清初词学家很注重词学资料的编辑，以使人们对词学理论有一个较为系统的认识。他们希望以此来改变明代以来词的创作实践中的紊乱局面。这些工作是有利于词学复兴的。

　　查培继将清初词学家毛先舒《填词名解》、王又华《古今词论》、赖以《填词图谱》、仲恒《词韵》四种词学专著汇辑为《词学全书》，于康熙十八年(1679)刊行于世。他认为当时的词坛“昧厥源流，或乖声韵，识者病之”，于是编辑了有关指导填词的专书，“用以鼓吹骚坛”(《词学全书序》)。这的确是当时填词所急需的，但这四部词学著述都未能脱离明人的积习，粗疏讹误，未能达到编者所预期的效应。

　　《填词名解》的著者毛先舒，字稚黄，浙江仁和人。生于明泰昌元年(1620)，卒于清康熙二十七年(1688)。他少年时受知于陈子龙，甚有文名，曾为诸生，后放弃举业，以振兴古学为己任。其著述甚多，涉及理学、佛学、音韵学和词学，著有《思古堂文集》《东苑诗抄》《诗辨坻》等。王又华《古今词论》辑有《毛稚黄词论》十八则。他的词论在清初是有些影响的，如说：“宋人词才，若天纵之，诗才若天绌之。宋人作词多绵婉，作诗便硬；作词多蕴藉，作诗便露；作词颇能用虚，作诗便实；作词颇能尽变，作诗便板。”(《古今词论》)这从作家的才性出发，探讨了诗词体性的区别。他也从儒家礼乐论的观点而看重词体的社会意义。他认为：“填词虽属小道，然宋世明堂、封禅、虞主、附庙之文皆用之，比于周、汉雅颂、乐府，亦各一代之制也。既巨典攸存，毋宜轻置矣。”(《填词名解略例》)《填词名解》共四卷，是解释词调名的专书，杂录自崔令钦《教坊记》、段安节《乐府杂录》、王灼《碧鸡漫志》、杨慎《词品》、陈耀文《花草粹编》、沈际飞《草堂诗余评正》等著作中关于词调的考释，但也有其自作的一些补订。这对研究词调的来源提供了许多资料，是有一定参考价值的。由于作者治学粗疏，对资料来源大都未说明出处，缺乏辨析，许多解释都属牵强附会，有的尚未达到王灼的学术水平。例如关于《莫打鸭》解释说：“宣城守欲杖营妓井丽华，时士龙眷一客娼，梅圣俞作《莫打鸭》词解之。”按此事见于赵令《侯鲭录》卷八：“宣城守吕士隆，好缘微罪杖营妓，后乐籍中得一客娼，名丽华，善歌，有声闻于江南。士隆眷之。一日复欲杖营妓。妓泣诉曰：‘某不敢避杖，但恐新到某人者不安此耳。’士隆笑而从之。丽华短肥，故梅圣俞作《莫打鸭》诗以解之曰：‘莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新自南池落，不比孤洲老秃，尚欲远飞去，何况鸳鸯比翼长。’”梅圣俞作的是一首打油诗，但毛先舒误以为是词，而且将“吕士隆”误作“士龙”，又以“丽华”为“井丽华”，不知何据。又如关于《薄命......