挥之不去的还是一股厌中情绪

　　“新宿已拿下，秋叶原已拿下，涩谷已拿下，池袋已拿下。东京已经基本被我方控制。”这是旅游团国庆爆买日本，中国一些媒体的宣传用语。很是得意，很是爽快，很是振奋，因为这多少验证了国家的富有和国民的购买力。但问题是真的“攻陷”了吗？真的“拿下”了吗？原来还是个我们已见怪不怪的自我陶醉的精神胜利法。因为很显然，砸下大把的外汇（据统计，国庆7天40万中国游客花费1000亿日元），复苏的是日本经济，救活的是安倍经济学。

　　据2015年5月的统计数据，日本海外游客为十几年来试图摆脱经济停滞的日本贡献了0.1%的GDP。这其中当然包括了2015年春节国人的爆买和越来越凶猛的大大小小的代购。你看，最后的胜利者是谁呢？不战而胜的又是谁呢？究竟是谁被“攻陷”是谁被“拿下”呢？日本人在打出“喜迎中国国庆”、“欢迎中国游客”的标语同时，心中挥之不去的还是一股厌中情绪。

　　我们的国民性上还处于鲁迅的射程圈内？

　　其实，市场的全球化，旅行的自由化，一个潜在的意义就是为商业的活性化提供了无限的可能。这本是无可非议的买卖行为，特别是对质量上乘，价格又便宜的商品，确实没有不买的理由。而复苏日本经济，救活安倍经济学，本也没有什么不好，世界经济的一体化也需要一个强盛的日本再崛起。但在刚看完抗日神剧而激愤不已的时候，但在刚为“9·3”大阅兵的雄壮而震撼不已的时候，东渡者们却浩浩荡荡乘船搭机贡献日本去了，这在逻辑上是否遭遇了悖论？这在情理上是否遭遇了尴尬？虽然历史与现实也可以赤裸地栖息于不同的屋檐下，虽然利益是没有记忆的，因为它只考虑自己（马克思语），但是我们还是看到了来自内在的撕裂和反差。

　　但再作深入思考，实际上这并不构成问题。因为在现代多元语境下，爱国的情怀其本身也展现出多姿多态。那种抵制日货的血性和绝不造访日本的发誓，有时反倒会走向爱国的反面，或者说不能称为现代意义上的爱国。这里能成为问题的，或者说问题还较为深刻的，则是为什么要将很正常的商业买卖行为夸大为“攻陷”和“拿下”呢？为什么要用战争用语来宣扬自己所谓的胜利呢？这又是基于一种怎样的心态？消费能力增强了，这是个事实。但消费能力增强为什么不在国内消费而跑到海外消费？是品物不如人，价格不如人。为什么品物不如人？这里有技术和匠心的问题。为什么价格不如人？这里有什么都昂贵、不宰白不宰的诚信崩盘的问题。

　　青岛的38元大虾宰客，述说的就是这个理。染发剂要买日本的，面膜要买日本的，眼药水要买日......