演讲人：黄玉顺

　　时 间：2003年3月14日晚19：00

　　地 点：四川大学逸夫科技馆

　　主持人：我是高小强副教授。今天我们有幸请到黄玉顺教授为大家做讲演，同时欢迎大家的光临。黄教授是文学硕士、哲学博士。文字功底深厚，曾做《易经古歌考释》。后师从中国社科院的蒙培元先生，以一部三十余万字的专著《超越知识与价值的紧张——科学与玄学论战的哲学问题》结束自己的博士生涯。他学识渊博，功底深厚，中西融贯。大家从他的讲演中可以明白我所言非虚。

　　黄：感谢高老师的全面介绍，欢迎大家的光临。我目前正在进行阳明心学与胡塞尔现象学的比较研究，对这个问题我很慎重，至今未发一字。但今天我好象不得不“发表”了（笑），希望大家多提启发性问题。

　　在现代汉语中，“良知”一般与“良心”同义，英文有两种翻译法：conscience，intuitive knowledge 。第一种译法conscience是指的道德心，从哲学层面上看，这就把中国传统哲学中的最重要的本体概念放在了一个较低的道德哲学层面上，把它放在伦理学的范畴内了，这是不对的；第二种译法intuitive knowledge是指的直觉的知识，在哲学上，一方面有直觉主义的倾向，一方面把传统的良知理解为知识，代表了一种知识论的西方传统观念，也是不对的。现在的中国人在谈良知问题时，会把西方强大的知识论传统带进来，有一种隔靴搔痒的感觉。我们要破除现今日常的关于良知的说法。