这些本是我们的固有文化价值，现在却东风转西风。

　　我指的是“新价值”，近30年，在全球范围内，人们渐渐认同的一套价值观。例如女性主义，环境保护意识，动物保护意识，少数民族权利，多元文化，反无限制科技等等。

　　这些价值看起来是一个个单独冒出来的，没有共同源头，不形成体系，无法伞以一个“主义”。但是现在我们可以看出，它们形成后工业时代一套系统的新价值观，而且都是“制动价值”。

　　18世纪西方工业化时代，开始形成两套互相环扣的价值观：一套促进产业的数量化发展，例如为起点公平而设的自由竞争，人生而平等，例如所谓浮士德精神：个人主义，适者生存，全球帝国利益；另一套对产业的数量化发展起制动作用，例如为终点公平而产生的劳工权利，社会保障体系，例如为分散权力而产生的民主代议，民族主义。

　　两套价值看来是针锋相对，一右一左，互为死敌。实际上两者相辅相成：一边是动力，一边是制动。正由于互相制约，没有一套价值能够贯彻始终。资本乐见起点公平，劳工乐见终点公平，两者都不可能顺心遂愿；权力集中与权力分散，不会有一个皆大欢喜的形式；霸权国与受制国之间的抗争，既不会对抗到乙方彻底失败，也不会妥协到双方拥抱言欢。有权者与无权者，有钱者与无钱者，没有共同语言，却并非永远没有共同利益：任何一方过分得势，都会使社会在单向压力下畸形，一方胜利，意味着同归于尽。

　　尽管每套价值的拥护者，认为是在为唯一的正义而战，对立的那套价值却一样有无数敢于牺牲的勇士。历史的舞台，需要燃烧着仇恨的斗士，意识的历史却并不是历史的意识。

　　许多人认为现代化是上述第一套价值成功的历史，冷战结束与自由资本主义的全面胜利。我认为，冷战结束标志旧的对立结束，新的抗衡开始：传统的社会主义，让位于新的价值对峙。

　　任何现代化要成功，必须有上述两套价值协力：没有制动，动力价值就会无限扩胀，像没有刹车的汽车，只能加速，直到翻崖坠毁；乱踩刹车，也一样会翻车，或干脆走不动。现代社会像个活动亢进的孩子，闯了不少大祸，尤其在20世纪，闹得人心惊肉跳。但毕竟存活过来，能活到现在这年龄，世界竟然没有毁灭，我们不得不感谢两套价值的互相牵制。

　　最近30年，世界起了很大变化，进入了所谓后工业时代，经济发展越来越取跨国公司形式，知识工业产值超出制造业。细察一下，可以发现根本的动力价值，基本没有大变动，制动价值，却变化很大。虽然要求重点平等阶级与民族，依然是起制动作用的利益集合，但出现了一些新的“弱者群体利益”：女性权利，少数民族权利，同性......