被允许“列席会议”，不能说朱正才就没有一点儿“受宠若惊”的感觉。讨论具体行动方案。羊家三主任，没人能说出个所以然。马礼堂心中也无数。于是：“老朱，说说你的想法。”朱正才有点儿诚惶诚恐，连忙站起身，先向大家点点头，弓着身子问马礼堂：“我发言？合适吗？”

马礼堂大大方方地说：“没事没事。坐下坐下。慢慢说说，你的意见，咋子搞整——”

在牛栏山领导大四清时候，朱正才曾经搞过“学习最高指示样板大队”。结合这些年文化大革命的新精神，要规划这些，对他这个大市长来说，确实“小儿科”！

朱正才建议，先从“看得见、摸得着”的“大处”干起。他说，革委会成立大会时候，山、坡、岭、坎，写那些标语，要专人管理，随时维护，最好弄成永久性的。神螺山上那些墓碑，坟山上的最高指示，底层石灰脱落，表面油漆褪色，字迹模糊。能不能重新油漆一遍，另行写字？让人走进反修大队，就感受到新气象——

朱正才一开了头，立即打开了大家的思路，众人立即七嘴八舌起来。羊颈子提议，几大院子。家家户户，瓦屋中堂房顶，可以用石灰，写上一个大大的“忠”字。最高领袖坐飞机，天上过路，向下一看，嚯呀，这里的人，很忠于我嘛，下去问问，这是哪里。安逸了啊！就算最高领袖忙，没时间坐飞机从我们的天上过——外乡的人来，几里路远，站在鸡公岭、神螺山上，往下一看——哦呀，看到房子，就能看到“忠”字。肯定会想：狗日的，这里的些鸡巴人，好革命啊！

“还有”，羊绍银说——堂屋神龛，“天地君亲师位”那个东西，牛天高他们破四旧，当时匆忙，粉刷很马虎，贴上去的领袖像，烟熏火燎，好几年了，泛黄。神龛必须重新粉刷，领袖像，要统一换新的。

大家越说越兴奋。马礼堂更是兴奋得不得了。站起来说，要搞就来点儿大手笔！“永久性”三个字，我很赞成。——外面，好多地方都在建“忠”字牌坊。效果好得不得了。我们反修大队，守着神螺山鸡公岭，石头多，你们朱家塘，石匠也多。搞整几个“忠”字石牌坊，流芳百世，千年不坏，今后就是文物呢！

三位“羊主任”连连点头。羊颈子连声“日妈要得要得。不就是出点劳力，摊点工分嘛。搞整点儿大的，要得。即使社员大家都出点儿血，也不关事。一人攒一口，就要喂条狗。”羊绍全心里在想，“牛道耕他们那帮老农晓得了。肯定又要骂人——‘狗日的，些当官的，尽搞整些吃球不得，穿球不得的鸡巴事’。”疯儿洞说，他“老姨”那边，已经修起一座“忠”字石牌坊。和葫芦底河镇桥当头的“贞洁”牌坊比，高矮差不多。正中“圣旨”那位置，是领袖头相，下面一个面筛大“忠”字！两旁对联。对联的下方，是葵花。

联系会议决定，建三座忠字石牌坊。陆路进反修大队的路口——杨柳滩石板大路口；鸡公岭下来进神螺山路口，各建一个。红豆林码头，建一个最大的。

羊绍全一直提不出建议，坐在那里很尴尬。搜肠刮肚，终于想起部队时候，“营房建设”的“红化”经验。说，可以搞整些领袖语录牌。方便人民群众随时、随地，学习最高指示。——最好，能够把家家户户的门枋，还有村里的墙壁，都漆成红色，用黄油漆，写上领袖语录或标语口号，让大家天天读，天天看，鼓励大家继续革命，永不落后！牛道松问，哪里那么多钱买油漆啊？石灰刷白，锅烟墨写字，要不得呀？朱光寿“打和牌”：打眼地方油漆，背寂地方锅烟墨。马德寿笑他“菜刀打豆腐——二面取光。”引得大家一阵开心大笑。

马礼堂总结：“当前，迎接九大，就是最大的政治。刚才商量这些事，都是面上的活路。有句话：‘马屎皮面光。里头一包糠！’我们贫下中农，不能当‘马屎’。不仅皮面要‘光’，里头也要‘光’才要得！怎么做到？那就是学习最高领袖著作，背诵最高领袖语录！要尽快成立——最高领袖思想宣传队！贫下中农为主，要吸收知识青年参加！这是中心工作中的核心任务！”

修石牌坊，毫无疑问，朱发钟朱光明父子挂帅。朱发钟老伴儿朱光明她娘罗兰珠，好多年不描花样了，这回儿的花样，是“最高领袖头像”，点儿都不能“走样”，必须亲自动手。羊颈子带人，先把成立公社革委会写那些标语，重新石灰水刷一道，再把神螺山、朱家塘和红豆林、羊子沟所有的石头墓碑，都搞整成标准“语录碑”。知识青年跟着他写语录，最喜欢写“百花齐放，百家争鸣”之类，简单，省心，省力。大师墓和碑，墓门写“人民公社好”；碑上写“生的伟大死的光荣”。

“红海洋”工作，各生产队自行安排人“打下手”。需要写字的，找知识青年，或者叫朱正才。

羊子沟搞得最闹热。

羊子沟的房屋，只有羊颈子一家是木架子，其余，多是土墙。土墙上写字，工序很麻烦。土墙上直接粉刷，不粘，要先刮灰浆。灰浆刮过，再涂上油漆——哈哈，这不？土墙就上了一个档次，可以防雨水了！千百年来，土墙房子最大的隐患，就是怕飘风雨淋湿墙角。这下对了。

羊登亮首先安排人，把自己和侄儿疯儿洞家两通房子，搞成“样板”。羊子沟人一看，安逸，这回儿“整住了”，高兴得不得了。刷墙写标语的人一到，端凳子、递楼梯，大方点的，还捐献两匹烟叶子，送出几碗老鹰茶：“安逸，最好挨屋里那一面，也都写上语录，我们躺在床上，都可以学最高指示，实在更方便了。”羊颈子木架子房子，占不到这便宜，忍不住放下脸来，“你给老子少日鬼，你这破土墙，两面都给你刮灰，刷漆？想得还多精怪呢！要不要——日妈再给你狗日的修一座大瓦房？”

朱发钟搞整“忠”字碑。朱光明主要负责“语录碑”。所有的三岔路口，所有山脊山梁——一切显眼的地方，都用石板竖成一座座简易的“碑”，阴文刻上“最高指示”。

羊绍全把部队学文化的创造，搬来用在学最高指示上，发明了“流动语录牌”。这种“流动语录牌”，分成大、中、小三种。大的丈多长四尺宽，要人抬，摆在各个大院子地坝边，也可开大会抬去作摆设；中的五尺长两尺宽，需人扛，放在各家的家门口；小的，两尺长一尺宽，一根绳子系着，背在背上。羊绍全解释说：“后面的人看前面的人背上的语录牌，大家都可以一边劳动一边背语录。学习劳动两不误。谁说日妈我们农民没有智慧？”——这“流动语录牌”很快就风靡葫芦河两岸。后来把这个亮点取名为“马礼堂流动语录牌”。作为学习最高指示一大成功经验，推广全省。

朱发钟指导徒弟们精心制作的石牌坊，据说，在整个葫芦河流域，也堪称绝唱。特别是立在葫芦尾河红豆林码头上那个牌坊，足以让方圆百十里古往今来大大小小的“贞洁”牌坊，“孝廉” 牌坊，“政德”牌坊相形见绌。大长了葫芦尾河人的脸面。这石牌坊两根石柱，高三米九九，宽三米六六。正面——牌坊中央，是面筛大的领袖石刻像。画相左右刻向日葵。向日葵两边，各三面红旗。这一组石刻，据说是朱发钟夫妻的“金盆之作”。创造了葫芦河民间艺术理所当然的顶峰。石牌坊两根四方石柱上，左面：“四海翻腾云水怒”；右面“五洲震荡风雷激”。对联的上方，各一轮冉冉升起光芒四射的红日。下方，都有一个小“忠”字。背面——领袖石刻像处，是一个硕大的“忠”字。对联改为：上联“红雨随心翻作浪” ；下联“青山着意化为桥”。

九大前夕，《葫芦日报》开专版，详细介绍并号召学习、推广“马礼堂最高指示最新学习法”。归纳了三大要点：

其一，认识上——学习领袖著作，应当被看成是最高尚、最纯洁、最革命、贡献最大的“劳动”，必须把学习领袖著作的成绩，看成是社员最重要的“劳动贡献”。因此，必须和“劳动报酬”挂钩，才能落到实处。

其二，方法上——以大队为单位，根据本大队学习领袖著作现有实际，统一设立“学习领袖著作”工分，并制定相应评定标准。

其三，具体实施执行上——学习领袖著作的“劳动报酬”，再不能按农业劳动的“全劳力”“半劳力”“副劳力”标准来评。要真正做到男女平等、老少平等，搞计件工分。报纸还具体介绍了评分细则，主要内容是：时间单位以“天”计算。背诵《语录》，以“段”为最小计分单位。分段、按照行数，计算长短和难度。分别计分。例如，一段只一行字的，一分；一段两行至三行的，两分；一段三行以上，三分。“老三篇”背诵其中一篇，三十分；“新五篇”背诵其中一篇，三十五分。文章说，“有上山下乡知识青年的地方，要放手发挥他们的带头作用，安排他们作为学习领袖著作辅导员、监督员和检查员。”——“他们的工分，按照每人辅导和管理的人数，适当评定。”

知识青年牛天红，历来敬佩他父亲牛道宽“积极争取进步”。进学堂后，就和父亲比奖状多。而今，他理所当然地成为了“马礼堂学习法”具有创造性的推行者。社员大会上，牛天红说，“大家都会唱那首歌，是怎么唱的？——伟大领袖的书，‘我最爱读，千遍那个万遍哟，下功夫。深刻的道理，我细心领会，只觉得，心眼儿里头，热乎乎！ 哎……好像那，旱地里下了一场及时雨呀，小苗儿挂满了露水珠呀！伟大领袖雨露，滋养了我呀，我干起革命劲头儿足！’”他边唱边念，感觉自己的生活是在歌唱——他说，忠不忠于伟大领袖，最直接——看得见摸得着的“衡量标准”，就是看你学习领袖著作，是不是“千遍那个万遍哟，下功夫”，说白点，“看你能背多少条语录就知道了！”

朱正才在他的《学习心得》里，也这样写道：“伟大领袖教导我们，‘群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。’十多年来，我们一直在探求，如何在人民公社，掀起基层群众‘学习领袖著作’的热潮。坦白说，这个问题，一直没有解决好。葫芦底河公社反修大队推行的这套学习领袖著作新方法，一举打破沉闷……”

这下热闹了！

俗话说，有所长者，必有所短。农活的行家，背语录绝对是弱智，庄稼活再能干也抬不起头来，如果你要辩解，还立马给你一顶帽子，说你“唯生产力论”。反过来，最高“语录分”获得者，农活往往狗屁不通，但这并不妨碍他们趾高气扬地时不时还去开开“活学活用”“先代会”，吃油大，喝好酒。

新办法。牛道耕、羊登贵他们这帮老农，最狼狈。吃亏，还丢人现眼。常常是儿子、孙子们教一整天，一句“领导我们事业的核心力量——” 他们背来也要错。特别是羊登贵这样的“使牛匠”。从合作社至今，集体出工，只要他到了劳动场地，哪怕站、坐，啥事不做，最少也是“十分”。还“雷都抓不脱一个边边！”而今，背语录，逗了硬，一天能够拿到两三分，算那天脑袋“开窍”，聪明绝顶了。

在家里，羊登贵骂儿子麻糖：“日妈，你们些狗日的，这不是伙起来，欺侮老子们没文化吗？把那语录本本儿，顺着背过去，倒着背过来，能吃，还是能穿啊？”

羊绍全害怕隔墙有耳，吓得连忙关大门。一脸严肃，制止父亲：“你咋第二个牛大舅出来了啊？这些牢骚话，都说得呀？眼下，牛大舅都虚了，不敢乱说，你还捞起来唱——想当反革命啊？你犁你的田，别人挣语录分，挣他的嘛，好大个事情呀？这就像煮稀饭，不过又多掺了几瓢水进来，充其量更稀点儿嘛。劳动日价钱，再摊薄点儿嘛！去年二角二，今年一角八——又不止你一家，大家马儿大家骑嘛！”

羊登山看不惯。他发牢骚，不找人说，编顺口溜念，牛家大院子里的小娃儿就学他唱：

不挑粪桶，不拿瓢；

不捞锄头，不带撬；

不扛犁耙，不牵牛；

嘴巴一张，把分捞！

长天白日，都过混，

田土收成，找鬼要！

其实。实行新规定，他家并不吃亏。他的两个孙儿，都堪称背语录挣高工分的绝顶高手。还有像牛天才、牛天柱、马白财，朱正国他们——这个年龄段辍学在家的娃儿，基本上都竞相成为“语录分”的挣分高手。他们每天的“劳动日”收入，比前一两年文革小分队的二十分，还多。

二傻羊长理，天生记忆力特好。书上的，过目，口头的，过耳，只消一遍，多能倒背如流。这娃娃的性格倔强，做事用心，执着专一。干什么事，一学就会，一会就钻，一钻就精。在葫芦尾河，乡下人田间地头下“裤裆棋”“六儿冲”“三三棋”“卵尻子棋”，他小小年纪，棋艺出神入化，无人能敌。他的绝活，是徒手“摸黄鳝”“捉泥鳅”， 杨柳滩号称“打鱼雀儿”的罗瑞海，也心悦诚服地叹“后生可畏”。二傻听父亲羊颈子说，背领袖著作、背语录，算出工，还能挣工分，兴奋了。专门跑到走马转阁楼，向牛天红问清楚各项规矩。然后，专捡“老三篇”“新五篇”这些最难的来背。

“狗日的，好来事哟！”大队总记分员朱正明，收各生产队记分手册汇总，看得冒火，“都像你狗日的羊长理这样，锤子大哥搞生产啦！”羊长理名下，这些日子，三四十分一天时候多，有的天数，还五六十分。相当于一二十个羊登贵之流背语录的总工分！羊长理得理不饶人。颈子一歪，说，“咋啦，我学领袖著作，你有意见？”他说，评分标准，你那本本儿上有。我背语录，是知青肖滚龙，还有王跳跳儿，两个知青大哥监督的：“这分儿，你不算？——试试！我找革委会，告你！”

牛天才的语录分，仅次于二傻。但他挣分儿所花的劳动，远比羊长理轻松。牛天才工于心计，精于算计。下棋，他干不过二傻；但打牌，赌钱，如果二傻不幸遇到牛天才了，准会裤儿衣裳都输得干干净净。牛天才特会作弊，还绝不露馅儿。

牛天才挣工分的“板眼儿”很绝。他也背长文章。比如《反对自由主义》。能背通了，先找到牛天红、吕莹，请他们监督自己，通背一遍。“工分条”到手。无疑，记一次“大分”。转过来，再找到文盛明文眼镜儿和胖妹儿梁兰巧，把已经背过的文章拆散，分段背。“工分条”又到手。得若干次“小分”。 最后，又找到罗成罗二麻子和干精精儿何伦迪，把背过的诺干小段儿，组合成长短不一的大段儿。“工分条”再到手。得一次“中分”。每张工分条，都有人证、物证、时间、地点——他给妹妹牛秀姑说，这叫“一文三吃”。

三姑姑诚实，不搞这些“小把戏”。她挣语录工分也很在行。比他爹、妈加起来，还挣得多。——这办法好！矮子幺爷家，历来劳弱户，年年补钱。这下，儿子、女儿都争气，都能靠背领袖著作，拿高工分，两口子感觉很骄傲。——这样下去，年终决算，有希望赶上乃至超过大哥牛道耕家，成劳强户，也归点儿钱，才安逸哟！

牛道耕家，孙儿建功建业太小，刚“发蒙”读书认字。两个儿子牛天宁牛天宇，都是扫盲班水平。挣语录分全靠两个媳妇李明霞，李明芳。她们一个初中毕业，一个小学毕业，文化不低，奈何年龄不小了，又都带着“奶毛毛（婴儿）”，精力、记忆力，无法和牛秀姑牛天才他们比。三家人挣的语录工分，远比矮子幺爷一家低。

牛道耕郁闷，三个字评价：“扯卵谈！”心里气愤，还不敢吼出来。《葫芦日报》接连发文章，介绍葫芦底河公社的经验。新人、新班子，“都上了报纸了，哪个还敢站出来说半个不字呀？”

为了“迎九大”，公社出资，买了一条机动船。往来于下到石板滩，上到葫芦尾河的葫芦河段。本公社沿河各大队社员，坐船不要钱。每月每户，发十张船票，可以互相调剂。外公社人，不论“坐几个码头”，只要上船，远近都一样，一人一票三分钱。这“班船”一开，葫芦尾河人赶场，多坐船，走水路了。下水，去镇上，个把小时。上水，回家，沿途还上下人，最多也就两个小时。如果步行，过杨柳滩，太绕，路远。费时。走山路，近些，但要爬神螺山，翻鸡公岭垭口，费力。而今，水路开通了，除非涨洪水，或者枯水无法行船，人们绝少再心甘情愿绕山路了。

牛天红提出，既然公家的船，是为了迎九大买的，所以每个人都必须“以实际行动”报答组织。——这船，任何人也不能白坐！凡是要坐船的社员，无论是谁，不但要有船票，还必须有“语录票”！——赶集天，派领袖思想宣传员，就在忠字大牌坊那儿，站岗守候，坐船人背一条语录，给一张语录票。“双票齐全”，才允许上船、过路！

此建议一出，马礼堂和他的公社革委会都认为：这种设卡要求过路人背诵最高指示的办法，太有创造性了。专门让甘鸡儿实地考察并写了一组经验文章，给“葫芦日报”连载。报纸上称其为“马礼堂学习法”。基本经验三条：

第一，领袖思想宣传员不要找成人，就安排村里的“红卫兵”“红小兵”。这些中小学生，拿着“鸡毛”都能当“令箭”，何况拿着的是“最高指示”？

第二，“世界上怕就怕认真二字”。实行“语录票”制度，坚决逗硬。不定期抽查坐船社员是否“双票”齐全。没有“语录票”的人，上了船，检查到了，每发现一个，扣开船社员当天工分。当天的不够扣，扣以往的。

第三，外乡人来了，背不出语录，相关联的本村人（亲戚朋友）代替。如果本村人代替不了，也背不出来，宣传员现场教。教会了、会背了，发语录票；实在背不上来，对不起，你回家去，背清楚了再来串门走亲戚。至于过路人，你背不上来最高指示，你就别从我们葫芦尾河这石板路上过。

这经验的关键点在于——成人多徇私情、讲勾兑、给面子，经过文化大革命洗礼的红卫兵、红小兵，不理会这一套：天王老子也斗硬！——《葫芦日报》介绍说，那效果，是真正的“立竿见影”，“让很多老落后、老顽固，也不得不口服心服”。

第一个在红卫兵面前“丢人现眼”，又是牛道耕。

好长时间没赶场了。在家里，牛道耕历来都是“甩手掌柜”，不理事。称盐打油，多是女儿女婿回家顺带；“对外联络”，走亲送礼，老婆朱光兰一手操办。除非稍微要多花点力气的事，他才亲自干——心疼老婆，害怕她岔气闪腰。

这天，牛道耕想去镇上看看女儿女婿。两个月前，朱光兰告诉他——天大喜事：天香怀娃娃了！听到这话，牛道耕高兴得流眼扒泪的！前些年，生活困难。天香为了牛家大院这个家，最担心幺弟雀八儿饿饭。她家住粮站，“吃国家供应”，却差点儿得“水肿病”。长期营养不良，酿成“暗病”。一直没小孩。菩萨保佑，也算好人好报——终于有了！眼下，朱光兰多数时候镇上照顾女儿。天香的好朋友曾德蓉，每半个月，必定亲自登门为她做检查。确保万无一失！——主意已定，牛道耕想到反正“空脚撂手”，就顺便到屋后自留山林，砍了一捆竹子。带了船票，镇上把竹子卖了。买供应的洋油、盐巴和火柴。能省一个算一个。

按规矩，坐机动船，空手，背背篼或提提篮，一人一张船票；挑担子，扛竹子，捞树子，船上要多占地头，收两张船票。牛道耕三家户头，船票不是问题。到了码头，一看，大牌坊那儿，插着红板板写黄字三块语录牌。今天，是矮子幺爷的三姑姑守码头。牛道耕一看是“幺女儿”，心里先虚了大半。这姑娘做什么事都最认真。为背语录的事情，曾经把她娘牛羊氏气得哭。还正经扣过院子里二爷爷仁菩萨的工分儿。咋整？绕是绕不过去的。牛道耕硬着头皮，拿了船票，扛着竹子，过去候“轮子”。

三个孩子，语录牌前一字排开——除了牛秀姑，还有羊颈子的两个儿子。大傻羊长道；二傻羊长理。每人左臂上，都带了个红袖箍箍。牛道耕前面一位是马白贞。她很顺利：“下定决心不怕牺牲排除万难去争取胜利”。大傻说：“好，放行。二傻，给她一张语录票。——拿去。”

牛道耕知道规矩。为了今天坐船，早两天，就叫牛天宇为他选条简单的语录来教自己。牛天宇想了条自己最熟的语录教父亲背：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”牛道耕背了，感觉领袖这话说得在理，隐约感觉背语录还真可以长见识，一有空就念，刚才砍竹子时还念过。

“大爸”——三姑姑高高兴兴地迎上来。她一直叫牛道耕为大爸——“敬礼！”牛秀姑立正，学着解放军的样儿，行举手礼。

“请你背伟大领袖的语录。”三姑姑很认真。

牛道耕没有放下竹子，只换了一下肩膀，气喘吁吁，也想在众人面前给三姑姑长脸，就背诵道：“农民，只有农民，才能够搞整出吃的东西。”

“啊，大爸你背的啥子呀？”牛秀姑很吃惊，瞪大眼。

鬼使神差。怎么回事？牛道耕又更大声地重复一遍：“农民，只有农民，才能够搞整出吃的东西。”

大傻、二傻，还有码头上的人，这下都听清楚了。全都哈哈大笑起来。“你背的啥子语录哟？”“领袖咋会作这样的最高指示哦？”

牛道耕很委屈，他觉得牛天宇就是这样教的，而且自己还觉得领袖这指示就是好。

二傻羊长理忍住笑。上前，扬了扬手中的粉红色语录票，义正词严：“牛大舅公同志，你把语录背错了。是不能过去的。这语录票，不能给你。”

牛道耕觉得自己肯定没有错，只是这些娃儿没有学过这段语录，看这些娃儿太认真了，牛道耕想逗他们。说：“伟大领袖教导我们说的，应该让扛竹子的人上船。”

不逗还好，一逗，坏了！三个娃娃都跳起来。上纲上线。吼道：“乱编语录，就是反革命！我们要告你！”

牛道耕连忙给自己解围。笑道：“你们不要捞起跑嘛。——伟大领袖教导我们说——后面那一句记不得了，应该让扛竹子的人上船去好好想嘟嘛。”

看娃儿些真不放行，牛道耕只好把竹子放下来，说：“你们还小，没有读过这段语录。”

二傻不依，说：“我教你，最高指示是这样说的，‘人民，只有人民，才是创造世界历史的动力’。”但牛道耕还是背成了“农民，只有农民，才能搞整出吃的东西”。他还说二傻是错的。

三个孩子又跳起来吼牛道耕。大傻羊长道一副很不屑的模样，“这么简单地语录，跟着背都背不出来，哼——”他转身冲着牛秀姑说，“你大爸真笨——”

牛秀姑很扫兴，悄声回了一句：“你的大爸才是真笨！”从小和大爸大妈最亲近，大爸乱背语录，牛秀姑觉得自己也太没面子了。又羞，又脑，又急——女娃娃家，忍不住，“哇——”地一声，哭了起来。

牛道耕被红小将堵住，为难了。进不是，退也不是。后面等着上船的人，站成了一条长龙。没人笑了，也没人发怨言，全都默不作声。似乎在作无声抗议。牛道耕下不来台，收不了场。只好把竹子重新扛起来。抬手摸着心肝宝贝牛秀姑的头，说：“三儿啦，大爸的乖女儿——你别哭了！大爸回去背语录——”说完，转过身，恶狠狠地对大傻、二傻吼道：“我不过去了，还不行么！”

他气冲冲地，真扛着一捆竹子，回牛家大院去了。

这事，当天就成了葫芦尾河的特大新闻。牛道耕“农民语录”一度传为葫芦尾河的经典笑话。干部们都赞扬红小将坚持原则，“是好样的。”

牛羊氏知道后，连忙找到牛道耕，道歉：“三儿不懂事，大爸你就不要生这些闲气啊。”

朱光兰在镇上，听说了这事，哈哈打得山响，笑得流眼泪：“阿弥陀佛。我幺女儿能够管住她大爸那个牛板筋，我回去一定要好好谢她呢！”

但是，怎么说，这也是个教训。二媳妇李明霞赶快给牛道耕找了十多条只一句话的语录，责成三姑姑教会大爸。像“革命委员会好”“人民公社好”“农业学大寨”“工业学大庆”“全国学习解放军”之类。——还真管用。那之后，牛道耕出门，再没被“拦回来”，“抓现场”了。但他还是相信领袖说过“农民，只有农民，才能搞整出吃的东西”这条最高指示的。