一谈到亲职教育，不免就想谈谈专家的问题，鄙人原在宣传部门工作，与文联上下互动多，联系也特别紧密，当他们出台文学艺术创作鼓励政策时，自己正策划创作这一事关亲职教育的书稿。

　　因为要两名专家签名推荐后方可上报，我找到教育系统的朋友，叫他帮助联系两名专家，结果爽快地答应了，但专家看了我的申请表后，说我把“亲子”错写为“亲职”了，要求修改后送他们签字，我便告诉朋友，我所研究的课题就是亲职教育，朋友又把信息转告给专家，结果专家说要是亲职教育的话，他们就不敢签字了，语义是说我想标新立异，在亲子教育方面生造一些新词搞热闹，因为他们压根儿就没听说过什么叫亲职教育。

　　其实，亲职教育也不是我所发明的，而是从欧美传入，在当下台湾流行的热门课题。我只是想就此进行一点实证研究而已，因为我在想，通过研究这一课题，可以提升教育孩子的水平。不过，这件事使我真正领悟了专家的气场是怎样形成的，头衔是怎么样打上去的。要用社会上炒得火辣的热词来讲，那真是“专家都是个传说，神马都是片浮云”。

　　甚至有些专家，他们连讲真话的习惯都没有，更不要说在专业贡献上的成就了。所以，我很是欣赏经济学界的郎咸平，时评领域里的周立波，文化艺术圈内的巴金……他们才是肚子里面有真货、敢讲真话的思考者。

　　家兄是全省首次高考命题专家，其科研成果在教育界受到一致认同，特别是今年前四个月就有两篇学术作品被人民大学报刊复印资料全文转载，按道理可以请他帮助联系专家一二，后来想想学界专家已是如此现状，加之这种制度会抑制创新。

　　因为其注重虚无的威权思想，即使找人签名成功了，可出来的课题也难以修成正果，到头来不是劳命伤财吗！于是索性放弃了课题申报，但我并没有放弃对课题的深入研究，加之兄长积累了一定的教育经验，也为我开展这一课题增添了信心、勇气和热情。

　　事实上，在整个课题研究过程中，我都在反复思考这一问题，觉得亲职教育不仅值得研究，而且还应该从中发现一些东西，并努力为这一概念丰富内涵、提升价值。

　　因为，亲职教育的发展，是现实社会的需要，特别是在独生子女的时代，不像过去教育长子会为教育老二提供借鉴，现在的父母都是从零开始、从一结束，真正是没有经验也得去做，有了经验又没人相传。

　　所以说，除了实施好亲职教育外，强化亲职教育研究工作，还能为未来的年轻父母提供借鉴，于孩子成长和社会进步都不无裨益。

　　当我把研究课题确定下来后，不仅用心总结了俊杰的育儿经验，而且用实际行动践行着这一教育思想。在教育孩子时，我绝不会轻易地判断对错，也不会胡乱地施以引导，而是注重相关知识的学习，注重在科学上下功夫，坚持用合理的方法引导孩子健康成长。

　　比如孩子在生活中犯错，本是一件再正常不过的事，可父母们常常会觉得问题老大，并且会新账老账一起算，往往会引起孩子的反感，起不到教育孩子的作用。

　　于是，为了找到适应孩子成长的教育方法，我不得不诚恳地接受兄长等亲友的指点，同时经常向教育专家、身边朋友以及学校老师请教，有时候还会抽出时间去图书馆借阅育儿类的专业书籍。

　　总之，我把孩子当成了自己的事业，将孩子的健康成长作为了实现自我人生价值的延续，因此在教育引导的方法方式上，我多是力求朝专业方向发展，甚至想参与亲子教育的专业培训，因为我想成为亲子教育专业化的践行者、推动者、引领者。

　　走在亲职教育的道路上，我有徘徊、有期待、有惆怅，也有喜悦、有幸福、有希翼，那是超越了父爱的职业情怀，那也是至真父爱浓缩后的完美呈现。是无形的，也是有形的，无时无刻不在有形与无形之间游历。

　　从知识教育到思想教育

　　从知识教育到思想教育，这是一个哲学的辩证问题，对知识的弱化就无以为思想，对思想的弱化知识又难以发挥更大的作用，因为知识的高度最终要以思想的高度来决定，所以知识与思想二者是相辅相成的。

　　换句话来讲，其是一个过程的两个阶段，知识教育是教育的初级阶段，而思想教育是教育的高级阶段。因此说，我是极力倡导教育走向未来，要不遗余力地向高级阶段迈进。

　　国学大师刘梦溪说过，西方是重视知识教育的。反过来讲，我们东方是注重思想教育的。我在这种背景下仍旧提出思想教育的理念，是不是就会遭到人们的批判呢？

　　我想是有可能的，一则涉及到一个哲学问题，我们很难把握好这个度，没有翻过山头的人，自然会毅然决然地抨击我的思想，翻过山头的人欣赏到了美丽的风景，就会是另一番心境和态度，支持我的情绪便会油然而生，也会更加强烈；二则我们把思想教育推得老高，但我们的思想教育却又难以与西方的知识教育媲美，因此就没有有力的证据来为我说话，自然反对的论据就更充分有力，支持他们的人也就更多。

　　但我要说的是，我们的思想教育还不够，还处于初级阶段，在所谓的小我中徘徊，真正的思想教育要胸怀世界眼光，既不丢掉民族的传统文化，又不能裹脚于狭隘的民族主义情结，不然我们的思想就缺少可以飞翔的翅膀。

　　举个例子来讲，小日本把“做东西”植入大学教育的思想，就是具有世界眼光的，没有所谓的民族情怀，因为他追求的是创新能力和求精精神，绝不是要弘扬日本的武士道精神、集团主义，否则其创意产业绝不会有今天的成就。

　　我们的思想教育也是如此，在弘扬民族文化、民族精神的同时，我们更多的是要打造世界性的思想文化，换句话来讲是没有民族界限的思想，那么我们一旦被世界认同，就会以此换来无限的生机与活力，民族的伟大复兴就动力倍增。

　　在我强调思想教育的同时，绝没有否定知识教育的重要性，因为知识教育在这一过程中，不仅仅是初级阶段的产物，而且更是万丈高楼平地起的基石，没有了知识教育作支撑，就无以为思想教育的提振。

　　所以说，我们首要的是抓好知识教育，在知识教育得到发展的基础上，要有宽广的世界眼光和战略高度，着力建构思想教育体系，以此凝练我们的力量，聚汇我们的智慧，打造我们的品牌，进而提升我们教育的品质和民族的形象。

　　总而言之，我们要把思想教育摆上议事日程，把思想教育放在教育的高位，把思想教育作为国家战略来思考。唯有如此，我们的民族才能走得更加稳健，因为我们事先筑牢了强大基石。