自20世纪初格林童话在我国得到传播以来，它在我国的接受与影响于每一个社会阶段都有其不同的特点，但纵观看来，都是围绕着我国社会发展的变化而变化：初次遭遇格林童话，受了千年封建礼教浸润的国人认为都是些“幼稚荒唐的故事”；待晓得它的好处在哪里时，“鸟言兽语”争辩一时又热火朝天；争辩还未尘埃落定，就发生卢沟桥事变，在国难当头，格林童话也一样卷进了残酷的战争，并让它的接受与传播达到了制高点——具有救国救民的功能，因为许达年译了《德国童话集》，这“基本上也是一部格林童话集”，有人就分析说：“译者显然意欲通过研究德国童话，让‘在生死存亡中挣扎的同胞’结识德国民族及国民性特点，以为中国找到强国之路，也就赋予格林童话在中国的译介另一崭新功能，令人回味。”

　　许达年自嘲自己“在这兵荒马乱之际，我仍能保持这闲情别致的心情，细琢细磨地写这和身边的环境完全易趣的文字”，但细琢细磨这些似乎脱离现实生活的梦幻世界，许达年是别有一番用意的，他在《译者小序》中对德国战败后又崛起的骄傲以及国难当头的中国这样慨叹道：“可是它虽大败以后，过不了二十年，如今又虎视眈眈，在欧洲大陆上称雄了；比之我们自夸地大物博的中国，老是残息喘喘，翻不起身，真是从那里说起呢？” 而他在《小序》的结尾干脆直接道出了他琢磨翻译格林童话的真正用意：“现在诸君还没有能力研究德国的政治、经济，那么，先看看他们少年所诵读的童话，作为将来更深刻研究的引线，想来也不是一件白耗的工作吧！”

　　格林童话本身是一种很特殊的文学样式，大多数国人对这种文学形式应该是无知的，这也导致我国某些特殊社会时期人们对它不仅是“无畏”，甚而是致其死地而后快。抗战胜利，新中国......