审了半天，什么有价值的信息也没审出来。羊绍雄除了向朱正才表态，愿意把他的婆娘给你，把玉扇坝还给牛家，放下身段，求朱正才“放我一条生路”之外，既没说出他的“浮财”去向，也没交代什么新罪过。武工队的人把羊绍雄捆在红豆树上。看羊绍雄疯狂挣扎那样儿，朱正才觉得很开心。——再审已经意义不大。从青云观出来，他感觉有点怅然若失。伸了个懒腰，长长地舒了一口气。对随行的通讯员说：“你去羊绍雄那院子里等我，顺便观察一下马保长在那里是不是老实。我到河边随便走走，天黑前，我们赶回葫芦底河镇。”说完，几乎是下意识地顺着葫芦尾河，向码头上“狗子三”的商船走去。

葫芦河上的商船，历来是一大风景。这种船木结构，一般都是定制的。根据买主提出的功用和本钱大小，分大中小三个品级。葫芦尾河秋冬水浅，船大了容易搁浅，很麻烦，所以狗子三买下的，属中号。在沿葫芦河两岸老百姓眼目中，这商船是一个流动商号。对于商船主人来说，它是一个流动的家。船尾、船腰是“生活区”兼库房。船头列品字形货架，商品琳琅满目。通常进葫芦口河市采购完毕，一船回来，做三五几个月乃至半年生意，也不会缺货。商船不占地，河岸随时靠，见钱就卖货，非常灵活。打着卖百货的幌子，弄些窑姐住在船上卖春的，毕竟是少数。

武工队进葫芦尾河之后，大兵已经把商船仔仔细细搜查过许多回了。商船停靠地的水中也派人下去一寸一寸地摸过了。什么贵重的东西也没有找到。朱正才断定，羊绍雄的宝贝没有藏在船上。——地方太小，也无法藏在船上。

朱正才来到船前。一根棕绳将船牢牢系在码头石上。船跳从船舷上搭下来，一头搁在沙滩上。看样子，船上没人。

朱正才停下脚步，向船上望了望。随口问道：“有人吗？”没有人回答，船上也没有声响。

朱正才不假思索地踏上了船跳。

上次他亲自带民兵上船搜查，红樱桃不在船上，是羊家小伙计麻糖在守船。见武工队的人背着枪，小家伙吓得浑身发抖，直打牙磕。前次秘密抓捕羊绍雄时，为了不走漏风声，把狗熊罗祥森也顺带弄去羁押了些日子。将羊绍雄押回葫芦尾河时，罗祥森死活不愿再回羊家，跟着他的哥哥罗祥林外出撑船去了。在羊绍雄被带走的当天夜里，厨师殁耳朵何望喜就离开了羊家。这几天，听说羊家的长工、奶妈都走了，麻糖羊绍全也回羊子沟去了。——听船上此时悄然无声，朱正才忍不住叹了一句：“树倒猢狲散啊！”

那年逃出去躲壮丁，在船上住过好些日子。这船他熟悉。船头他睡觉的这个位置，至今记忆犹新。想起刚上船时站立不稳，拉着红樱桃一起跌落水里，弄得红樱桃还呛了好几口水，他忍不住想笑。那些日子，他和五舅牛道宽、表哥牛天定吃喝拉撒都在这船上。——红樱桃两口子几乎每天晚上都要在船舱的矮床上翻云覆雨。情窦初开的朱正才听到那响动、那声音，就“称旺秤”。想到这里，朱正才感到心跳加快，胯下又有了些动静，两颊也有点儿发烧。——他小心翼翼地走上船，绕过船头空空的货架，低着头，打算进船舱看看。突然羊绍雄那句“我把我的婆娘让给你”像是惊雷一样，在脑海里滚过。此时，他更感到胸口一阵慌乱，像有只兔子在胸口抓搔……浑身有点儿奇奇怪怪地燥热起来。

一抬眼，看到红樱桃木呆呆地坐在船舱的矮床上。她身边摇篮里，孩子睡熟了。看来，她听到了朱正才刚才的喊声，也听到了他上船的脚步声。但她为什么没有回应？朱正才心想：“她是希望我进来吗？”他觉得喉咙有点发涩，干咳了一声。算是打招呼。红樱桃一抬眼，和朱正才目光一碰，立即闪开。——眼神一下子变得惊恐而又慌乱起来。

显然，她做梦也没有想到，朱正才会独自一人上她的商船。她向朱正才身后看了看，没有别的人，这才转过身来，迎着朱正才的目光，嘴唇动了动，却没有发出声音。朱正才无言地看着她。她还是那么美，那么漂亮。生过孩子的红樱桃，更加显得风姿卓越，楚楚动人。也许是近日从天而降的变故，受惊吓和担忧的折磨吧，她眼圈略有点发黑。

她有些局促地望着朱正才说：“你来了。”那语气像是在和一个无需礼节的老熟人打招呼。

好几年没见面了，这个当年目光热辣，第一次踏上这船的时候，慌乱中曾经把自己“拖下水”的小男子汉，而今已经是仪表堂堂的大男人了。

朱正才似乎也来不及想得更多，一低头，站进了舱里。那船舱刚好一人高。一张双人床，占去了船舱小半的面积，婴儿的摇篮放在通向船尾的过道上，空间太小，两人都立即感受到了对方的呼吸和体温。朱正才脑子里一片空白，正在不知所措，红樱桃突然一下子站了起来，跨前一步，双手一把抱住了朱正才的脖子，踮起脚跟，把脸藏在他的肩头，压抑着嘤嘤哭腔，道：“朱大哥，救救我们吧。”

朱正才耳朵里嗡嗡有声，一股似曾相识的带了体温的香味，熏得朱正才头晕目眩。双手本能地紧紧搂住了红樱桃的腰，感到胸口有颤巍巍软绵绵的东西紧贴着，嘴唇鬼使神差地碰在了红樱桃的额上。红樱桃全身分明地战栗了一下，她抬起头来，嘴唇勇敢地迎了上去……

这，就是自己日夜憧憬的女人。她就在自己的怀里。朱正才呼吸急促起来。“我把我的婆娘让给你”。羊绍雄的那句话，又在耳边响起来。朱正才再次像被雷霆击中，一下子全身都痉挛起来。

红樱桃感觉有一件硬物抵在了自己的小腹上。她太清楚这是什么物件，以及这物件现在的需要和渴求了。她下意识地腾出一只手，轻轻地向那物件抚摸上去。朱正才突然一下子变得疯狂起来。他喘着粗气，双手猛地一用力，差不多就把红樱桃抱起来了。——像一头冲进陶瓷店里的野牛，稀里哗啦地乱蹿。他疯狂起来了——

这天下午，朱正才一个人进羊绍雄商船的事，成了他一生中少有的“说不清楚”的事情之一。朱正才和红樱桃都没有想到，红豆树后面居然有人看见朱正才上了羊绍雄的商船，先觉得好奇，后觉得不对劲，于是在岸上隐蔽处守着，观察。过不多久，船上有响动，隐隐传来女人的呻吟。而且，那人活灵活现地说，红樱桃肯定是那种男人一上身就会兴奋得大呼小叫的骚女人。还有就是——时间！朱区长和红樱桃之间，“会有什么别的事，要干两个时辰？”

无论朱正才怎么辩白，有一点是肯定的：羊绍雄的婆娘红樱桃，那天下午确实独自一人带着婴儿在船上。这已经基本能够说明问题了。更严重的是，朱正才一辈子都没有说清楚：为什么就在他上了商船的那天夜里，商船、红樱桃还有那孩子，都神不知鬼不觉地消失了！——武工队的人都可以证实，朱区长当天晚上确实是回镇上的区公所住的。但有人说，回到区公所后，朱区长独自上了一趟街。朱正才坚决否认这一说法。坚称：回到区公所已经很晚了，自己只是洗了洗脚，就上床睡了。很疲倦，而且“梦都没有做一个”。

中午时分，负责看管马保长的牛天安跑来报告，武工队才得知“羊绍雄婆娘红樱桃带着娃儿，连人带船都跑球了”。武工队立即派人报告赵连根。他正主持会议，研究选村长的事。农会仅仅是个“会”。革了命了，只是“会会”不行，而今工作已经正式进入“建政权”阶段。葫芦尾河保现在叫葫芦尾河村了，要选出一个村长来。因为是开天辟地第一次民主选举，朱区长指示先在葫芦尾河试点。选举成功后全区推广。赵连根不能不亲自抓。——来人报告说，“红樱桃连人带船都跑球了”。

赵连根见过红樱桃这女人，知道她长得很漂亮，是羊绍雄的婆娘。刚刚听人在耳边议论朱区长“昨天下午”的话题，突然又来人说那女人跑球了，连忙问：还追得回来不？来人回答说，不知道是什么时候跑的。

赵连根说：“我问你追得回来不？”

武工队的人说肯定追不回来了，因为不知道什么时候跑的。赵连根说：“追不回来你还说啥子？球用没得！不准再说这事了！”边说边回过身，问参加开会的人：“大家的共同意见是选矮子幺爷？”

在座的积极分子，都在新成立的“乡公所”开过会。根据白鹏宣读和讲解的“文书”上的说法，牛家分灶时，由于牛家人愿意赡养幺婆太、矮子幺爷一辈子，所以就没有给他们分房子和田地，理论上讲，矮子幺爷就“一贫如洗”，什么也没有。什么也没有，新名词就该叫无产阶级。农村里称为雇农，和城里的“工人”是“平起平坐”的。矮子幺爷牛道奎就该是这个。更主要的——大家都没有明说：他救过司马大奎。想想司马大奎是什么人，救过司马大奎的人又该是什么人？当然，另外还有一层关系，大家就更不好挑明说了：他是朱区长的幺舅，两人从小一起长大，最亲密。总而言之，选矮子幺爷当村长，群众会百分之百的赞成。人们根本就没找过也找不到不赞成的理由。但是赵连根说，朱区长反复指示过：第一，要郑重。千万不能有人起哄，不能大家吼一声就上算。第二，要民主。候选人不能只有一个。“选举选举”，有“选”才能“举”呀。赵连根绞尽脑汁，百般启发，群众还是不愿提出第二个“候选人”。赵连根只好说，“还要开会研究研究”。

朱正才也不敢决定选举可不可以“只有一个候选人”。请示司马大奎。司马大奎没想到矮子幺爷的群众基础如此好，非常高兴。指示朱正才：“只有一个候选人也要选，不能指定。这是规矩。”在革命干部和老百姓中，司马大奎的话本身就是规矩，在葫芦尾河就找不出不拥护司马大奎的人。白鹏解释：先把官帽做来放在那里，哪个人来戴这官帽，要由老百姓来选，这个，就叫做“民主选举”。对老百姓来说，历朝历代当官都是凭势力，靠背景，一纸文书一颗官印，不是官也是官。现在当官要老百姓来选。稀了奇了。白鹏解释说：天下是人民的了，老百姓说了算。白鹏而今的主要事情，就是读上面来的文书，然后解释给赵队长他们和武工队的人听，再然后解释给积极分子听。羊绍银本来就对自己只在红豆林“鸡婆窝”挂了个号，没有认认真真读过几天书耿耿于怀，听白鹏每天给人读文章，讲文章，很眼红。叹道：“读书认字还真有用呢”，“狗日的白鹏整住了。”

葫芦尾河村那选举的场面实在像一出大戏。羊绍雄当年新房子落成，请戏班子唱《目连救母》也没有这么热闹。院坝里，两张连在一起的八仙桌上，铺了一块红阴丹布。赵连根“代表人民政府”作了动员讲话后，民兵队长兼贫农团长朱光明具体负责组织选举。在众人的“嚯——嚯——”的欢呼声中，朱光明让矮子幺爷坐到八仙桌后面，脸向堂屋方向，背对群众。所有葫芦尾河村“朱、马、牛、羊”年满十八岁的男男女女，排着队，一个一个依次走到八仙桌旁，从左边一个海碗里，捻出一颗胡豆。丢在右边矮子幺爷牛道奎背后的海碗里，就算是投了“票”。不愿意投的就走过去。当然不投白不投，谁也不愿意去白走一趟。大家走过时，恨不得抓起一大把胡豆来投了，但只投一颗才算有效，这是规定。大家都捻上一颗，还举着看看，像是在研究这颗胡豆生虫没有，实际是在展示给大家看，生怕投了无效票。待到大家都投完了，也没有必要再去数一数右边碗里的胡豆，就把一条红绸子结了大花，从右肩到左腋下横系在了矮子幺爷的胸前。于是大家鼓掌，呼口号“一切权力归农会”“打土豪，分田地”“万岁万岁万万岁”。过去马家几代人当保长，也装模作样“选”过。但各家各户只是当家人来。那么多年，马家也从来没有找由头，把全葫芦尾河的成人聚到一处，团在一起过。今天，所有人都特新鲜，欢天喜地，口号一呼，就热闹了。

热闹归热闹，其实农民并不晓得村长是个什么东西。牛道奎也是后来才搞清楚：村长村长，就是一村人的“老大”。说白点，当村长就是做官。但他不知道这官比保长大还是更小，也不好问。后来见了司马大奎，还是忍不住，问这村长是干什么的。司马大奎怕一两句话说不清楚，就告诉他：“该怎么干，朱正才会告诉你。”

矮子幺爷听司马首长这么说，心里一下就踏实了。朱大是他外甥，外甥叫舅舅怎么干，舅舅就怎么干，矮子幺爷虽然觉得有点儿不体面，但是，内心里他佩服朱正才和司马大奎，他们都是读了书才当的官，他矮子幺爷没有读过书，也当官了。从乡政府白鹏开会讲的那些道理看，自己是因为穷才当上官的。这世道也真还有些稀奇了，“穷”居然成了当官的理由，想不到啊！更想不到的，是矮子幺爷子自己到底穷不穷，算不算穷人，他自己也不清楚。反正一条，这当村长的美差事，眼下实实在在让他矮子幺爷“狗咬蚊虫——撞上了”。

选举结束，牛道奎走马上任，朱正才专程回家来，耐心地对幺舅说：你现在是村长了，不要动不动还是“我矮子幺爷”，这不合适，要学着用自己的大名。“你这名字多好啊，司马首长叫司马大奎，你叫牛道奎，都有一个‘奎’字，这就叫缘分嘛！你的名字好记又响亮。你自己不改口，别人还是叫你矮子幺爷，叫你牛老幺，不严肃。”

牛道奎想了想，觉得很对。带“奎”的名字太好了。朱正才又提出，“葫芦尾河村”这个名字不好，一是太长不好记。二是中间有个“尾”字。尾，尾巴，后面，落后。这就不是革命了。联想到司马大奎光荣的革命经历，现在又是牛道奎当第一任村长，建议改为“红奎村”。

牛道奎一听，高兴得跳了起来：

“嗨呀，你啷个想出来的哟，狗日的，真的太鸡巴好了。”

朱正才立即放下脸来说：“你听听，开口就是脏话，哪里像个村长。”牛道奎吐吐舌头，笑道：“莫得外人。说来耍的。——反正就是，叫红奎村，安逸得很！”

送走朱正才，新官上任的村长立即请来了民兵队长朱光明。讲了“红奎村”名字的事。朱光明一听，也拍手称快，当下安排民兵牛天泰到朱家塘、牛天宁到马家院子，牛天安到羊子沟，挨门挨户问大家同意不同意改名。牛家大院用不着问了，朱正才说的，牛家大院不可能有人反对。不到两个时辰，三处民兵都回来报告：村民们一致认为这名字改得太好了。羊登山坐在家门口的石凳上，笑着打趣牛道奎说：“大家都沾点儿你娃儿‘奎’字的光，得点儿‘红’字的彩头。要得。‘红奎村’，好是好，但要说慢点，千万别说快了，一说快了，咬不圆，容易说成‘哄鬼村’。”矮子幺爷听羊登山这样说，悻悻的，知道是玩笑也不好生气。只嘟囔了一句：“就你尽放屁，球吃多了。”

当村长了，人们仍习惯称牛道奎为“矮子幺爷”，叫“红奎村”为“葫芦尾河”。有时不得不叫“牛道奎”时，才在“矮子幺爷”后边再加上“牛道奎”，听起来像是读书人写文章加的注解，很有点异国他乡人名的风味。矮子幺爷自己第一个不习惯改称呼，别人说牛道奎，他常傻乎乎地问“哪个？”有人说“红奎村”，他这个村长要愣半天，想一阵，才解释道：“哦，就是我们葫芦尾河嘟嘛”。

神螺山那个“蟒蛇洞”，因为司马大奎和他的警卫员刘天明曾经藏身的缘故，成了司马首长“曾经战斗过”的地方。也改名“红星洞”，后来还来了人专题采访，写过一篇革命故事。说是司马大奎来到这里，内有蟒蛇，外有追兵。他孤身一人，一边同蟒蛇斗胆，一边同追兵斗智。最终制服了蟒蛇，不仅机智地躲过追兵，还巧施计谋，使敌人自相残杀起来。把司马大奎的神算、神勇、神奇、神圣渲染得淋漓尽致。故事写好后，先讲给牛家大院的人听。牛道奎傻痴痴地问写故事的人：“那个小个子警卫员，我记得，叫刘天明，你咋把他搞整得不在故事了哇？”写故事的人耐心解释：“这叫革命现实主义和革命浪漫主义相结合。”矮子幺爷哪里知道这些“主义”，听他说“这叫——结合”，自然而然只会想到结婚——讨婆娘。恍然大悟：“啥——两个一结合嘛，当然就要生儿。不过，这儿子咋会既不像老子，也不像娘呢？”他从此明白了，为什么朱正才叫那个写故事的人“大作假（大作家）”。“狗日的原来是专门作假的哟！”——若干年后，这“红星洞”故事被搬上了革命现代葫芦戏舞台，斗追兵和蟒蛇的，变成了司马大奎率领下一个加强班的革命战士——十八勇士。

革命来了，葫芦尾河多了好些故事。和昔日玉皇大帝、神螺、仙鹤、土地爷爷的传奇不同，玉皇大帝他们那些，谁也没有见过“真的”，而现今这些故事里的传奇英雄，就活生生地在人们身边，比起玉皇大帝和他手下的神仙妖怪来，可信度要高得多。

矮子幺爷被人们称呼为“牛村长”，这是牛道奎人生中具有划时代意义的大事。就像戏台子上戴了弼马温官帽的孙悟空，他走路全是一跳一跳的。回到家里，他问小黑八，问牛屎高：“你看老子像不像个官？”走到水田边，他常常下意识地打量一下水中的自己。想想司马大奎，比比朱正才，看看那些背枪的武工队员，他估计当官就肯定要发一支枪，至少应该有一支像马常山曾经背过的那种长枪。——不过，这种枪他肯定背不了，因为他没枪高。如果给他发枪，肯定是发司马大奎、朱大的那种叫手枪的东西。他在构思自己腰上扎着军用皮带，别着手枪的模样。边构思边嘻嘻地傻笑。

村长都当了好些日子了，谁都没有提起发手枪的事情。他又不好问，司马大奎可是有言在先的：朱大叫怎么做，他就怎么做。

他仍旧用草索扎在外衣的腰上，权当是“武装带”。司马大奎送的那顶军帽，为他增了些光辉。

然而，当了村长，麻烦事情很快也就跟着来了：丈量土地、评定成分。按照革命的要求，必须以户为单位，把人分成两个阵营七个等级：地主（含工商业兼地主、资本家兼地主）、富农、富裕中农、中农、下中农、贫农、雇农。而划分的标准，第一是“资产”的多寡；第二是“剥削”的程度。“资产”是硬杠子，而“资产”中，核心是田地，其次是房屋、耕牛、农具。在剥削一项中，一看自己是否常年劳动，二看请长工的人数，凡是常年请长工的，必是地主无疑。——也许是工商业兼地主、资本家兼地主。白鹏翻着“本本儿”一条一条地读得很慢，生怕大家听漏了：地主、富农是敌人阵营；中农站在中间，是团结对象；雇农、贫农、下中农才是革命阵营。

红奎村不能没有地主。朱正才很形象地对他幺舅解释说：“这革命就像是打架，俗话说，‘一个巴掌拍不响’，要有‘两个阵营’，才打得起来。只有一头，革命的敌人都没有，还怎么革命？”牛道奎搬着指头一拨拉：在葫芦尾河，羊绍雄有长工，马德齐也有长工，这两个地主当之无愧。朱光明说，虽然两个同是地主，但还是有区别的。全村的所有人都恨羊绍雄。如果让羊绍雄和马德齐平起平坐，就是对马德齐不公平。经请示，赵连根说，为了以示区别，在羊绍雄的“地主”帽子前面，再戴一顶“恶霸”帽子，叫“恶霸地主”。

村长派人把羊绍雄光荣入选“恶霸地主”的事情，正式告诉了羊绍雄。羊绍雄一听就慌了，知道这不是光宗耀祖的事，在粮仓里向武工队大叫冤枉。他说，牛家几十辈人种这玉扇坝，自己得手才三年多四年，被评个地主，是活天“冤枉”。武工队员告诉他，资产中最重要的部分——田地，恰恰就是从现在起，倒推“三年”为限。刚合适，而且这是新政府的政策，算你“运气偏霉”，遇到了。至于“恶霸”二字，并不是看你有没有血债有没有劣迹，凡是通官府通土匪的，统统进入“恶霸”系列。难道你通“伪政府”、通匪、通黑恶势力，还是为了“行菩萨道” 哇？

谢天谢地，牛家几年前失去玉扇坝，真是不幸之中的万幸，“地主”帽子被羊绍雄挖空心思抢去戴了。羊绍雄不仅是“地主”，而且是“恶霸”，铁板钉钉了。牛道奎村长听说羊绍雄在喊冤，亲自到青云观大粮仓，反背着双手，蹬着八字步，隔着仓门向羊绍雄喊话：“你给老子听着，再说不满的话，就给你再加一顶帽子！告诉你，革命这一头的帽子，多得很！”

除了羊绍雄，姓羊的人家都穷。羊登山一家是叫花子，没有正经的田地，那几间破草房也被羊绍雄暗中勾结鸡公岭的土匪下山来烧了，只得借住岳父牛敬义家。他家当然评为雇农，而且是苦大仇深的雇农。老粪船羊连金当过甲长，在葫芦尾河是个讨人厌的角色，他的小儿子小粪船羊登亮接了甲长的头衔，也很“不落教”。他的大儿子大粪船羊登光，但在葫芦尾河是著名的好吃懒做的角色。他们家的薄田瘦土，比羊子沟别的人家要多一些，群众坚决不同意他们占“革命阵营”，要评“中农”。工作队反复做工作，大粪船羊登光懒是懒，为人还算善良。特别是他的独子“疯儿洞”羊绍银，应朱正才之邀，参加过“光明正大法庭”造反，早就是革命这一头的人了。至少也得评为“下中农”。工作队的话不听不好，只有认了。羊子沟其余的人家，“无立锥之地”的人家不少。像使牛匠羊登贵、奶妈羊三娘这些人户，即使多少有点田地，也都算不上正经良田沃土，加之清一色的茅草房。大多数人都是贫农。几个常年在马德齐、羊绍雄家当长工、当奶妈的，评为雇农。

朱家塘朱光富有房子，除了他剃脑壳的行头挑子，别的财产不多。考虑到他儿子是革命的领导人，他靠自己的手艺吃饭，所以特别例外，评为“工人”。

朱光明的父亲朱发钟是远近闻名的雕花匠，也靠手艺吃饭，有点田地。本来他家评个下中农是很合适的，但人家朱光明“代理贫农团长”都这么久了，他不当“贫农”岂不是笑话？和他情况相同的，还有骟匠朱发青一家，瓦匠朱光寿一家，全都“参照”朱发钟，当了贫农。

红豆林马家院子马德齐地主无争议。马常山家祖业传下的田土不少，因为家里无劳力，大多数卖给本家人了，剩下的当然是租给人家种。成分评成小土地出租。更多人认为瞎婆朱光玲一直带个未成年的儿子马常山过日子，他家实际比许多贫农过得更苦。——就因为马常山刚解放就犯大错误，大家都不好帮他多说话了。

马家院子最硬扎的贫农是钱幺姑——钱耀梅。“童养媳，上不沾天下不沾地，她不当贫农谁还能当贫农？”朱光明粗着脖子和马常山争论道。在马常山眼中，“钱幺姑日子过得比老子们好得多哇！”朱光明说：“你不懂政策嘛！童养媳本身就是受剥削者——和当长工差不多呢。”

除了这三家特殊户，还有马德寿、马德雄为贫农，其余的，一户上中农、两户中农。下中农占多数。认定了白鹏和马德齐没有父子关系了，白鹏的成分由上级认定为“学生”。据说司马大奎、朱正才的成分，也是学生。

牛家大院厢房牛敬仁、牛敬义两家，一直守着那点祖业没丢也没添，能自食其力，为一般中农。长房牛道奎一家没有土地没有房子——堂屋是幺婆太住的，矮子幺爷住的磨房。堂屋和磨坊都是牛家公用的。牛道奎当然评为雇农。牛道宽已经是葫芦口河市铁厂的“工人”了，不再评成分。

全村成分最难评的，是两户人：牛道耕和他的老丈人朱发丰。他们两家，总归该有一家当——“富农”！

其一，葫芦尾河无论有多特殊，也不能“阶级成分”缺一个吧？

其二，土地、财产的“硬杠子”在那里硬着，刚好把这两家人“杠”起了。

——连朱正才都不得不承认：“这才叫作难，不好划！”

木匠掌墨师朱发丰家境富裕，远近皆知。朱木匠一辈子节俭，挣了钱就买田买地修房子。朱家塘的田土，他家占了将近一半。常年请了两个长工。

牛道耕就更典型了。“米粮是金银，田地是财富” 是牛家的祖训，牛道耕属那种永远心系土地的人。玉扇坝失去了，牛道耕总认为自己对牛家有罪。为了赎罪，他带着老婆儿女没日没夜地到处开荒，想通过自己的辛勤劳动，重振牛家雄风。那个年代，人们迁徙自由而且频繁，在葫芦尾河这种地远天荒的穷乡僻壤，无主，或主人失踪，或被主人遗弃的山林、河滩，到处都是。也是天遂人愿，在他开荒的这几年中，既无大旱也无大涝，葫芦尾河河水出奇的规矩，即使在夏季，往年洪水肆虐的河床也露出大半。牛道耕家中有牛，农忙时节愿意来帮忙的亲戚朋友也多，河滩地开荒省时省力，几年之内开出的荒地，差不多又是一个小玉扇坝了。河滩地土质厚，肥力强，灌溉方便，很让庄稼人眼红。

牛家祖传“分灶不分家”，所以祖业的田地，还有不少在嫡长子牛道耕名下。这些田地虽不像玉扇坝那样肥沃平整，但比起羊子沟的黏土白鳝泥田地来，就算是肥肉了，至少也算中等田地。武装工作队丈量之后，如果仅仅看数量，牛道耕是“地主”无疑。但到底是开荒、又是刚种上，农忙时节请人帮忙，也不能完全等同于雇工剥削，而且，他父母兄弟，都是司马大奎首长的恩人，“朱区长从小就在大舅娘的锅里舀饭” 。于是打折，又打折——

大家商量了几天几夜，都不得不面对这样一个现实：红奎村的“富农”，天理良心，如果硬排下来，不是牛道耕，就是他岳父朱发丰。

有人建议，干脆，他翁媳两爷子抓阄，谁抓到“富农”谁当。朱正才和赵连根反复研究，最后，不得不痛下决心：不可因亲情而牺牲革命的原则。按照葫芦河两岸各地评成分的“硬杠子”，划牛道耕为富农更合适。

牛道耕平时根本不参加开会，不关心革命，不知道“富农”为何物。更不知道自己已经稀里糊涂地——“到敌人那一头去了”！在他心目中，现在“变天了”，坐天下的是司马大奎、朱正才，而今还加上一个幺弟牛道奎，这葫芦尾河的江山，一大半就已经算是牛家的了。所以他成天只想着朱正才什么时候能够叫羊绍雄把玉扇坝还给牛家。他不相信朱正才和矮子幺爷会“祸害”自己，认为只要不栽赃是实情，评什么成分无所谓。在他看来，玉扇坝没有了，其余这些田地，要么是祖传，要么是自己一锄锄挖出来的，富农就富农，心里还有点高兴，像是一个学生通过努力考上了前几名一样。他说：“我不信司马首长、朱大娃儿还有幺弟，他们会把我咋样的！”倒是牛道耕的老婆朱光兰觉得大事不好。她听那些走娘屋回来的女人们摆：从今以后，这天下是贫下中农的了，地主、富农要低人一等，将来儿子讨不到婆娘，女儿放不出人户，麻烦大了。她要牛道耕去找司马大奎。牛道耕骂婆娘头发长见识短：“我不相信，种庄稼还会种出罪过来！”她只好求幺弟矮子幺爷“想想办法”。矮子幺爷不得不说实话：“大嫂啊，你们不当富农，就该你娘屋头发丰大表叔当嘟嘛！”朱光兰一听这话，傻了眼，没辙了！

牛道耕不在乎划成分的事。为玉扇坝的事，憋不住，去找了朱正才。狗子三迟迟没有归还他牛家的玉扇坝，咋回事？一天，他见幺弟牛道奎和朱正才两人在商量什么事，就大着胆子对朱正才说：“既然闹了革命，你幺舅又当上村长了，你该给工作队的人言语一声，叫羊绍雄把玉扇坝还给我们牛家嘛。”

朱正才看幺舅听了大舅的话，一脸茫然，真有点儿哭笑不得。他不得不放下脸来，非常严肃地对牛道耕说：“大舅哇，你再也不要说这种话了。你是想戴上地主帽子吗？唉，这顶富农帽子，将来——”他说不下去，也不好再说下去了。牛道耕不理会外甥的苦心，他觉得，如果拿得回来玉扇坝，就对得起祖宗了，不管什么帽子戴在头上，都无所谓。“帽子帽子，你们开口闭口都是帽子！帽子又咋个嘛？多戴几顶帽子，冬天还热和点。你狗日的朱正才，当了官，可不要六亲不认啊。你不要忘了，是牛家人把你娃娃养大的。”牛道耕有权数落朱正才。“舅爷舅爷”是半个“爷”。何况朱正才两兄妹从小就在外公外婆舅舅舅娘们手心里长大的。

牛道耕把话说到这分上，朱正才没办法了。只好郑重地告诉牛道耕，这不是对牛家报恩的问题，这是革命。他求大舅：“你千万不要再对任何人说要回玉扇坝这样的话了。”朱正才明白告诉大舅，再说这话，你肯定会挨斗争！

牛道奎其实也是和大哥一样想的。他听不懂朱正才的话，但他对朱正才说话的态度不满意。朱正才见矮子幺爷想说话。连忙拿话堵他的嘴：“你是村长，村长是政府的人，一切都要听组织的。不管组织作出什么决定，都必须服从。即使是亲弟兄，也不能袒护，要站稳贫下中农的阶级立场。”

牛道耕望着朱正才，突然觉得，面前这个往日无话不说的亲外甥，变得有点儿不认识了。他啥子意思？——看来，这狗日的“富农”也和他娘的“地主”一样，不是人当的！他后悔没有听老婆朱光兰的话，去找司马大奎，把富农帽子说脱。看来。自己才是“头发短，见识更短”了！

在牛家大院里，人们都纳闷，昨天分明还在一个锅里舀着饭的两弟兄，怎么今天就一个“富农”、一个“雇农”了？

大家都羡慕朱跛子。他的成分是“工人”。听说比雇农还关火，即便在朱光明“贫农团”里，也是坐“上八位”的角色。他不是“官”，说话比牛道奎朱光明这些官还管用。

人们开始改口叫他“朱老太爷”了。他高兴得手舞足蹈。

“别那么喊，听起来别扭，不习惯。还是叫我朱跛子嘛，亲热些。”