第四十八章：忘知

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

【浅译】

求学之人,其外在的修饰与欲望日益增多;求道之人,其外在的修饰与欲望则日益减少。减损又减损,直至抵达“无为”之境。若能达至无为,则无所不为。治理国家的人,应当以不扰民为常道。若常以繁苛政令搅扰百姓,便不足以治理天下了。

忘知实则忘我

可以这样理解:把握老子思想精微玄妙之处的关键,在于领悟对立现象相互转化之间的那个动......