几个小伙子和姑娘来到小南门，沿着石梯往下走，几分钟就到了沱江边上。

　　沱江，位于中国西部。发源于九顶山南麓，绵竹断岩头大黑湾，南流到金堂县赵镇接纳沱江支流——青白江、毗河、湔江及石亭江等四条上游支流后，穿龙泉山金堂峡，经简阳市、资中县、内江市、富世县至泸州市而汇入长江。从源头至金堂赵镇为上游，称绵远河，从赵镇起至河口称沱江。另外，由于沱江源头较多，并且岷江水网交错其间，它还流淌着岷江的水。所以，沱江不像其它河流那样泾渭分明，它是一条包容性很大的江，因此培养了沿江儿女宽阔的情怀。

　　沱江像长江一样也有三峡，第一峡金堂峡，全长13公里，像个大“S”；第二峡月亮峡，从资中县登瀛岩到归德公社，全长21公里；第三峡青山峡，在富世县安溪镇境内，全长只有2公里，最短。两岸的金钱山和青山岭原本为同一山脉，被沱江硬生生劈成两半，所以江宽不到120米。传说建文帝出家为僧后，就居住在这金钱山上的金钿寺。

　　沱江流经富世县一段古称雒水，绕城一段又称釜江。江流绕城而去形成一个马耳朵符号，城东与城西江边遥遥相望有两座古塔，一塔是东门口对岸绝壁之上的字库塔；另一塔距城数里，俗称锁江塔。如果说这个县城所在地宛如一幅太极地形图，两塔就刚好是太极图的阳极与阴极点。每当旭日东升，夕阳西下，抑或光风霁月，便见字库塔虎踞城东，锁江塔在城西塔影锁江，彰显出这片土地的神奇和魅力。

　　章懿华他们来到小南门码头，码头上停靠着几条木船，其中两条乌篷船最吸引眼球。他们刚站稳脚跟，一位面如古铜色的老艄公走下船来主动与他们打招呼。

　　这个县城自古有“一江环抱三面水，一城山色半城湖”的景致，是典型的水城，船的种类也很多。以载重而言有大船、小船；以有无船篷来讲有袒船、篷船；以篷的颜色而看有乌篷船、白篷船；以开船时间来说有日行船、夜行船；就其功能而论，又有载客、运货和作业等不同用途的各种船只，最有情调的是乌篷船。

　　乘坐乌篷船的价格要比其他船贵一点，殷笑英说是她提议坐船的，船费由她来付。易莽娃有意向着殷笑英，说今天是孙猴子办展扎，你就不要争了。

　　乌篷船是当地的主要交通工具，和江南苏杭的乌篷船一样有着水一样柔美的情调。在没有修建红旗大桥前，东街过江进城全靠船只，那时江面上的乌篷船像天上的星星一样多，形成了一道独特的风景。现在人们都从红旗大桥上过江，乌篷船也就日渐减少，幸好还没有绝迹。

　　这个地方盛产煤炭和桐油，古佛煤矿、猫儿山煤矿出产的煤炭堪称乌金，远销海内外。当地人用烟煤和桐油将船篷漆成黑色而得乌篷船之名。无从考证它是借鉴了苏杭乌篷船的造型，还是苏杭乌篷船得到了富世乌篷船的启发，二者有异曲同工之妙。稍不同的是，这里的乌篷船比苏杭的略微宽敞高大一些。但作为轻盈的小船，船身较窄、船篷也不高，最多只能载客八人。艄公头戴乌毡帽坐于船尾，双脚一屈一伸划动船浆。乘客进入舱席，或坐或卧，自己选择，但不能直立。因为乌篷船篷顶较低，如果直立，船便会失去平衡，弄不好会有翻船的危险。

　　乘坐乌篷船不仅舒适、平稳，而且可以饱览沿江两岸的自然风光，别有一番情趣。乌篷船作为本地使用了千百年的交通工具，其构造相当讲究。船沿通常较高，不知是出于避邪的需要，还是源于本地人外敛内刚性格的考虑，船舱内皆涂抹朱红大漆。船板上铺着席子，还备有用细竹编织的枕头。全套船篷，一般有八扇，其中四扇固定，四扇设有机关可以开合移动。船篷呈拱形，中间夹着竹箬，既可遮阳又能挡雨，牢固而耐用。在第二、四道活动的船篷移开后，两边有舱沿板扣在固定的船篷上就形成船窗，挂上白色的窗帘，黑白相映，又添几分雅趣。

　　800年前，宋朝爱国诗人陆游曾来过这里，他闲居家乡山阴时曾用“轻舟八尺，低篷三扇”对乌篷船进行了概括。当乌篷船行进时，船家坐在船尾，左臂腋下夹着一支划浆，劈水当舵，背倚一块直竖的木板，两脚一弯一伸地踏着抡浆。因脚手并用，船体轻盈稳定，行进速度较快，加上从小南门到锁江塔是顺风顺水，船行速度就可想而知。

　　章懿华、孙向东是第一次乘坐乌篷船去锁江塔，对两岸风光十分新鲜，仿佛要将它尽收眼底。白琳娜也是第一次乘坐乌篷船游山玩水，也恨不得将一路上的风景观赏个够。但她毕竟是个女孩，想到自己很快就要支边远走他乡，内心是多么渴望能和章懿华在一起多呆一些时光啊！因此，她在欣赏沿途风光的同时，总免不了要去偷看章懿华。此时的他好像特别兴奋，抬起炯炯有神的双眼，一会儿对着岸边的竹林露出舒心的微笑，一会儿望着惊飞的水鸟颔首自语。在他眼里，仿佛江水变成了海浪，灰色变成了深蓝，小小的沱江，正以海洋的姿态出现……

　　殷笑英和舒胖娃像两只快乐的鸟儿，唧唧喳喳地说着开心的话。

　　易莽娃见老艄公一个人坐在那里悠哉悠哉地驶船，便想去帮忙，老艄公急忙叫他坐着不动，千万不要帮倒忙。老艄公说这种脚划的小船，只能一个人操作。过去那种用摇橹的乌篷船，才需要帮手。只可惜沱江水位逐年降低，那种乌篷船已不见踪影。

　　章懿华听老艄公一说便来了兴趣，追问摇橹的乌篷船是啥模样。老艄公见这个后生向自己讨教，也就滔滔不绝摆起了龙门阵。他说，摇橹的乌篷船比这条小船气派多了。船头上一般都雕刻着鹰头一样的动物“鹯”，其神态似在微笑，又有些凶恶。相传鹯是一种猛禽，似鹞鹰，居海内，性嗜龙，所以船工就把它的形象雕刻在船头上，使水怪不敢作怪，行船才有安全保证。船头两侧摆有两个雕凿狮子的木墩，最考究的还用白铜制作。前舱下船要走几级扶梯，两边各有一块搁板可放东西。如果在上面铺上木板，还可搭成看戏的台子；在前舱和中舱之间，设有书画小屏门，写有“又富又顺，莫把眼前错过；来去来往，最宜雨后同游。”

　　或“异代人材辉泽畔，千秋月魄照江心”一类的楹联，并画有梅、兰、竹、菊之类的图案；中舱的两扇顶篷之间又装一扇半圆形的遮阳篷，三扇篷的木格子上，嵌着片片一寸见方的薄蛎壳片，既能避雨，又可透光。靠中舱的两侧有“十景窗”，可摆书籍或糕点；后舱设有睡铺和炉灶。这种乌篷船的船身较为高大，篷高约有两米左右，舱内可放置桌椅，供赋诗作画或饮宴、对奕。船尾至少备有两支桨橹，供艄公摆渡。

　　章懿华请教老人：“异代人材辉泽畔，千秋月魄照江心”作何解释？老艄公反问道，在我们县可享有千秋月魄的能有谁？章懿华说应是“戊戌变法”六君子的刘光第。老艄公称正是裴村先生。章懿华没有想到一个摆渡的艄公能够懂得这么多，不由肃然起敬，又向他请教了一些问题。最后一打听，得知老艄公的经历果然不同凡响——他祖上中过进士，早年毕业于国立南京大学国语专业，其文风接近鲁迅先生，受到鲁迅的称赞，被伪政府的《中央日报》招在了麾下。

　　可他屁股还没有把板凳坐热，中华人民共和国就成立了，幸得沈雁冰先生的关照，他被安排到了《新华日报》任记者，可好景不长，在1955年的肃反运动中被发配到新疆接受“专政”，后来周恩来闻讯后将他“解放”出来，安排到一家省级政协报做编辑工作。“文化大革命”极左思潮登峰造极，即使行业报的办报思想也禁锢得厉害。当时还是靠铅块模排版印刷的年代，每一个铅模只刻一个汉字，报纸中“毛主席”三个字一般都要排在同一行。活该他倒霉，他当值班编辑那一期报纸，排字工人怎么也不能把毛主席三个字对齐排在一行中，就分成两行排了。

　　报纸一出来，那个善于投机取巧的主编没有自责把关不严，反而把所有责任全部推到他一个人头上，并把他抬举到了历史的高度，说他“拦腰折断”了毛主席。这还了得，报社二话不说就将他扫地出门。之后，报社才开始吸取教训，专门制作了一块由“毛主席”三个汉字组成的特殊铅模，并引起全国印刷界摹仿，从此杜绝了类似政治事件的重演。

　　走笔至此，笔者想起另外一件事情。北宋庆历（公元1041年）年间，毕升在胶泥片上刻字，一字一印，首创泥活字版，成为中国四大发明之一。可是，若干年后，也就是2008年，当荷兰哈勒姆市市长伯恩特·施奈德斯观看北京奥运会开幕式的活字节目表演后，竟给北京市长写了一封抗议信，声称印刷术是哈勒姆市市民科斯特于公元1400年左右发明的；之后，德国网友也提出是德国人古滕贝格于1400年发明了印刷系统。在此，我不想责怪这些无知的外国朋友，因为具有讽刺意味的是，在“古滕贝格”的德国官方网站上有如此一段话:“实际上印刷技术在东亚有着更早的传承，在比古滕贝格出生的公元1400年早几百年前，中国人就已经掌握了活字印刷系统。”

　　我只想说的是，一个板上钉钉的事实，却在西方人心中有着不同的认知。这可能有两个方面的原因:一是中国的泥活字很少，没有大规模应用，当时的活字印刷品也未能流传于世，而古滕贝格发明了印刷设备，机器生产带动了印刷术在西方的广泛传播；二是中国的文人喜欢内耗，在对外文化展示上一点不热心，因此并没有引起西方人的普遍关注，而西方媒体对古滕贝格发明印刷术的大量报道，自然而然就在西方民众中形成了印刷术起源于德国或荷兰的概念。

　　对不起，话题扯远了。

　　老艄公早年的这次遭遇，尽管让他丢了饭碗，但没有把他投入监狱，比起雍正年间翰林徐骏闲来一句轻吟：“清风不识字，何事乱翻书”而引来的杀身之祸，他算是很幸运了，说明历史已经向前跨越了一大步。他不仅脑袋没有搬家，身上还毫发未损嘛！被报社砸了饭碗后，他便两袖清风，回归故里；为了谋生，他于是干起了摆渡的营生。

　　几个年轻人对老艄公的遭遇感到惋惜，但都不敢说出口。在以阶级斗争为纲的年代里，同情犯了政治错误的人就等于与党和人民唱对台戏，但在章懿华的内心深处，却对老艄公另眼相看，觉得他那么有文化，却因为愚昧的个人崇拜，让他干着文盲都可以干的买卖，没有大海一样博大的胸怀和度量，恐怕早就投江喂鱼了。因此，他对老艄公暗生敬意，对他的不幸遭遇深感同情。

　　太阳不知什么时候已经露出了它灿烂的笑脸，慈祥地注视着大地。江面上出现了一些漂浮物，舒胖娃不解地问：“水流这么快，那些东西为啥没有沉下去呢？”

　　“这是物理原理，水流得急，物体就不会快速下沉。”

　　章懿华望着远方，一语双关地说：“就像我们当今的社会，流动得太快，很多人都浮在上面。”

　　白琳娜一直在欣赏地望着章懿华，对他这颇有哲理的看法，立即报以会心的微笑。

　　对一个刚踏上社会的年轻人来说，能体会如此入木三分的人生经验，实在不容易。想必这个年轻人也经历过一些鲜为人知的苦难。如今，很多胡子一大把的人都未必有这样深刻的见解。老艄公看着眼前这个英姿勃勃的小伙子，心里想，此人不可小视，将来一定大有作为。

　　“对了，书上说体积大，浮力也就大。我想，咱们舒中胜同学如果掉到水中，也不会沉下去，你们信不信？”

　　孙向东又拿舒胖娃来开心。易莽娃则伸出手去拉舒胖娃，假装要拉他下水。孙向东怂恿易莽娃说：“试了才晓得，我们等着瞧呢。”

　　舒胖娃惊叫起来：“水流这么急，你想谋害你大爷吗？”

　　殷笑英怕船摇晃，急忙叫住易莽娃：“你别闹，小心掉下去。”

　　船过临江寺，太阳将它绚丽的光辉洒到江面上，金波荡漾，十分壮观。此时是下午两点半左右，章懿华突然发现江水与阳光同行，也就是说阳光射照的是船尾，而不是船头。他不由大吃一惊：自己从小生长在江边，竟然如此疏忽，没有发现沱江水流经富世改变了方向。他猛然想起，沱江在关刀堤飞流而下，到了王家山来了一个急转弯，将水流的方向在县城当面的中心进行了彻底的颠覆，让西水东流变成了东水西流，他为自己的发现而感到震惊，急忙告诉大家。几个伙伴听他这一说，都惊呼起来，说这是一大奇观。

　　老艄公见几个年轻人对东水西流如此感兴趣，便问道：“你们知道锁江塔是因何而得名的吗？”

　　白琳娜闪动着长长的睫毛，思索片刻说：“塔影锁江，不让东水西流？”

　　老艄公笑道：“幺妹真聪明，不用点拨就知道玄机。每当夕阳西下，高高的塔影倒映在对岸的山上，好似高坝巨堤横锁千里沱江，锁住东水西流，不让荣华富贵，文章风水倒流走了，所以题名迴澜塔。”

　　“平静的湖面只有孤单的倒影，奔腾的激流才有美丽的浪花！”

　　章懿华望着激流滚滚的江水，不由诗情勃发，在那里喃喃自语。听到老艄公说锁江塔还有一个名字叫迴澜塔，双眼顿时大放异彩：“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。想不到一座古塔，还肩负着如此重大的责任。”

　　老艄公表示赞同：“是啊！修建迴澜塔，就是取韩子《进学解》‘障百川而东之，迴狂澜于既倒’之意。等一会儿你们到了塔上，登高望远，就能体会到这座古塔的历史意蕴。”

　　“平静的湖面只有孤单的倒影，奔腾的激流才有美丽的浪花！”

　　白琳娜却在心里琢磨章懿华这句话的哲理，不由再一次对章懿华投以欣赏的目光。

　　也许，富世县的特殊地理环境，造就了这一方人勤劳、睿智、豁达的本性，也在无形中成就了当地官员的辉煌前程。据说没有建锁江塔之前，这里流传着一首民谣：“好个富义州，江水往西流；好官不长久，一去不回头。”

　　自从有了锁江塔之后，官爷们便青云直上、仕途亨通。因此民间有一种说法，在这里为官一任，只要自己不把船儿弄翻，即使平庸得像一张白纸，也能更上一层楼。恰巧改革开放10年之后，中央要求地市级后备干部原则上要有在百万人口大县的任职经历，因此这里的衙门就成了县处级干部涌来镀金的最佳选择。

　　有的书记、县长空降来还没有把衙门的方向摸清就荣升一级，有的任职仅仅一年半载也就飞黄腾达了。对当地老百姓来说，经济建设没有搞上去，空背了一个世代富庶的县名；而对那些白驹过隙般的官员来讲，乌纱帽则不用吹灰之力就戴在了头上，也就正好应了春秋老子那句名言：祸兮福所倚，福兮祸所伏。

　　说话间，乌篷船已划到了大佛岩脚下。老艄公说：“前面江水扭头向东而去，水急浪大，船不能再行，你们就在这里下吧！”

　　殷笑英抢在孙向东之前，将船钱付给了老艄公。那些年，年轻人虽然穷，但聚会时大家都争着掏钱，尤其是女孩子，生怕占了男孩的便宜，而留下被男孩占便宜的机会，因此，主动买单的速度往往比男孩子快。