陆陇其，生于1630年，字稼书，浙江平湖人，学者称其为当湖先生。康熙九年进士，曾任江南嘉定知县、直隶灵寿知县、四川道监察御史等。无论官居何地，陆陇其都清正廉洁，宣示教化，劝诫农桑，所辖百姓逐渐富足，安居乐业，夜不闭户，路不拾遗。每离开一地，当地百姓都依依不舍，空街送行。陆陇其卒于1692年，虽然为官最高是正七品，但因为他一生清正廉明，以儒学教化百姓功效巨大，研究儒学成就卓著，而从祀孔庙。

　　一　任嘉定知县，百姓的“父母官”

　　相传陆陇其是唐代曾做过宰相的陆贽的后裔。清康熙九年，即1670年，40岁的陆陇其考中二甲进士。康熙十四年，即1675年授嘉定（今属上海）知县。

　　嘉定是个大县，因为靠海，也是富裕的县，因而赋税多，而民间习俗也追求铺张浪费。陆陇其到任后，简朴节俭，努力以儒家的仁德，教化百姓。遇到父亲告儿子不孝，便含着泪劝说父亲放弃诉讼，以致儿子搀扶着父亲而归，从此儿子很周到地侍奉父亲。遇到弟弟状告哥哥，便调查出挑唆者施以杖刑，以致兄弟二人都很感动后悔，从此和睦相处。遇到官司，属于宗族内部争讼的，陆陇其便以其族长去治办，属于乡里争讼的，便靠士绅去治办。有时也让原告、被告双方都到县衙来，陆陇其进行调解，促使其心平气和地协商解决。

　　嘉定地区有一伙盗贼，官兵本来准备剿灭。陆陇其说自己前往，教化他们。陆陇其只身来到匪巢，对他们说：“你们这些人都是纯良的百姓，只是因为抓捕追逐被迫做盗贼，你们如能改过自新，各自回家，我就赦免你们的罪责；不然的话，官兵来了，没有人能够逃得了！”这些盗贼听完，都痛哭流涕地拜伏在地说：“您真是我们的再生父母，是生是死我们都听您的。”陆陇其回到县衙，盗贼相继跟来，等待降罪。陆陇其说：“我已经答应你们免罪了，不会惩罚你们的。”那些人都哭谢着走了。从此，嘉定地区没有了贼患。

　　为了征收税负，陆陇其建立了“挂比法”，写上百姓的姓名，各户以人口和田亩自行对照比较，交纳数额每户在对照比较后自己上报。同时又建立“甘限法”，要求每户自己上报的税负数额，限定时日交纳，如果在限定时日之内没有交纳，或交纳得不足，没有交纳或所欠数额日后增加一倍交纳。按照这种百姓自愿和限定时日的方式征收税负，百姓满意了，征收的数额也大大增加了。

　　1676年，因战争需要征收军饷，陆陇其向每户发一张他的名剌（名片）以进行劝导，不到一个月，便征收了10万。又赶上征收房屋建筑税，陆陇其认为只应征收店铺的税，命令不许涉及乡村百姓家。

　　仅仅一年时间，嘉定地区民风大大改善，人们不再追求奢靡，矛盾诉讼也大大减少。嘉定县的百姓都认为陆陇其对待百姓像对待自己的子女一样，所以亲切地称他为“父母官”。

　　但是，就是这样的“父母官”，两年之后，被莫名其妙地调离嘉定。调离的原因，一是陆陇其上任时没有向管辖嘉定县的上司——江苏巡抚慕天颜送礼和拜见，二是因为慕天颜过生日，陆陇其礼是送了，但送的是“布一匹、履二双”，都是夫人亲手做的，还说“此非取诸民者，为公寿”。

　　江苏巡抚慕天颜不喜欢陆陇其，先是于1676年企图将陆陇其降级，逼陆陇其离开嘉定。嘉定县民众闻讯后，罢市抗议，并连日上巡抚衙门请愿，要求陆陇其留任。1677年，陆陇其受到诬告，并被罢官。嘉定县民众不服，又连续罢市三天。但无奈皇命难违。陆陇其离开嘉定时，行李唯有图书数卷和摇车、织布机等物，当日，嘉定百姓“万余男女执香携酒送行”，拥塞街道。后来，嘉定乡民还为陆陇其建立生祠，用以纪念。

　　二　任灵寿知县，百姓敬之若神明

　　康熙二十二年，即1683年，陆陇其出任直隶灵寿知县。灵寿县虽然地近京城，但劳役繁多，地瘠民贫，而且多水旱灾情。陆陇其上任后，首先发动大家制订乡规民约，兴修水利，奖励农垦，减免税负，克己爱民，被誉为“天下第一清廉”。

　　陆陇其做灵寿县令的时候，同样注重以传统的孝悌教化百姓。有一天，有个老太太控告她的儿子忤逆。陆陇其立即将他儿子叫到跟前，一看，原来是一个还没有成年的男孩。陆陇其对老太太说：“我官署里正缺少小僮，你儿子暂时可以在这里服役，等到有人代替，我再教育他。”于是命那少年跟随自己左右，寸步不离。陆陇其每天早晨起床后，毕恭毕敬站在老母亲房外，老母亲一起床立即奉上洗漱用具，然后再进上茶点，侍候老母亲吃早餐。吃午饭时，陆陇其也侍候在饭桌边，给老母亲献上好吃的食物，而且笑容可掬，等到母亲吃饱，自己才去吃她剩下的饭菜。陆陇其一有工夫，就坐在母亲身边，给她讲一些故事或民间传说，使她愉快。老母亲稍有不舒服，陆陇其就为她取药倒水，几夜不睡，毫无倦意。这样过了几个月，那少年突然跪在陆陇其面前，请求回家。陆陇其故意说：“你们母子不和，为什么要回去呢？”那少年哭着回答：“小人一向不懂礼，得罪母亲，看到您的孝敬母亲，后悔不已。”陆陇其唤来他的母亲，母子相见，抱头痛哭。后来，那少年成了远近闻名的孝子。陆陇其言传身教、孝感少年的故事，也传遍各地。

　　在灵寿任职知县，陆陇其同样清正廉明，两袖清风。这一年，到了陆陇其过生日的时候，因为家贫，没有钱准备寿筵。陆陇其夫人为此笑话他，说他穷得连生日都过不了。陆陇其什么也不说，把夫人领到堂前，只见堂上堂下，里里外外，老百姓给陆陇其点的香烛，像树林一样，密密麻麻。史载“斯民敬之若神明焉”。陆陇其笑着对夫人说：这个香烛之宴，与大鱼大肉的寿筵相比，哪个更好呢？夫人不禁感慨万分。

　　七年后，陆陇其离开灵寿，赴任四川道监察御史。灵寿的老百姓前往送行，黑压压挤满了道路，无数人依依不舍，痛哭失声。

　　三　七品小吏，从祀孔庙

　　康熙二十九年，即1690，陆陇其升任四川道监察御史。清代地方的监察御史，实际上是监督地方时政的监察官，最初为正七品，后升为正五品。作为四川道的监察御史，陆陇其的职责，不仅可对四川违法官吏进行弹劾，也可对府州县道等衙门的弊端进行上奏，也可把当地民情上奏朝中。

　　陆陇其上任后，看到当地民众疾困，就上疏陈述民情，要求酌免税负。康熙三十年，即1691年，陆陇其又上疏言说民情时弊，与当朝的权臣发生利益冲突。当朝权臣联合起来，上奏皇上，将陆陇其撤职。陆陇其去职后，弃官归乡，在东洞庭山讲学、著书，四方学者群聚门下。1692年，陆陇其病逝，终年63岁。

　　雍正四年，即1726年，鉴于陆陇其以儒学教化民众和弘扬儒学的贡献，雍正皇帝特地下旨陆陇其从祀孔庙。故此，陆陇其以七品小吏，成为清代儒者中第一个从祀孔庙的人。乾隆元年，即1736年，乾隆皇帝追赠陆陇其为内阁学士兼礼部侍郎，谥号清献。

　　乾隆三十年，即1765年，嘉定修葺孔庙旁的应奎书院，增建讲堂。担任过嘉定知县的陆陇其，其出生地为浙江平湖。所以，应奎书院更名“当湖书院”，以示对陆陇其的纪念。当湖是平湖的别名。后陆陇其的后代移居灵寿的邻县阜平县，阜平县为陆陇其修了坟墓，阜平县中所有姓陆的百姓都自称是陆陇其的子孙，世世代代守在那里。

　　陆陇其虽然是封建时代的官吏，但他为政清廉，时时处处为老百姓着想，这种精神，值得我们学习。

　　陆陇其孝行感少年