通过战争，斯巴达人发现自己更加强大、更加富裕了。如今，按照先贤吕库古的指引，这群可怕的，狼一样的掠食者将目光投向北方，那里，有一个城市挡住了斯巴达人的扩张之路，这就是：阿戈斯。

　　阿戈斯人自称是阿伽门农的后裔，这个出身比斯巴达人更加高贵，毕竟，阿伽门农是斯巴达人的先祖墨涅拉俄斯的哥哥，也是希腊进攻特洛伊城的总指挥。阿戈斯人为自己的高贵出身而自豪，他们同样骁勇善战，公元前669年，当斯巴达军团来到这里，阿戈斯人和他们进行了战争，并且击败了对方。

　　在进攻阿戈斯失利后，斯巴达人又发现了一个新的城邦：泰格亚。这里土地肥沃，物产丰富，在自己的眼皮底下，居然有这么一块风水宝地，这对乐于侵略的斯巴达人来说，简直就是羞辱。

　　斯巴达人立即派兵去征服这里，当然，出征之前，他们再一次虔诚的请示神谕，得到的答案是完美的：很快就可以在泰格亚平原上跳舞。得到理想答案的军团出发了，既然是一次注定胜利的战争，就要做好接收对方财富的准备，细心的斯巴达人为丈量土地带了尺子，还为即将成为奴隶的泰格亚人准备好了镣铐。

　　希腊的神谕总是这样模棱两可，斯巴达人又战败了。当他们戴上自己拿来的镣铐，因为行动缓慢，被泰格亚人用鞭子抽打时，才知道，跳舞的人原来是自己，这故事，斯巴达人只猜到了开局，却猜不到结尾。

　　两次失利，严重打击了斯巴达人的士气，他们决定改变策略，不能仅凭武力来征服别人，要想取得胜利，智慧也同样重要。

　　斯巴达人以签订停战协议为由，派了一个使团来到泰格亚。他们在一个铁匠家的院子里发现了一具骸骨，并且将这具骸骨偷偷运回了斯巴达，不久以后，斯巴达人宣布，这具骸骨是谁的呢？是伟大的阿伽门农的儿子的。这个消息传到阿戈斯人耳中，引发了阿戈斯人的滔天怒火，他们发誓要杀死每一个泰格亚人，只有泰格亚人的鲜血，才能告慰自己先祖的神灵。

　　得知消息的泰格亚人惊恐万分，一方面，斯巴达人垂涎自己的土地，另一方面，阿戈斯人要毁灭自己的一切，同时和两个庞然大物交战，根本就没有胜利的希望，要想活下来，只能向他们当中的一个势力投降。选来选去，泰格亚人只能屈服于斯巴达人，毕竟，他们只是要了自己的土地和自由。

　　斯巴达人靠着阴谋诡计取得了胜利，他们也知道，这样的好事不可能百试不爽，要想取得决定性的胜利，还是要依靠战士手中的武器。

　　整个希腊有着上百个城邦，其他城邦的军人只是在空闲时间，才会把自己的盔甲武器取出来，擦拭上面的灰尘，再将它们束之高阁。斯巴达人却完全不一样，他们从一出生就要面临残酷的选择，刚出生的婴儿要经过有经验的长老的触摸，只有健康的婴儿才有资格活下来，那些瘦弱的、畸形的婴儿将被抛入深渊，并且受到诅咒，他们永世不得超生，以免让养育他的城市蒙受羞辱。

　　孩子的父母要用葡萄酒给孩子们洗浴，据说这是检测癫痫症最有效的方法，如果不能通过考验，未成年的婴儿也要被投入深谷，真正的斯巴达人，不能承受自己的孩子在未来的某一天突然抽搐着死去，与其日后流泪，不如马上处理。

　　这些被扔进坟场的婴儿不可能有居鲁士那么好的运气，执行者要看着他们死去，这就是规矩。

　　那些活下来的孩子将会得到更多的资源，既然有所收获，自然就有更多的付出。要想成为合格的斯巴达人，必须从幼儿开始接受严苛的训练。斯巴达的男孩不许哭，不许惧怕黑暗，给他们的食物，必须全部吃掉。在他们的成长过程中，不许依赖大人，更不能任性，始终要牢记的是：自己在方阵中的位置。

　　7岁的斯巴达男孩就要离开父母，所有的男孩在一起生活、训练，他们赤着双脚，只穿一件短衣，在接受严格训练的同时，还要接受鞭打，他们的衣服被抽打成布条，身上伤痕累累，这都是必须的，因为吕库古教育他的子民：“短暂的痛苦能换来长久的荣誉。”

　　他们的谈吐也被约束，尽量的简洁。

　　所有人都热衷于竞争，只有胜利者才能拥有荣耀。当孩子们列队走在街头，会有人命令他们脱掉衣服，赤身裸体在男人与女人面前，任凭人们对他们品头论足，真正的斯巴达人，是没有任何隐私的。

　　长大成人的斯巴达青年将要进行血腥考验，他们要在故乡之外生存，武器只有一把匕首。要想通过考核，就要去杀死曾经的美塞尼亚人，在斯巴达人看来，杀戮就是生活的一部分，通过一代一代的暗杀，他们将奴隶之中有能力的人除掉，只有那些顺从的人才能繁殖后代。

　　当斯巴达人的匕首刺进美塞尼亚人的咽喉，随着鲜血喷溅，斯巴达人完成了人生中的洗礼，又一个真正的战士诞生了。