任德清

　　孝亲敬友，乃千古孝道之精华。其独特的东方文明之文化观、人生哲学与价值取向，因国家提倡、百姓奉行，而成为21世纪中国之普世精神。

　　一

　　翻开五千年中华文明史，孝是精神文明之根本，也是一种历史文化现象。泱泱大国、漫漫长河，从祖宗成德到家国相习，孝作为一种美德，造就了中华儿女勤劳、善良、仁义、诚信的优秀品质，形成了和谐、宽容、厚道的民族文化传统。不可否认，在封建闭塞的传统社会，容易形成“小富即安”的公众心理，孝之精华与糟粕并存，曾经历过一段封闭愚昧的漫长历史。先民立孝成德，成就千古孝道文化，人们从儒家纲常伦理哲学中汲取的孝亲敬友理念，在当代文明社会价值体系中，得到国人普遍认同。

　　中华孝道文化传统，肇始于先秦“百家争鸣”时代。《尚书·舜典》之“慎微五典”，即“父义、母慈、子孝、兄友、弟恭”。其本质在家庭和谐，由家及国，而为后世教化之本。汉代“独尊儒术”而主张“齐家、治国、平天下”之人本思想，并以“孝”开科取士，开古代文人之风，“劝导乡里、助成风化”。魏晋时以“孝慈起于自然，忠孝发于天成”而提出“孝治天下”之主张。唐代则以“孝敬为先，设教垂范”。宋代则主张“人伦以孝慈为先，家道以敦睦为美”。古人倡孝践德，对家庭和睦、社会和谐起到了潜移默化作用。到了元代蒙汉文化兼收并蓄，尊圣人名教，同样主张“旌节孝，厚风俗，美教化”。明代厉行惇古之风，开圣谕道：“孝顺父母，尊敬长上，教训子孙，各安生理，毋作……”

　　二

　　1949年10月1日，新中国成立，宣告与旧制度、旧思想、旧习俗的决裂。20世纪50年代，孝道的扬弃，为一场“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”五爱精神运动所取代。而孝行民间，尊老爱幼之风，仍然是人生美德，受到社会尊重。1963年，“向雷锋同志学习”，人心所向，一下子成为一场社会公德教育运动，使度过三年自然灾害的中国人，告别饥饿，回归人性，达到助人为乐，甘于奉献的崇高心灵境界。千万个“活雷锋”成为一个时代之道德楷模。六七十年代史无前例的“无产阶级文化大革命”，革了“文化命”，伤了一代人，把中国人......