子曰：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”苏轼谨遵孔教，歌谣讽谏，以拳拳之心，期望上有所闻，反躬自省，革除蠹政，为民造福。却被人“构造飞语，酝酿百端”，百加诬陷，“执奏不已”。“皇上诏令追捕下狱，日夜勘会，生不如死”。一时当代名士，朝廷重臣，坐罪株连。号称以仁厚治天下的赵宋王朝，竟首开以文学作品大兴文字狱之恶劣先河。阴主其事之人誓将苏轼置之死地。宋神宗为什么又突然改变主意，不杀苏轼？

　　苏轼被捕后，两次自杀未遂。

　　中国封建帝王，收拾坚持自己信仰和主张的一代代知识精英，首先是百般侮辱你的人格，摧残你的自尊，他们自己不动手，假手于一帮追名逐利的无耻之徒。不论事情缘由，不管证据是否确凿，不问罪与非罪，于众目睽睽之下，铁链一抖，刑具加身。让你抬不起头，直不起腰，从此颜面扫地，见不得人，也不管你是在职官员还是一代名流。尔等不是自诩清高吗？瞬间让你狗彘不如！即便是错了，也不过以“事出有因，查无实据”了事。你还得山呼万岁谢主隆恩。如此恶劣的封建糟粕，中国人却能世代相传，珍爱有加，真让人百思不得其解！

　　苏轼的一生“唯有名义为重”。且不说自欧阳修逝世后，他已是当时文坛泰斗，何况他还是在位的朝廷命官，堂堂湖州知府。仅以他的个性而论，他也受不了这样的侮辱。死！成了他唯一的选择。即使在事隔十三年之后，苏轼在追述这一段往事时，也是声声含泪，字字带血：

　　……（李）定等选差悍吏皇遵，将带吏卒就湖州追摄，如捕盗寇。臣即与妻子诀别，留书与弟辙，处置后事，自期必死。过扬子江，即欲自投江中，而吏卒监守不果。到狱，即欲不食求死……

　　那么，苏轼究竟犯了什么罪？

　　勘问开始，才向他宣布，事由乃是他三个月前所上《湖州谢上表》和过去写的《山村五绝》《八月十五日观潮五绝》《戏子由》等四首诗。既然投江绝食未果，他就要坚强的活下来，捍卫自己的人格与尊严，讨回一个公道。他内在强大的精神力量，是谁也不能征服的。他曾擢职三馆，熟悉本朝的典章制度；他的记忆力超群，凡他过手的东西，终生不忘，落笔可以一字不差。《谢上表》中发了一点牢骚“知其愚不适时，难以追陪新进”，反映了因颁行新法及措施不当造成某些民间疾苦，能定他什么罪？何况这些在他上神宗皇帝书中，早已一一陈述，圣上并未怪罪。苏轼哪里知道，这原本是策划已久的一场阴谋。不只是写在纸上的东西，更可怕的是在皇上面前反复不断所进的谗言。众口铄金，积毁销骨。杀人，是可以不见血的。

　　苏轼被捕下狱，惊动朝野上下，新旧两党双方的力量都迅速动员起来。