赌友：苏秦、张仪

　　最高职务：苏秦任六国丞相，张仪任秦国、

　　魏国丞相

　　最高赌绩：苏秦联结六国同盟，张仪拆散六国同盟

　　赌术精要：巧妙运用三寸不烂之舌，借力打力，借权谋权

　　致命败着：苏秦捞过界，与燕王太后私通

　　大结局：苏秦被刺杀，张仪得善终

　　张荫麟先生在《中国史纲》中写到孔子，说他“有教无类”，是“学术平民化的造端”，说他“率领弟子，周游列国，作政治的活动，这也是后来战国游说的风气的创始”。如此看来，别人都得靠边站，战国纵横家的鼻祖非追认为孔仲尼不可，这个结论出人意表，确确实实具有了几分喜剧色彩。此外，一些著名法家也出自儒门，李克、吴起是鸿儒卜子夏的弟子，韩非、李斯是大儒荀况的弟子。这说明，儒门里的叛徒（或谓小人儒），典型者如李斯，打着红旗反红旗，所学非所用，所用非所学，他们践踏“仁义”往往是最狠最准的。

　　在战国中晚期，合纵连横乃是各路高智商玩家大显身手的国际游戏，除开极少数无意入世的隐逸之士，绝大多数读书人都往这条窄路上行，往这道窄门中挤，“纵横家”大行其时，这个名目几乎能将所有辩士、谋士、策士一网打尽。

　　“从（纵）者，合众弱以攻一强也”，“衡（横）者，事一强以攻众弱也”，这是韩非对“从衡”（纵横）所下的定义，公认为十分准确。再具体地描述一下：合纵即是韩、魏、赵、燕、齐、楚六国联合抗秦，谁遭到秦国侵略就救谁；连横即是某个弱国或某几个弱国尊奉秦国为宗主国，在其卵翼下苟且偷生。秦国以两副面孔出现，一副凶猛狠鸷，另一副“亲善友好”。倘若六国担心秦国会采取各个击破的手法剪除自己，理智就会告诉他们，必须组成抗秦联盟。倘若六国中有谁害怕吃眼前亏，或误以为秦国肯放过自己去对付其他邻邦，就会蠢蠢然与虎谋和，寻求秦国的怜惜和保护。秦国采取的方略相当明确，那就是“远交近攻”，打一个，拉一摞，直到将六国逐个消灭干净为止。应该说，在合纵连横的往复循环中，六国的实力不断遭到削弱，秦国是唯一的受益者。

　　你瞧，那些纵横家脚蹬烂草鞋，身穿薄布衫，满世界颠来跑去，不是在这儿蹚浑水，就是在那儿和稀泥。时不时，他们给那些满脑子糨糊的君王烧几炷断魂香，折腾得他们晕晕乎乎；或者上几滴眼药水，点拨得他们明明白白。无非是动一动脑筋，磨一磨嘴皮，他们就把卿相高位据为己有，把荣华富贵攫为己用，尽管有时也会不慎得罪某些暴徒、狠角色，被强行端掉吃饭的家伙，但更多的人还是谋到了一条志得意满的活路。

　　形象一点说，在战国时期，纵横家全都是来自民间的赌徒，当时大规模的博彩公司共有七家：秦、楚、韩、魏、燕、赵、齐。秦国的场馆是第一档次，人气最足；齐国、楚国、赵国的场馆是第二档次，也聚集了为数不少的江湖豪客；韩国、魏国、燕国的场馆则是第三档次，相对冷清和寒碜。纵家和横家很好区分，合纵者常在楚、韩、魏、赵、燕、齐六国的赌场里厮混，连横者常在秦国的赌场中吆喝。作为精神领袖，苏秦被合纵者簇拥，张仪被连横者包围。这两位长舌男，顶能整事，整的事桩桩惊天动地，凭借精明灵光的脑袋瓜子和三寸不烂之舌，他们的神级表现是“一怒诸侯惧，安居天下息”。