镇上开会，无论散会早晚，牛道耕照例要到女儿女婿那里转转，即便水也不喝一口。

铁木业社牛天香还在上班，他就径直去了粮站。门虚掩着。推门进去，吓一跳：八仙桌边坐着一个人，正聚精会神有滋有味儿地看一本“厚书”。仔细一看，“狗日的，怎么是你呢？”牛道耕骂道。

父亲突然出现在面前，小儿子牛天宝显然也没想到。莫名其妙地看着父亲，反问道：“你来干啥子哟？”

一句话把个牛道耕问来愣住了：“嗨，你狗日的还会说话呢！我来干啥子？我问你，读书读书，不在学校读，啥子时候读到你姐姐家里来了？”

刚才岳父一进粮站大门，马常山就看见了，连忙回家来打招呼。见老爷子训斥小舅子，幸灾乐祸：“来嘛，我说的，你娃娃这下遭逮住了嘛。爹，他说他们学校停课，全校师生批黑帮，口诛笔伐，他就悄悄当逃兵呢！这件事情，不怪我和天香啊。你不要骂我们啊。”他边说边向小舅子装鬼脸。

“他来了好久了？”得知幺儿子是“逃运动”，牛道耕忍住笑——还真是我牛道耕下的种，生来就不爱“运动”。

马常山笑着对牛天宝说：“你自己坦白交代。老爷子说不定可以考虑宽大处理。”

牛天宝说：“上周星期三来的。”

“我是问你来了好多天了。”葫芦底河三天一场，牛道耕算日子只会“头场”“上头场”，说星期，他是晕的。

牛天宝偏偏不依不饶。“老汉儿，你也该进步了吧。一个星期七天，今天是星期二，你算嘛。当啥子大队长哦，还管一千多人。天日都清不到，在你手下当社员，才可怜啊。”

牛道耕自己先笑了：“我当大队长得罪你了？油嘴滑舌。你娃儿，安逸呢！既然不上课了，你就给老子把铺盖棉絮背回来。老老实实跟着我出工，做农活，挣点儿工分也好嘛。”

牛天宝一瞪眼：“你说得轻巧。学校在搞阶级斗争，你敢把我弄回去？老汉儿，你咋遭斗不怕哟。才失了‘农业学大寨’的格，差点儿被马礼堂整来关起。这下子，又想对抗文化大革命么？看来你准是‘三架秤’那一伙的！没斗争你老人家，皮疯爪痒。”牛天宝也听说了幺爷闹出的那些大笑话，顺口就来了一个。马常山高兴：“来嘛，老爷子，天香说的，都是你和妈两个娇惯的。你看这猴子，莫大莫小的！”

牛天宝告诉父亲，幺叔回家来说那些抓黑帮的话，全是瞎吹，鬼扯火的。他说，现在城里到处搞整黑帮，新名词叫的文化大革命，整得凶得不得了。“碰着不流血，都要流点眼泪水儿。”

牛天宝和牛天高如今都在县城葫芦肚中学读高中。牛天高高二，牛天宝高一。

葫芦肚中学校长叫周思源，过去在师范校当校长。葫芦肚中学大规模扩建扩招时候，他从规模小得多的师范校调过来，仍然做校长。葫芦肚中学是完中，学生主要来自全县农村，高中每年级八个班，初中每年级十二个班，学生三千多，在葫芦口河全市都算得上是“大学校”了。

周思源老婆蒲思秀，老资格地下党员。过去地下组织时候单线联系的领导人，而今在京城做事。她解放初期就是县妇联主任，而今在组织里任职，官不大，级别很高。都知道她后台硬得很，县长白鹏在她面前也毕恭毕敬。周校长本人，虽然成分不好，但他是“背叛”了的，占组织，很会来事。对阶级斗争风云特敏感，看得准：京城《五一六通知》下发，他就赶紧“抢占文化大革命制高点”。在市、县两级政府坚决支持下，受朱正才、白鹏委托，精心组织，率先试点“文革样板”。他的心得文章，由朱正才市长亲自加批语，登上了《葫芦日报》。

实践出真知，一点儿不假。这些年，“脱产干部”们不是斗人家，就是斗自己，东斗西斗，全斗成了些“斗争精”。京城从抓黑帮开头，《海瑞罢官》《三家村》《燕山夜话》都是文化人的事，现在，鸣鼓而攻之，要搞的是“文化”的“大革命”。顾名思义，一搭上火，凡是和“文化”二字搭界的，终将城门失火，殃及池鱼，自然先燃烧起来。马白莲而今是葫芦肚河县宣传部常务副部长，主管“文化”单位，她的“管辖范围”，刚好就是“大革命”的对象。于是，全县依次——先是葫芦剧团起火、然后县曲艺团、县文化馆冒烟，然后就蔓延到文化局，跟着就是和文化近亲的教育、卫生单位那些“知识分子成堆”的学校、医院。京城样板儿摆起的，地方自然“紧跟”，照方抓药：挖地三尺，到处捉拿“三家村”、砸烂“四家店”。特别是戏团里那些编过、导过、演过《海瑞罢官》或者类似“含沙射影攻击伟大领袖的反动戏剧”的人员，那些人开会爱“说黑话”，舞文弄墨写点儿“黑文章”的“黑帮”。一时间全被追得鸡飞狗跳，鬼哭狼嚎。

为了规范运动，根据上级指示精神，成立了“葫芦肚河县无产阶级文化大革命领导小组”，白鹏亲自挂帅任组长，决定，从六月六日星期一开始，葫芦肚中学所有教师，课余时间，自觉到学校理化大楼“搞文化大革命”：集中学文件、抄大字报，各自“斗私批修”。备课改作业的常规工作，一律放在早、晚自习“消化”。严格纪律，进楼考勤，划勾；非进教室上课，离开理化大楼需请假获准。否则，以“对抗运动”论处。

果然，效果很快就出来了。葫芦肚河中学很快就揪出了好几个“暗藏”的“三家村”：语文教研组两个半，史地教研组两个，音体美教研组一个。工作组转而把目光投向数理化教研组，看是否也有“三家村”。反复清查，只抓出一个姓李的初中物理老师。这位李老师竟然用公共食堂炊事员舀桶装炖猪肉为例，讲“比重”概念。他说油、肥肉、瘦肉、骨头，构成的物质不同，比重不同：油最轻，浮在面上；肥肉比瘦肉比重小，就悬在桶的上层，瘦肉比重大，在桶下层；骨头比重最大，全在桶底。也不知道是为了赚谑头还是有意批评现实，他就顺势“展开了”，说，领导干部来了，瘦肉肥肉之间来一瓢，“兼肥带瘦”，安逸得摆；仇人来了，最底下面捞一瓢，全是骨头，气得人喊天；炊事员想搞整哪一个，瓢儿在桶皮面一捞，几坨肥肉之外全是油，吃了保证打标枪（拉肚子）。结果“谑头”变成了“霉头”。文革工作组告诉揭露此事的学生：你们看，这位李老师打着转转儿骂贫下中农！简直反动透顶！“三家村”无疑。遗憾的是，数理化组暂时只抓出来他一人，顶起天，也只能算半个“三家村”。

人们都“在运动中学习运动”，当不成积极分子，不属于“拿枪”的人，就宁可当“枪”，成“反戈一击分子”；枪都当不成的，就只好当“子弹”，成黑帮分子的黑话、黑文章的揭发人、见证人。教师队伍中那些前些年被划成“右倾分子”的，和“右派分子”仅一字之差，目前还在学校改造使用，抓黑帮的文革一来，首当其冲，真所谓“躲脱了初一躲不脱十五”，“新账老账一起算”；那些出身地主、富农、资本家家庭的，千方百计挤进革命队伍，哪怕是站在最边上，也比当“敌人强啊”！自己斗自己，说的全是鸡毛蒜皮；互相斗争，刀刀见血，口口透骨。顽固分子也有，但极罕见：既不自己“触及灵魂”老实交代，也绝不揭露别人，更不愿“反戈一击”。反正在劫难逃，硬着头皮等着“挨头刀”。这些人多是“村帮”骨干分子。对他们，站高凳子挨斗争，家常便饭。有时候，还要被老师中的革命积极分子——“触及点儿皮肉”。

要命的是，一些老师年龄大了，一边挨斗争，写检讨、交代罪过、写揭发材料，还要一边备课、上课、改作业。浑浑噩噩，晕头转向，角色难以转换过来。牛天宝班上的历史老师讲“四一二反革命大屠杀”，突然来一句“真的不是我干的呀！”。全班学生都不知所云，面面相觑，都被弄得神经兮兮的。

神经紧张，容易出错。

真出了错，就惨了。

最怕板书出错，越怕越出错。

有一门独立于政治课的“时事教育”课，多由班主任或政治老师上课。当前最热门儿的“时事”，不外是两件：国内的抓黑帮搞文革，国际上的“抗美援越”。一天，政治教研组长陆老师陆伦贤，在牛天高隔壁高二六班讲“抗美援越形势大好”。主题是：“美帝必败，越南必胜”。先写了“美帝”“越南”在黑板上，就讲解为什么。讲完后就补上“必胜”“必败”两个词。结果板书上显示出来的是“越南必败，美帝必胜”。六班班长是个女同学，姓胡，胡业碧，大家给她的外号叫“胡镍币”，爱显示自己，有后台，同学都不喜欢她，但她觉悟高，初中就入了团，正在申请加入组织，成天都在找机会对革命做出更大贡献。她敏锐地第一个发现板书的问题。没等陆老师反应过来，胡业碧正气凛然，大踏步站上了讲台，大喊一声：“反动标语”，并迅速抓过讲台上的黑板擦，防止陆伦贤“毁灭罪证”。陆老师定睛一看黑板上的粉笔字，顿时脸就绿了！胡业碧班长指挥若定，立即安排一位班干部同学：马上去请校长和“文革”工作组的人来。陆老师毕竟见的多了，很快清醒过来。趁这位班长同学在讲台上激动得团团转的时候，拼着老命，两步冲上去，用衣服袖子，狠狠地把那一行字，抹得干干净净。

陆伦贤出身好，也占组织，曾经是周校长的“红人”。为争教导主任职务，前些日子对周校长有点儿“小疙瘩”。他也是“斗争”老手了，当然知道校长特别是文革工作组的人看到这句话的后果！胡业碧回过神来，想去阻止，来不得及了！毕竟是女生，下不起狠手去拉扯男老师。

周思源校长带着工作组的两位同志闻讯赶来，高中部教学大楼走廊里已经满是学生，早闹得沸沸扬扬了。

罪证不复存在。把高二六班学生逐个叫来询问。本来大家就不喜欢陆伦贤的时事课，确实有许多的学生“没看见”。 更多的就说“不晓得”。 胡业碧觉得奇了怪了，居然没有一个学生愿勇敢地站出来帮她指证，气得嚎啕大哭。学生都不站出来作证，周思源也没办法。请示工作组组长马白莲。她想了好一阵，才说，最高领袖说，“我们应当相信群众”，既然群众暂时不愿站出来揭露此事，那就先挂起来，慢慢再调查吧。

——只好不了了之。

周校长开导并安慰胡业碧：“你要好好向牛天高学习。阶级斗争复杂得很，遇到每件事，都要做好出现各种可能的思想准备！”众多学生干部，周校长最赏识牛天高。出身好、品行好，不声不响，做事踏实。还学习成绩也门门优秀——长得又乖。还是市长、县长的亲戚。马白莲每次到葫芦肚中学，都把牛天高和牛天宝找来嘘寒问暖。牛天高受宠若惊，牛天宝满不在乎。马白莲说：牛天高“成熟”，牛天宝“和大舅一样，倔。还不懂事”。

牛天宝倔强，天生“刺头儿”；倾慕江湖好汉，好打抱不平，同学中人缘好。参加斗争会他是“看菜吃饭，看人说话”。

斗争教师虽然好耍，但该拿来斗争，或者说能拿来斗争的，毕竟只有那么些。参加的斗争会一多，牛天宝也悟出了些道道。过去好些老师，总爱拿他“台湾哥哥”讥诮、讽刺、挖苦自己，文革一揭发，才知道这些老师，恰恰或者“出身不好”，或者自己本身就有“历史问题”。斗争这些人，报一箭之仇，牛天宝很带劲儿，卖力，解恨。其余的，没兴趣。

工作组和学校领导批准可以开会斗争的老师，很快就轮了两轮。一时难得挖出什么新罪过，斗争会上尽说现成话、“打死老虎”，没意思，提不起劲。牛天宝三天两头往城里表姐朱正英那儿跑，县长家里“混饭吃”。

白鹏可恶。每次回家，只要遇到这个小表弟，必定怀疑他在学校惹什么祸了，担心是出来“躲”的。总要详详细细盘问。烦死了。牛天宝宣言道：“讨口子不稀罕你那一把米，天和地一样高！”干脆，搭顺风车，葫芦底河粮站找姐夫。

姐姐历来娇惯牛天宝这个幺弟，姐夫马常山和他好得来“裤子换起穿”。一耍就三五天，有时十来天。学校认为牛天宝在家里，家里以为他在学校。他呢，自己说自己是“逍遥法外！”

牛天宝坦然地告诉父亲，之所以躲到姐姐姐夫这里来耍，是因为眼下这个抓黑帮的文化大革命，和他们不搭界。“我们家是中农，大哥又不干净，我想革命，人家要都不要我，没得我们去革的分儿，我也革球不来。眼下，葫芦戏也不演了，曲艺团也不唱了，到处都在抓黑帮斗三家村，我又哪里都挨不上边——城里待着，不憋死人啦？”牛天宝告诉父亲，县城里满城都是大字报大标语，乌烟瘴气，“闹麻了”，一些人个个像吃了枪药，动不动就给你打燃火，抓住不放：来嘛，我们“辩论”！乡下进城的人，才是惨了，开口即错。轻则认罪谢罪，重则“扭送公安局”。吓死个人了。

牛天宝没说假话。就是公社开大会的当天晚上，牛道耕他们刚落屋，钱耀梅就特别托人带信回来给牛道耕和朱光明：要他们“务必转告乡亲们，有事进城，办事就办事，千万不要多事。小心走不到路啊！前天，湾滩有两爷子已经整来拐起了！”

钱耀梅所说湾滩大队那父子俩，本来进城办正经事。事毕回家，河坝里等船。码头上大字报，有“含沙射影攻击伟大领袖”云云。儿子不懂“含沙射影”。父亲解释：“意思就和人们常说的指鸡骂狗，差不多。”话音刚落，旁边一位戴眼镜儿的年轻人，脖子一歪：“啥子呀？你再说一遍？”这位父亲莫名其妙：“怎么？我说错了吗？”眼镜儿看他居然还敢狡辩。冲上前，一把揪住这位父亲的衣领：“你格老子，还敢嘴硬。你恶毒攻击伟大领袖，罪该万死！”

可悲的是，这位解放前教过私塾，学富五车的父亲，还是没明白自己错在何处。辩解道：“这含沙射影，意思是暗中诽谤他人，本来就含有指鸡骂狗的意思嘛。”这一解释麻烦更大了，眼镜儿喊道：“大家都听到的啊，都可以作证啊！听听这句话，听听这句话，大家听，他说‘指鸡骂狗’，联系上下文，看看他把伟大领袖比成什么了啊！”

眼镜儿旁边，一个留小平头的青年立即警惕地高声道：“坦白交代！什么成分？”

父亲：“中农。”

小平头道：“难怪得！灰五类嘛！”

围观有人附和：“你这比方，是不该这样打嘛。”

“他是不是有意攻击，哪个晓得？反正这样比，肯定是拐的，要不得。”

话到这分上，老先生才回过神来，意识到问题的严重性，“天啦！你咋会这么想呢？好好好，我说错了，我有罪，我罪该万死——”

可是，悔之晚矣。老先生被眼镜儿和小平头为首的一帮小年轻“扭送”公安局去了。关了一夜。第二天天不亮，公安局的人悄悄把父子俩从后门放了：“今后说话注意点儿。”老先生受了惊吓，魂都掉了，回到家里，卧床不起！公安局把这事通报了各公社。周也巡下令，立即向全社所有大队“通气”——以此为戒！

县城风起云涌。葫芦底河镇也蠢蠢欲动。镇上初中校的老师们提心吊胆，课，是不敢讲了。书，更不敢教了——教材里的文章、例题，涉及“黑帮”们的不少。万般无奈，只好“辅导”娃娃们照抄报上的批判文章。娃娃们写好，张贴出来之前，老师们少说要逐字逐句检查十来遍，生怕出“大错”。学生们则不然，盼望能像城里那样搞整几个黑帮来斗斗，才安逸啊。初三有几个关心时事好读报的娃娃，见大报小报天天鼓动“抓黑帮”，便商量着不如干脆“抓几个黑帮来耍”吧。有学生向校长泄密。学校领导慌了。报告区政府。区长易久品带着一帮人，手儿背着，嘟嘴马脸，杀气腾腾，在学校里走了一圈儿。找了几个学生问：是哪些同学说要抓黑帮来耍？啊？孩子们都异口同声：“没有哇！”都不认账了。问急了，说是有人喊来耍的。

局面有点儿稳不住了。易久品点着镇初级中学校长彭义才的鼻子：“我告诉你，不上课，娃娃们无事就要生非！傻的呀？抓革命促生产嘛，你给我再放农忙假嘛，扫地出门！把老师们也组织起来，下乡支农，天天累得他鼻塌嘴歪的，我看他“白帮”都抓球不住，还抓得到“黑帮”？

葫芦尾河村里的小学，是个复式班，三个年级。本大队没合适人选，沿河大队来了位初中毕业生当老师。老师姓蔡，叫蔡一博。学生调皮，唱：“肉莫来，菜一钵。”背地里都叫这位老师“肉莫来”。读七册开始，孩子们就早出晚归到镇上进完小了。眼下，学校不教书，来回十多二十里，辛辛苦苦到镇上抄大批判文章。新鲜了几天，好些娃娃就不去了。没意思。

牛天才从小被矮子幺爷娇惯，初中二年级了，家务活沾不上手更别说农活。外面闹革命，他就理直气壮对矮子幺爷和牛羊氏说：“三姑姑她们小学那边，可以不去，初中校这边，不到学校搞文化革命要遭惨的！说是要请家长去说清楚，看你们，哪个愿意去说清楚嘛！”四清运动九死一生，牛羊氏至今惊魂未定。“算了算了。莫说来吓人，要去你去就是。只是拜托你，不要在学校里惹是生非，惹火烧身，把我们也整来笼起了！”

其实，学校放农忙假就等于“放鸭儿”，完全没有时间限制，一切随学生之便。有意识不通知返校，学生要回校，不赶；不回校，也不请。牛天才天天到校，他哪里是要去搞什么革命啊，一个字“耍”！同学老师都知道，他家庭成分虽然是雇农，但亲生老子狗子三是镇压了的。没得人革命也不会稀奇要他去革。在学校就伙着一帮子出身不好的同学，躲着打扑克，下“卵尻子棋”。“六儿冲”、扑克牌开“拖拉机”。别说，他还真有点儿“天才”。输少赢多。常常可以几个星期不在家里拿米，中午的饭票，全是“手上过”——赢来的。

牛天高、牛天宝城里读书，每月两次回家背米。牛天高一到家，牛秀姑必定纠缠着他问这问那。牛天高告诉妹妹，自己而今是全校学生中“最大的官儿”了。眼红得这位小幺妹惊叫唤。威胁大哥：“你让我也入团嘛！你不让我入团，哼，我就入天宝哥哥那个团，气死你！”牛天高连忙告诫，千万别在天宝哥哥面前说入团这话。天宝哥哥没入团。你这样说，他会说你在讽刺。不打你屁股才怪！

牛天高教育妹妹，眼下，想要入团，不难。只要积极参加革命，紧跟领袖的战略部署，誓死保卫领袖，准行。他悄悄告诉妹妹：周校长已经找他谈过话了。鼓励他：争取在文化大革命中“火线加入组织”。这个，牛秀姑和牛天才都懂，打仗的电影里常常有——“冲上去，把那个山头拿下来，你就是组织的人了！”——这就叫火线加入组织。牛天高还开导妹妹，搞文化大革命，一定要掌握斗争大方向，就是要晓得革哪个的命！首先是“黑帮”“三家村”，“资产阶级反动学术权威”。这些人，全是“地主、资本家的狗崽子”。他开导妹妹，你想想嘛，解放前，贫下中农哪有钱上得起学、读得成书嘛！牛天高还举例说，“像天宝哥哥那个语文老师，叫唐瑾也，这回儿就遭惨了！我们学校四五十个语文老师，就他一个人跑到《文学人民》上去发表‘反动小说’。你说，其他语文老师哪个不恨他？斗争会上，教我们班语文的谭老师，一句话，就说中了这个唐瑾也的命脉。谭老师说：听听这名字嘛，唐瑾也。瑾也，翻译过来什么意思？是美玉。瑾，就是美玉的意思。瑾也，相当于‘是美玉’。你看，他说他自己是块美玉。好酸、好臭啊！好狂妄啊！革命的，就该是青松、是海燕嘛。哼，美玉！看看，‘封、资、修’，那是啃了定的！”牛天高告诉妹妹，“知识越多越反动呢！”牛天才听了，讽刺大哥道：“妹妹，小哥哥教你，想入团嘛，一要不识字，二要身上有虱子，三要脚上有牛粪。”牛秀姑不懂牛天才的哑谜，撅起小嘴巴，瞪着小眼睛：“你身上才有虱子，你就是一堆大牛粪！”

对大哥的话，牛秀姑似懂非懂，不敢全信。平辈孩子中，她最亲近胆大妄为的牛天宝。蛇、黄鳝、毛毛虫，天宝哥哥都敢用手抓。这天恰好牛天宝也在家。秀姑就悄悄问：“大哥说你们语文老师唐瑾也，是美玉，还是个‘疯子羞’。说是遭斗惨了，有这事吗？”——牛秀姑哪里知道什么封、资、修？连蒙带猜：她所见过的“疯子”，经常是衣服裤子也没有穿周正过，当然该“羞”。

牛天宝一听就火冒：“你那大哥牛屎高——那个‘捡宝儿’，他才是个‘疯子’，还‘疯’得不是一般！‘羞’死个人了啊！”——牛天高是个“捡宝儿”。众人皆知。年龄相差不大，经常在一起，两弟兄难免口角。牛天宝鬼火冒了，在学校也喊他“捡宝儿”。好在牛天高不生这个气，声叫声应。牛天高对弟弟妹妹说：“捡宝儿”就“捡宝儿”。你们不懂，讲阶级，还光荣得很呢。看妹妹满头雾水的样儿，补充一句：“长大了你就知道了。那是最苦最苦的出身。”牛天才心里不平衡：我如果也是“捡宝儿”，就好了。

和牛天高不同，牛天宝回家，懒得向院子里任何人说文革。如果问急了，给你来一句：“不想说”。本来，不读书，好耍，还是多安逸的。可是，无休无止地斗老师，就“球莫名堂”了。牛天宝特别反感斗争唐瑾也。这位语文老师还兼着他的班主任。在牛天宝的记忆里，自己无论犯了多大错，这位班主任绝不会拿他的“台湾哥哥”说事。这样的老师，在那个年代，少有！

让牛天宝最伤心的，莫过于葫芦戏团的文化大革命，把 “白娘娘”给革死了。牛天宝和幺娘牛羊氏，都是这位白娘娘的“戏迷”。过去，在葫芦尾河，一年半载难得看到一回《白蛇传》。进城读书后，周末，除了每月两次的回家背米，剩下的至少两个周末，牛天宝总要千方百计去看一场葫芦戏。学生，半票，五分钱。只要有饰演“白娘娘”的女演员出场，他那眼睛再不会顾及戏台子上的其他人。他向同样是这位女演员戏迷的同学发誓，今后讨婆娘，就要讨白娘娘那样的，那身段、那脸盘子、那眼神，那武功、那声音。好漂亮哟。他经常去后台偷看，想知道没有化妆的王容是啥样儿，但每次都只看到化了妆或者正在化妆的王容。终于有一次，下午场，戏没有完，他就去了后台，等到了王容卸妆出来。啊呀！卸了妆的王容比舞台上还漂亮，他痴痴跟着人家走了许久。

牛天宝一直都关心着、打听着马白莲领导下的葫芦戏团的文化革命。一开头就听人说，团里的革命，越搞火药味儿越浓。同学形容，说“刺刀见红”——过而无不及；说“鬼见愁”——也恰如其分！工作组在会上说的，戏团是个“牛鬼蛇神的窝子”。这些年，只演过《夺印》《箭杆河边》《芦荡火种》三部现代戏，之外，其余戏目，全部“帝王将相，才子佳人”。一言以蔽之：“牛鬼蛇神统治舞台”。

牛天宝毕竟年轻，哪里知道戏团、剧团之类，麻烦就麻烦在人人都是“演员”。一朝上舞台，终身在演戏。历朝历代，演戏之人，不仅风流倜傥，而且总爱以“角儿”自居。逸闻趣事越多越引人眼球越出名。这回对了。文化大革命来了，对照文件一拨拉，整个戏团，没有哪个“屁股上有多干净”。能进戏班子的，哪个不是人精？事情明摆着。要想自己得解放，最便捷的办法，就是把运动的祸水，向别人身上引、泼、浇！而这，又恰恰是运动所需要的。很快，整个葫芦戏团，就像关在笼子里的一群乌眼斗鸡，各自挑了对手，对手中又暗藏有对手，互撕，互掐，互咬。演白蛇娘娘白素贞的女演员，姓王，单名一个“容”字，一直是县葫芦戏团的当家花旦。功底好，敬业，观众认可，上上下下都好评。加之人年轻、漂亮。在一些人眼里，有点儿风骚，太过“花枝招展”，于是自然而然成了戏团所有女人都恨不能“咬”死她的头号对象。大字报揭露：王容学戏时候和省城葫芦戏院“反动戏剧权威”上过床，“整出娃儿打掉了的”；想调市葫芦戏团，和老团长在戏台子后面乱搞，搞得鸡叫鹅叫的；还和市文化局的好多男人“说不清楚”；更有甚者，有人编造说，团里好多男演员，都晓得她左边屁股上有块红记，“尝过她的鲜”。如此等等。似是而非，道听途说，点名不点名，“破鞋”“ 婊子”“戏霸”。大字报铺天盖地，小字报天天往工作组送。最让人无法理喻的，是批斗这位“女戏霸”的斗争大会上，戏团文革女积极分子中有几位昔日和王容朝夕相处的伙伴，不但给王容剃了“阴阳头”，而且还在她的颈子上，挂了一双“破鞋”。葫芦河流域，这是对女人最毒的骂法。

斗争会后，工作组组长勒令她交代“宣扬牛鬼蛇神”“歌颂帝王将相、才子佳人”的罪过；坦白“腐蚀革命干部”“生活作风腐化糜烂”的罪行。这后一“罪行”，等于“以组织的名义”认可了关于王容“破鞋”的罪名。没有活路了，阳世间和人说不清，真不如快点到阴间向阎王说清楚。

——羞愤交加，极度绝望，可怜这位风华正茂的女演员，城南千佛崖半边寺前，跳了葫芦河。

一时间满城轰动。有同学告诉牛天宝：“你最喜欢那个叫王容的白娘娘，跳河，淹死球了！”牛天宝听了，挥手就是一耳光：“叫你龟儿子乱说！”被打者活天冤枉：“你狗日的疯了？不信，你自己到河边去看嘛。捞上来了。还有公安的人在那里。”

牛天宝不敢去看，不忍心去看。只能偷偷流泪！

一个黄昏，牛天宝独自一人，来到万佛崖下半边寺河岸边。这里是葫芦河的一个“回水沱”，每年夏天游泳出事，淹死人，多出在这里。王容选了这么个地方跳河，说明她何等心死！牛天宝席地坐了好一会儿，才双手在沙地里隆起一个小坟堆，插上刚才在校园里精心选折的一截松枝，三根形似香烛的狗尾草。一膝单跪，含泪向河里施了个半礼。然后从裤兜里取出火柴，和两个写过的作文本。撕下一页，点燃，慢慢将那两个作文本一页一页地化为灰烬。摇曳的昏黄的火光，映着他青春年少脸上的泪痕。

有人发现一个学生模样的娃娃在河边烧本本儿，以为这娃儿考试成绩考差了，无脸回家见爹妈。又以为这娃儿读书读瓜了，或者城里的革命革疯球了。幸好没人有心思到面前来看看他。作文本很快就烧完了。牛天宝坐在沙滩上，幽幽地望着河水，直到天黑。