2012年长篇小说创作刊载于主要文学期刊的有三部：邓贤的《父亲的一九四二》（《当代》2012年第5期）、颜歌的《段逸兴的一家》（《收获》2012年第5期）、泽仁达娃的《雪山的话语》（《芳草》2012年第5期）。各类出版社出版的作品有九部：庹政的长篇小说《猛虎市长》（作家出版社）、老谦的长篇小说《酒话》（作家出版社）、刘春光的长篇小说《那时满地霜红》（解放军文艺出版社）、王甜的长篇小说《同袍》（解放军文艺出版社）、何小竹的长篇小说《女巫之城》（重庆大学出版社）杜怡臻的长篇小说《女白领≠女人帮》（新世界出版社）、冰春的长篇小说《战将》（成都时代出版社）、黎晓钲的长篇小说《天地情》（成都时代出版社）。另有自费出书若干，这部分作品不在本报告统计之例。

　　在这十一部作品中，巴金文学院签约作家创作三部：颜歌的《段逸兴的一家》、泽仁达娃的《雪山的话语》、王甜的长篇小说《同袍》，均发表于全国性重要文学期刊和主要出版社，且作品质量不俗，体现出作协在培养新人和创作导向上的成绩。

　　从年龄上来看，中青年作家成为创作的主体。

　　一、作品题材与主题

　　创作题材集中于军旅小说、时政小说、女性小说、历史小说、民族小说等等。

　　（一）战争与军旅题材

　　战争题材作品聚集于国家危亡、党派之争与家庭亲情的矛盾。当代军旅题材则着重于表现青年人在部队这座大熔炉里的历练成长。

　　邓贤的《父亲的一九四二》根据他父亲的口述和部分记录，以及邓贤大量的采访和史料收集写成，塑造了以父亲邓述义为首的，包括其表哥楚士安、表姐楚如兰和他们的恋人罗霞、林志豪和父亲战友胡君、老庾、虎头、闷墩等青年抗日远征军群像。这些人大多是“富二代”、“官二代”和“名门之后”，都是大学生和中学生，在这些学生兵中，大学文化程度的占20%，高中文化程度的占50%以上，粗通英文或具有较高英文能力的约占四分之一。作品将这群高学历的知识青年放到国与家的冲突、爱情与战争的冲突、友情与战争的冲突、生存与死亡的冲突之中，展现了他们的英雄主义与爱国主义精神，以及人性的力量。

　　在那个年代，在校学生享有免服兵役的国家政策，因此上战场是最违背他们的父母家庭意愿的选择。当年祖父已经七十多岁，重庆大轰炸炸毁了祖父的工厂，家人多人死伤。家庭此时最需要青壮年的支撑。父亲却舍小家，顾大家，瞒着家里毅然报名参加了中国远征军。表哥楚士安、表姐楚如兰和他们的恋人罗霞、林志豪都参军加入了十万远征军的队伍。在战场上音讯不通，天各一方。战斗中父亲与胡君、老庾、虎头、闷墩四人结成了生死兄弟。但有人经受住了生死的考验，成为英雄；也有人却临阵逃脱，堕落成败类。父亲靠自己的知识和智慧屡建奇功，也见证了远征军内部各国之间的矛盾和国民党军队的腐败。

　　冰春的长篇小说《战将》也描写了一个历经战争的家庭：同盟会成员、辛亥革命泸州首义元勋邓朝禄老先生的四子二女从大革命一直到解放战争的所有史实。其中抗日战争是作品的主要内容。邓老先生的六个子女除小女儿外，分别参加了国共两党。有职业军人，也有双方的谍报人员。国事、家事、党派纷争交织在一起，保家卫国与坚守信仰胶着在一起。抗日战争中，六子女中有国共双方的职业军人，有国共双方的谍报人员，也有集日伪、国民党、共产党身份于一身的谍报人员。当战争处于胶着状态时，六子女经常碰面，刀刃相见。在亲情面前他们首先是坚守自己的人生信仰，严守各自的组织纪律；其次，面对亲人，也牢记了母亲的教诲：“只要不是出卖国家，不是汉奸，不是鱼肉百姓……都要给对方留一条生路，”没有自相残杀，而是相争又相助。直至解放战争结束时，除三子邓光达在渡江时被流弹击中牺牲外，其余子女都得以善终。这样的描写突破了以往大义灭亲的模式，更符合一种普遍的人性。

　　《父亲的一九四二》由于有大量的史料作基础，细节更为丰富生动。《战将》的人物和情节安排有更多的巧合，如六个子女分属不同的阵营，经常在战场上相遇等，都显得过于偶合，战事描写的细节也不够。

　　王甜的《同袍》和刘春光的《那时满地霜红》是两部反映当代军旅生活的小说。也可以看作是两部成长小说：年轻人在部队这座大熔炉里的历练与成熟、成长。

　　王甜的《同袍》是在她的中篇小说《集训》的基础上扩展而成。王远、肖遥、路漫漫、汪晓纤等28名地方大学毕业生签约入伍，来到某集团军装甲团集训队，进行为期一年的严酷军训。这些崇尚自由、个性，追求人生价值的大学生，面对部队高度统一、令行禁止、坚决服从等铁的纪律，时时刻刻处在个人与个人、班与班、男生与女生之间或明或暗的激烈竞争环境中，一天天发生着身与心的嬗变。同时，他们也以知识和智慧在集训的各个阶段取得了意想不到的成绩，带给部队新的气象。

　　小说通过真实的生活细节和女性细腻的情感，将地方大学毕业生到合格军官的转变过程娓娓道出，展示了作家对当下军营生活多侧面的思考：有较高文化素养、较为成熟的人格的青年人进入部队，与传统的部队人际关系、管理体制、价值理念都形成了激烈的冲突，一方面是青年人的蜕变，成长为合格的军人；一方面是军队传统体制适应新形势的变革。作者将这些冲突以略带轻松、戏谑、幽默的笔法叙述出来，体现出一种清新的风格。

　　不足之处在于，小说结尾主角王远的父亲是军长的身世透露既是一种秘密，也使小说落入了一种俗套。矛盾的圆满解决仍然依靠一个“高层”人物的支撑。

　　刘春光的长篇小说《那时满地霜红》是一部励志小说。农家子弟阳天来到部队当兵，在艰苦训练之余，坚持读书和写诗写新闻稿件。其间经历了患肺结核等波折，但他坚持理想，勤奋工作，得到领导的赏识和提携，提了干，收获了爱情，两部作品也出版了。阳天来的个人奋斗经历昭示了和平年代，个人发展的正面途径：勤奋和坚持。阐扬了一种正面的人生价值观。

　　（二）时政小说

　　庹政的《猛虎市长》和老谦的《酒话》是两部反映当下官场文化生态的作品。

　　其一是对官场潜规则的揭露。《猛虎市长》中云州市市长陆虎城的“成长”经历堪称经典：毕业于纺织学校的他被分回家乡纺织厂工作。虽然他勤奋也有能力，但无权无势的他经历了无数小人物的尴尬，被人瞧不起，初恋情人苏裙也离他别恋。为了所谓的“发展”，他利用黑道势力的金钱、阴谋和暴力；与高层领导子女联姻；用阴谋手段打击竞争对手，利用网络炒作自己，最终爬到了市长的高位。没有金钱，没有背景，没有阴谋在官场不可能“成长”。

　　《酒话》中的何明田是一个基层文化官员，县文化馆馆长，因工作出色被提拔为县文体局副局长。他一直致力于本地文物的保护，这与一些领导及商人的利益形成了冲突。先是他被贬到乡镇，后他的妻子被人陷害为倒卖文物，最后他在工作成绩突出、当副县长的呼声很高的情况下，又被人设计陷害为上班打麻将，被调离了他热爱与擅长的文化岗位。

　　两部作品对充斥官场的权力、金钱、阴谋都有生动细致的揭露。

　　其二，作品表现了当今官员们人在官场，身不由己、随波逐流的生存现状。

　　号称“猛虎市长”的陆虎城，有着非常强的工作能力，有魄力，往往能于沉闷中打开局面，形成声势。但急功近利使他迷失了自我。虽然知道胡迁的黑道背景，为了达到更快向上爬的目的，仍然接受了胡迁的金钱和利用，与其同流合污。

　　《猛虎市长》虽然看起来是在客观呈现一种官场的“原生态”，但作品的价值取向过于中立，给人一种凡存在的就是合理的印象。官场虽然险恶，腐败虽然严重，但是为官与为人还是应有起码的道德操守与行为准则，应该有行为的底线，这也是作家应该倡导的。如果作品中缺少了这一维度，主人公们就成为行动的动物，而少有内心的搏斗与挣扎，进而影响到作品的深度。

　　《酒话》中的何明田是一个官场的小人物，虽然各方委曲求全，但他拼命地守住自己的行为底线：他多次“因公”进出声色场所，但他坚持一点：不和人上床。除了与一女同事有染而外，他在妻子面前基本上是“好男人”；他也不利用职务之便贪污盗窃，经手文物无数，但他绝不揣进自己的腰包。老父病危住院的费用和妻子被拘时的保释金都令他捉襟见肘。他不善钻营，也不搞阴谋，所以虽然工作成绩突出，他也屡受挫折。这是一个小人物的无奈。

　　小说的不足之处在于，对地方文化的描写过多，而对主人公的内心关注不够。

　　（三）女性小说

　　本年度女性题材小说重在表现女性的生存状态。老一代女性形象着重于女性顽强的独立意识和奋斗精神；年轻一代女性形象着重于探索消费社会语境中女性的心理与生存策略。

　　颜歌的长篇小说《段逸兴的一家》是作者的转型之作，从前些年的实验小说转为写实，用细腻的笔法写普通人的日常生活。这表现出作者生活经验的积累与成熟：于细微之处发现生活的诗意。

　　小说中的“奶奶”出场很少，主要写父亲薜胜强的成长经历。但在父亲、大伯、姑姑成长经历的背后，无处不见奶奶的影子。

　　奶奶是一个女强人。祖上传下来的春娟豆瓣厂走过了百年，“她扶着太公颠颠倒倒从这条道上家破人亡地走出来，又终于能带着儿子踩着祥云走进去”，她安排着、掌控着子女的人生走向。长子心细、聪明，她坚决让他脱离初恋，到外地读书，成为学者；小儿子大不咧咧的，她把他留在身边，放在眼皮底下，成长为出色的接班人。兄弟二人年少时都曾认为母亲偏袒对方，中年以后才体会到母亲的良苦用心。而子女也在这种掌控与反掌控中体味着失落、委屈和痡苦，走着自己的人生道路。在这部作品中，颜歌将一个较为散淡的人生故事用平实的语言娓娓道来，更专注于人性人情平实表象之下的细微之处。

　　人物个性鲜明。大伯的狡黠、父亲的笨拙都于细节之中体现出来。

　　何小竹的《女巫之城》和杜怡臻的《女白领≠女人帮》是对于当下消费社会语境中的女性境遇的探讨。

　　《女巫之城》是一种寓言式的写作。“我”在成都不时会碰到女巫。女巫们一般是昼伏夜出，常常出没于茶楼、酒吧、餐馆、写字楼、夜总会等地。“我”遇见的女巫也是各式各样的：有想变成鸡的女巫，有喜欢写字并到处张贴的女巫，有自觉身体在一天天缩小的女巫，有高个子女巫、隐身女巫，有像马叉虫（骚字的拆解）的女巫，有变性女巫等等。女巫都有着漂亮、妖冶的外貌，恍惚的神情，敏感、柔弱、慵懒的个性，裹藏严密的内心，多变的身份与职业，来无影，去无踪。包括“我”在内的男人们常常被她们迷惑，总想搞清楚她们的秘密、她们的底细，但往往毫无结果。她们身上有《聊斋志异》里狐狸精们的影子。女巫喻示着女性之谜。她们似乎唾手可得，而又如风随影，触摸不到。连女人这种实在体都只能是幻影，那这世上又有什么本质的东西可言呢？尤其是在网络社会的虚拟空间里。

　　作者何小竹是一位男性作家，其笔下的女性呈现为巫的状态，也体现出一种性别的视角：性别之间的隔膜。当下都市女子内心的复杂多变，使男性颇为迷惑。这里的“巫”已不是传统意义上的贬义词，而是一种带有迷幻的恭维。

　　杜怡臻的《女白领≠女人帮》描写的是当下都市白领女性的生活。三个好友唐糖、青优、王美都是三十多岁的白领丽人，长年在男人堆里打拼，事业小有所成，情感经历坎坷，渴望爱情。三人都出生于远离都市的小镇，到都市后都是白手起家，经历的艰辛与磨难可想而知。与《天地情》中老一代女性的奋斗经历不同，三个人都有依靠男人、利用男人的经历。

　　三人早年都有小鸟依人、做个小女人的初衷，但结局都很不幸：唐糖结婚三年没有生育，被夫家休了；青优与大学男友已定了终身，但男友的父亲因贪污受贿一类罪行锒铛入狱，男友与其母亲匆匆出走加拿大，青优也蹉跎成为“剩女”；王美很年轻就嫁给了一个混混，混混因打架被判刑。三个不幸的女人在鹏城开始了独自的打拼。但社会给予女性的发展空间委实不多。为了尽快地发展起来，三个有姿色的女人都采用了依靠和利用男人的策略：唐糖给马来西亚商人做二奶开起了高尔夫服饰店，买了车买了房；青优做了副行长的情人；王美从家乡到鹏城一家海鲜酒楼打工，对老板投怀送抱，五年后便开了一家自己的酒楼。

　　做小三、做二奶、做情人，既有孤独女人的情感需要，更多的是物质的需求，急功近利，既是消费时代的社会通病，也是传统道德溃败的表征。这些女人骨子里有很强的独立性，也都明白地知道，与这些男人的关系不过是短暂的逢场作戏而已。与传统女性将全部身家性命都托付给男人有了很大的不同。与男人是彼此利用的关系：我消费我的色相，你消费你的金钱。金钱得到了满足，但精神仍然空虚，情感仍然无所归付。

　　二、“康巴作家群”与少数民族文学创作

　　四川省作家协会按照省委要求，高度重视藏区的文学工作，致力于培养藏区青年作家，打造文学川军，尤其是对藏区的文学工作始终给予了重点关注和倾斜支持，近年来，四川藏区文学创作势头形势喜人，新人新作不断涌现，创作成果丰硕，成为我省文坛的一支重要力量。其中，“康巴作家群”异军突起，成绩斐然。作为康巴作家群代表的三位作家，格绒追美著有长篇小说《隐蔽的脸》，散文集《掀起康巴之帘》，中短篇小说集《失云时间的村庄》，长篇随笔集《神灵的花园》，其中中篇小说《失云时间的村庄》获四川省文学奖，《神灵的花园》获第四届四川少数民族文学创作优秀作品奖；达真出版了康巴三部曲中第一、二部长篇小说《康巴》和《命定》，两部小说都在北京召开了作品研讨会，引起了媒体文学界和评论界的关注，现正潜心创作第三部长篇小说《极限》。亮炯·朗萨著有长篇小说《布隆德誓言》《情祭桑德尔》《寻找康巴汉子》和长篇散文《恢宏千年茶马古道》，曾获四川省少数民族文学创作优秀作品奖等，是康巴女作家的代表人物。

　　2012年涌现了许多优秀中青年作家。尹向东的短篇小说《草原》获首届四川省巴金文学院诺迪康杯文学奖，并入选《小说选刊》《中华文学选刊》，短篇小说《对一座城市的怀念》获第四届四川少数民族文学创作优秀作品奖。列美平措的诗集《心灵的忧郁》《孤独的旅程》《列美平措诗歌选》获第一、二届四川少数民族文学创作奖，第二、第五届四川文学奖，第五届全国少数民族文学创作骏马奖，获中国当代杰出民族诗人诗歌奖。泽仁达娃的长篇小说《雪山的话语》在《芳草》2012年第五期头条推出，短篇小说《山村的脚步声》获第四届四川少数民族文学创作优秀作品奖。赵敏著有长篇小说《康定情人》，新长篇《康定上空的云》即将问世。今年，甘孜州还将推出“康巴作家群书系”共八本，其中：三部长篇，一部中短篇小说集，一部长篇随笔，一部散文集和两部诗集，再次集中展示康巴作家群的最新创作成果。已出版的《金色甘孜——甘孜州优秀藏文作品集》，作品涵盖甘孜州60位藏族作家的优秀藏文作品。

　　在短短的几年时间里，在人口仅110万，经济发展相对滞后的甘孜州，文学创作却空前繁荣，呈现出文学创作数量不断增长，文学创作质量迅速提高的局面，据统计，以藏族作家为主体，由汉、回、彝等构成的康巴本土作家创作出融思想性、艺术性、民族性、时代性于一体的文学作品达100余部，其中10余部专著和文学作品获中国作协少数民族文学“骏马奖”、四川文学奖、四川少数民族文学创作优秀作品奖等殊荣，在文坛引起较大反响。“康巴作家群”值得关注和研究，更应大力扶持。目前，共有10名甘孜州藏族作家加入了中国作家协会，今年又有10名甘孜州优秀青年作家成为省作协会员。

　　四川藏区南方丝绸之路茶马古道中枢，是康巴文化的发祥地，是英雄史诗《格萨尔王传》和世界名曲《康定情歌》的诞生地，拥有“雪域文化宝库”、“藏族百科全书”的德格印经院，康巴作家能够成群发展，既与藏区文化传承密不可分，更是党对民族文化保护与发展重视的结果。无论是使用藏文还是用汉语写作的作家，四川省作家协会和甘孜州始终秉持爱护与扶持态度，并为作家深入基层收集鲜活素材提供方便和支持，激励广大作家创作出更多更好的文学作品。2011年，巴金文学院和甘孜州在康定举办了藏区首届作家培训班，邀请著名作家、诗人、评论家对百余名本土作家和文学爱好者进行写作培训，使藏区作者进一步开阔了文学视野，提升了文学理念。我们还将多位优秀作家作为巴金文学院签约作家，进行重点关注和培养。

　　四川藏区民族文学的繁荣发展和青年作家的成长，得到中国作协的关心、评论家和媒体朋友们的关注。四川作协关心支持四川藏区的文学创作，关注“康巴作家群”，藏族作家面临新契机、新起点、新动力。作协将积极组织作家深入生活，勤奋耕耘，创作出更多更好的作品。

　　三、2012年四川长篇小说作品梗概

　　邓贤的长篇小说《父亲的一九四二》（《当代》2012年第5期）

　　抗战开始的第二年，祖父的裕华纱厂由湖北武汉搬迁到了重庆。1939年，父亲14岁的一天，日本飞机的大轰炸炸毁了厂房，炸死了姨妈、姨父和小表妹，表哥楚士安、表姐楚如兰和他们的恋人罗霞、林志豪都参军加入了十万远征军的队伍。但日军利用了盟军之间的矛盾，抢占了国门畹町和滇缅公路，阻断了我军回国的道路，十万大军兵败缅甸，只有一万人逃到了印度，表姐如兰失踪。父亲邓述义于1942年也毅然加入了设在印度的一支由盟军领导的中国远征军，这一年父亲只有17岁。当局为了节省汽油，让这支由学生组成的队伍，翻山越岭一千多公里，才到达目的地。一路上，父亲与胡君、老庾、虎头、闷墩四人结成了生死兄弟。到印度后，五人分到了特种兵学校，开始了为期半年的艰苦训练。经过培训，父亲成为报务员。父亲参加的第一场战斗是随特种兵甲壳虫分队被空投到日本人占领的缅北胡康河谷，将电台送给一支遭日军伏击的中国先遣队伍。为了了解日军的动向，两天两夜父亲和他的电台绑在大树上，准确及时地给盟军总部发去了日军的行动情报，使日军遭到毁灭性的打击。此后，父亲陆续参加了缅甸热带丛林中寻找英国失事飞机、在密支那大空降中抢占日方机场、密城大战中抓有情报价值的俘虏等战斗，父亲以他的胆识和智慧屡建奇功。胡君、虎头、闷墩在战斗中壮烈牺牲。老庾贪生怕死，靠着在国防部当高官的父亲，调到了后勤，节节高升，抗战胜利后，参与到官僚、兵痞瓜分敌产的腐败交易中。而表哥楚士安、表姐夫林志豪华等当年意气风发的热血青年经历了残酷的生死考验，也看穿了人事的复杂虚伪，成为颇有城府的官僚。父亲回到了家乡，想继续自己的学业。

　　冰春的长篇小说《战将》（成都时代出版社2012年）

　　同盟会成员、辛亥革命泸州首义元勋邓朝禄老先生育有四子二女。三儿子邓光达川南师范学堂尚未毕业就在女友关梦兰的引导下，参加了时任国民革命军四川总指挥的刘伯承的部队，并加入了中国共产党。大女儿邓繁锦也一同加入国民革命军，后一直在中统做谍报工作。二儿子邓光谋是中共秘密党员，从日本士官学校学成回国后，一直在国民党高层和汪伪政府做地下工作。大儿子邓光树系黄埔二期学员，成为职业军人。四儿子邓光贤抗战时期成为国民党飞行员。小女儿邓繁星于美国留学回国，成为美联社记者。邓光达参加了刘伯承指挥的泸州起义，起义失败后，他投奔了由叶挻独立团扩编而成的二十四师教导队，受到严格的军事训练。之后参加了南昌起义、井冈山会师、根据地反“围剿”等战斗，成长为骁勇善战的战将。1931年他已成为红军独立师师长。不久被派往上海，利用大哥二哥的关系打入国民革命军第十九路军，组建地下党组织。日本人攻打上海时，他和十九路军官兵浴血奋战，兵败后又回到苏区。1937年，随着抗日民族统一战线的组成，邓光达奉八路军总部和一二九师之命率八百人马前往太行山区建立云龙山抗日根据地。在云龙山区他以出色的军事才能，收编土匪队伍，依靠当地百姓的支持，和鬼子打游击，使队伍不断发展壮大，令鬼子闻风丧胆。从国共纷争到抗战期间，他与大哥所率的国民党军队多次交锋，也多次得到二哥和前女友关梦兰、白如冰的暗中相助。兄弟姐妹战场上虽常常兵戎相见，但他们始终牢记了母亲的教诲：“只要不是出卖国家，不是汉奸，不是鱼肉百姓……都要给对方留一条生路。”没有自相残杀，而是相争又相助。在解放战争的渡江战役中，邓光达被流弹击中牺牲，时年仅仅39岁。老大邓光树解放前夕率部起义；老二邓光谋和妻子关梦兰解放后公开了地下党的身份；大女儿邓繁锦和小儿子邓光贤去了台湾；小女儿邓繁星成为新中国首批杰出的外交家。

　　颜歌的长篇小说《段逸兴的一家》（《收获》2012年第5期）

　　“我”的奶奶曾是春娟牌豆瓣厂的厂长，育有二男一女：大伯段知明、姑姑段莉珊和爸爸薜胜强。奶奶对子女的教育很严格，嘴上轻言细语，手下却绝不留情。大伯聪明英俊，但左手比正常的手要小。小小年纪就和漂亮的周小芹谈恋爱，被奶奶坚决制止了。大伯上了大学，当了教授，四十多岁了却仍未婚娶。姑姑从小很懂事，本来有一个对象谈得好好的，却不得不听从奶奶安排，嫁给了省城一个高干子弟。高干子弟生性平庸却花花肠子不断，在外包二奶，使姑姑婚姻不幸。奶奶把爸爸列为豆瓣厂的接班人，从小培养他大器、能忍让的个性，16岁就让他到豆瓣厂当工人，后接替奶奶当了厂长。爸爸也依照奶奶的安排，娶了县委大院长大的妈妈陈安琴，但中途妈妈却出轨了，使“我”的身世也成为一个谜。爸爸因此整天在外面花天酒地，也包了一个二奶养在身边，还怀了孩子。奶奶要过八十大寿，大伯、姑姑都回到了老家平乐帮助筹办。在此期间三人的婚姻大事也都尘埃落定：大伯找到初恋情人周小芹，决定和她结婚；姑姑下决心和姑爹离了婚；爸爸情人怀的孩子原来是他司机朱成的种。

　　庹政的长篇小说《猛虎市长》（作家出版社2012年）

　　云州市市长陆虎城因工作有魄力和雷厉风行被称作“猛虎市长”。但随着工作组的到来他陷入了困境。他22岁毕业于纺织学校，分回家乡的纺织厂工作。在厂里他经历了无权无势的小人物的尴尬，被人瞧不起，初恋情人苏裙也离他别恋。此时，黑道老大胡迁主动接近他，将他作为自己的投资对象。在胡迁的点拨下，他考取了公务员，到团市委当了青工部长。在胡迁的教唆下，他将正直的团市委秘书长甄擎作为了向上爬的对手。在团委书记职位空出来之际，他和胡迁策划了署名“几位大学生”的公开信，举报了甄擎在大学座谈会上的一些“越界”言论，最热门的人选甄擎被踢出局。此时胡迁也包办了他的婚姻。他的第二个对手是叶杨。在陆虎城到资州县当副书记的同时，叶杨也来到县里当纪委书记。叶杨正派而有些书生气。他发觉陆虎城与胡迁在开发区工程承包有不法交易，进行追究，并让自己的女友孟涵帮助收集证据。这一次陆和胡故技重演，找了一个混混和孟涵喝酒，在酒中下药，拍了混混和孟涵的不雅照片，让孟涵的材料不攻自破，叶杨调回省里。陆虎城此后步步为营，节节高升，做了云州市市长。胡迁也从其手中得到了巨大的利益回报，

　　老谦的长篇小说《酒话》（作家出版社2012年）

　　何明田是川东银州县文化馆馆长，因工作出色被提拔为县文体局副局长，原文体局局长文洁当了副县长。银州还有一个怪人李良，人称“文疯子”，经常向县里举报各种违章违法事件。银州文庙正在申报文化遗产，因周边建筑物超高受到记者曝光，县委书记迁怒于何明田，他被贬到友爱镇任镇党委副书记。省纪委调查组下来调查，他也不敢说实情。在友爱镇他很快就放下了个人的芥蒂，发挥自己的所长，向县里写报告，成立文物普查领导小组，将友爱镇的文物普查了一遍，确认县级以上文物保护单位1970多处，有效杜绝了盗墓、文物遗失等现象发生。县里清代考栅所在地卖给开发商，何明田向文洁反映，看能否保住。文洁虽心存惋惜，却仍以考栅申报县级文物上面一直未批，此为县委常委整体规划为由推脱了，这一清代珍贵文物未能保住。何明田给文洁建议，利用银州丰富的文物资源，打文化旅游这张牌，举办“豆花文化节”。豆花节成功举办，何明田也成为县文化旅游指挥部办公室主任。此后又发生了文庙周边古建筑被拆等事件，开发商背后都有县里各级官员的背景以及利益群体。经李良举报，引起省文物局重视，县里采用了保护性整修的方案。但文洁和何明田先后受人算计。先是何明田的妻子所在的粮站改革，下岗了，开了一家礼品店。他妻子一个同学想承包其中的工程未果，起了报复心，弄了一批假文物让她代销，让人偷走，又举报这些东西是翰林坟出土的文物，他妻子被警察拘留。在关键时刻李良出来作证，这批东西是那同学作为“工艺品”让她代销的，他妻子才被放了出来；后是文洁嫖娼之事受人举报被双规，出来后公职不保。文庙因完整保留，游客越来越多；豆花节年年举办，友爱镇也被评为“全国历史文化名镇”。何明田当副县长的呼声很高，但经人一个小计谋陷害，又被搁置了。在新一轮机构改革中，何明田到了地方志办公室当主任。

　　刘春光的长篇小说《那时满地霜红》（解放军文艺出版社2012年）

　　农家子弟阳天来在七六一团当兵，因写过一些新闻稿和小诗，部队欲将其提干，不想体检时查出患有肺结核，住进医院治疗。在他几近绝望时，幸遇中年军医沈越对他精心治疗照顾，阳天来认她为北方的母亲。沈越许愿将来把她的女儿嫁给他，名义上是不让他失去生活的信心，其实，是阳天来长得像沈越的初恋情人。阳天来病愈回部队后，更加努力于新闻稿件和诗歌的创作，得到政治处主任昌远的赏识。在出版了一部叙事长诗《燃烧的竹林》后，他终于提干了。随着政治处主任昌远的高升，阳天来也步步高升，从团到师到军，做了军文化处副处长，出版了《我们的队伍向太阳》一书，并娶了昌远的外甥女为妻。沈越的女儿晓明长大后爱上了阳天来，他陷入了一些小小的情感纠葛。但他很好地处理了与晓明的关系。

　　王甜的长篇小说《同袍》（解放军文艺出版社2012年）

　　王远、肖遥、路漫漫、汪晓纤等28名地方大学毕业生签约入伍，来到某集团军装甲团集训队，进行为期一年的严酷军训。集训分共同课目、带兵实习、参加军事演习三个阶段，采取记分式量化考核、末位淘汰制。这些崇尚自由、个性，追求人生价值的大学生，面对部队高度统一、令行禁止、坚决服从等铁的纪律，时时刻刻处在个人与个人、班与班、男生与女生之间或明或暗的激烈竞争环境中，一天天发生着身与心的嬗变。同时，他们也以知识和智慧在集训的各个阶段取得了意想不到的成绩，带给部队新的气象。

　　何小竹的长篇小说《女巫之城》（重庆大学出版社2012年）

　　“我”在成都不时会碰到女巫。女巫们一般是昼伏夜出，常常出没于茶楼、酒吧、餐馆、写字楼、夜总会等地。“我”遇见的女巫也是各式各样的：有想变成鸡的女巫，有喜欢写字并到处张贴的女巫，有自觉身体在一天天缩小的女巫，有高个子女巫、隐身女巫，有像马叉虫（骚字的拆解）的女巫，有变性女巫等等。女巫都有着漂亮、妖冶的外貌，恍惚的神情，敏感、柔弱、庸懒的个性，裹藏严密的内心，多变的身份与职业，来无影，去无踪。包括“我”在内的男人们常常被她们迷惑，总想搞清楚她们的秘密、她们的底细，但往往毫无结果。她们身上有《聊斋志异》里狐狸精们的影子。女巫喻示着女性之谜。她们似乎唾手可得，而又如风随影，触摸不到。连女人这种实在体都只能是幻影，那这世上又有什么本质的东西可言呢？尤其是在网络社会的虚拟空间里。

　　杜怡臻的长篇小说《女白领≠女人帮》（新世界出版社2012年）

　　三个好友唐糖、青优、王美都是三十多岁的白领丽人，长年在男人堆里打拼，事业小有所成，情感经历坎坷，渴望爱情。“这世上，为了生存发展，为了满足各自欲望，大家都在学会相互利用和抛弃，真情渐渐消亡。”唐糖是孤儿，跟着姑姑长大，早早结了婚，却无生育，三年后被夫家休了，来到鹏城一个高尔夫球场当球童。在球场遇到了做高尔夫用品生意的马来西亚有妇之夫李辉，与之同居。在李辉的资助下开了一家高尔夫服饰店。两年后李辉突然消失了，唐糖又结识了商会会长李富贵。李富贵也是有妇之夫，但唐糖仍然爱上这个能干的男人。好景不长，不久李富贵的妻子察觉到二人的私情，李富贵隐遁了。唐糖苦闷之际在酒吧遇到了学美术的大学生威廉，年轻、英俊、有理想又落拓不羁，唐糖决定资助他出国留学。青优在三人里最年轻，大学学的是经济管理。男友是同班同学，男友的父亲是鹏城一家银行行长。毕业后两人顺理成章地在鹏城的两家银行上班。但不久男友的父亲就被警方带走，男友和他母亲匆匆出走加拿大，青优也蹉跎成为“剩女”。为争得一个宽松一点的生存环境，她对副行长投怀送抱。后认识了校友、当时尚未婚娶的李富贵，二人有过短暂的交往。但很快李富贵便选择了他单位的领导——建设局局长的千金。最终，青优在一次晚会上认识了留学归来、父母是财政局领导的大卫，青优小心经营，终于如愿以偿，钓得“金龟婿”，与之结了婚，工作也调到了信托投资公司。王美在小县城原是“出名的一枝花”，被混混天棒纠缠，有了孩子，不得不早早结了婚，开了一家小茶馆，勉强度日。天棒不时吃醋，对她拳打脚踢。不久天棒出事被判刑，王美只身来到鹏城一家海鲜酒楼打工，成为老板的“得力干将”，与老板也有些“不明不白的交往”。五年后王美便开了一家属于自己的小酒楼，经营得风生水起。此时天棒出狱了，在小县城对她进行遥控。一天，极度吃醋的天棒跑到鹏城跟踪到了她往她背上泼了硫酸。伤愈后王美下决心与天棒离婚。天棒精神病发作进了医院。看到支离破碎的家和即将上高中的儿子，王美卖掉酒楼，回到了家乡省城，开了一家咖啡馆，决心过一种相对安稳的生活。

　　黎晓钲的长篇小说《天地情》(成都时代出版社2012年）

　　作品通过梦云在生活中与身边各色人物之间复杂尖锐的矛盾冲突，鞭挞人与人之间的自私冷漠；批判假丑恶，呼唤真善美，并向我们提示了这样一个真理：一个人只要自强不息、顽强拼搏，就一定会有收获。