答法正书

　　【题解】

　　诸葛亮担负治理蜀汉重任后，采取了厉行法制的手段，这引起了豪强官吏的不满，他们攻击诸葛亮“刑法峻急”，是不“度德量力”。当时的蜀郡太守法正也出来替他们说话，劝诸葛亮“缓刑驰禁”。为此，诸葛亮写了《答法正书》，批驳了法正的主张，强调了在豪强官吏中实行法制的必要性。这是一篇体现诸葛亮吏治思想的重要著述。

　　君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣；恩荣并济，上下有节。为治之要，于斯而著。○《三国志》卷三十五《蜀志·诸葛亮传》裴注引《郭冲》五事。

　　【译文】

　　您只知问题的一面，而不知问题的另一面。秦王朝因为不实行仁政，政令苛刻，百姓怨恨，因而陈胜振臂大呼，秦王朝就土崩瓦解，汉高祖根据这种情况，实行宽刑驰禁，因而获得了成功。刘璋昏庸懦弱，从他父亲刘焉以来，两代人都给蜀地百姓小的恩惠，政令废驰，官员们互相奉承，使好的政令不能施行，威严的刑律不庄重严肃。蜀地的豪强官吏，独揽大权，为所欲为，君臣相待的礼仪，逐渐被废驰。拿职位来恩宠他们，结果职位高了，他们反而不觉得可贵，拿恩惠来笼络他们，结果恩惠到了顶，他们反而怠慢无礼。之所以出现弊政，实在是因为上述这些原因。我现在用严厉的法制使他们害怕，推行法制之后，他们才会知道什么是恩宠；用爵位来约束他们，晋升爵位之后，他们才知道什么叫荣耀。恩宠和荣耀相互弥补，上下才能有法度。治国的要领，就在这里体现出来。

　　【注释】

　　无道：暴虐，没有德政。

　　匹夫：庶人，平民。这里指秦末农民起义领袖陈胜、吴广。

　　弘：大，这里指宽大，意思是宽刑驰禁。济：成功。

　　暗弱：也作“闇弱”，懦弱而不明事理。

　　焉：刘焉（？－公元194年），江夏郡竟陵县（今湖北省潜江县西北）人，汉鲁恭王之后，东汉灵帝时任益州牧，为刘璋之父。累世：几代。

　　文法：文书法令，这里指政令。羁縻：牵制，束缚。这里意思是废驰。

　　德政：旧指好的政令或政绩。举：兴办，施行。

　　威刑：指严厉的刑律。肃：严肃，庄重。

　　专权：独揽大权。恣：放任，为所欲为。