第八节高贵训练和大写的人——“持续一生的训练”

我们一定要有这样的愿望：让自己在神面前显得高贵完美，让自己在神或者我们纯净的自我面前变得纯净起来。——爱比克泰德《论说集》

高尚需要训练吗？善良需要训练吗？斯多葛哲学中认定德性不是通过思考就可以获得，需要实践验证，才能够得到。

训练领域的区分。爱比克泰德说：“记住你是身在由作者决定的一出戏中的演员，演出可长可短。如果他要你演一个乞丐，你也得把他演出的精彩出色，就像一个瘸子、统治者或者平民一样。因为这是你的一个任务，把别人给你的角色演好，挑选角色是别人的事。”人生的精彩在于品行，出色的技艺能够展示德性。

斯多葛哲学家认为，人的品行不是天生的，追求至善的同时，必然要接受生活种种考验。很多人在考验之中，会自然的败下阵来。人必须研究思考如何接受这种考验，勇往直前，并在生活的磨砺中始终自觉进行相应的训练。

爱比克泰德认为，要成为高尚善良的人，应在三个领域受到训练，第一个是关于意欲和厌恶。第二个是做和不做什么，即行为的驱动力是否合适。第三是关于怎样避免错误和匆忙的判断，即运用“同意”的问题。前面介绍过，意大利作家和哲学家马西莫·匹格里奇将其简要概括为：欲望原则、行动原则和认同原则。

爱比克泰德认为，上述三个方面，最为迫切的是如何对待错误的情感。因为错误的情感是由于我们得不到所意欲的，陷入了厌恶的境遇中而产生。它带来的是烦恼、不幸和敌意，使人不能听从理性。现实生活中，人会遇到这样的情感问题，爱欲煎熬，难以自拔，最后受到伤害，自伐不已。这类似佛家讲的求不得之苦，困惑是来自于欲望得不到满足，如何正确的分辨理解，这是一个关键问题。其次，必须行为适当......