只见穆寒枫刀光霍霍，上下翻飞，宛如月光，指教不敢逼视。

　　但蓝馨琳双掌掌风徐徐，左击右架，譬如彩虹，光彩夺人眼目。

　　“我们是不是应该帮帮穆寒枫先生啊！”顾长山压低声音问杨凝雪。

　　要知道现在杨凝雪可是抓捕蓝馨琳的总指挥，就算是顾长山这个顾厅长也不敢贸然行动。

　　杨凝雪一颗心也不免为穆寒枫担忧，但她心中明白此时此刻就算是所有人蜂拥而上，除了给穆寒枫添乱之外，也就是送死，最能够帮忙穆寒枫的张凌峰却被蓝馨琳从背后偷袭，吐血受了重伤。

　　看来也只能派金侯夏出手了。

　　“金侯夏组长。”杨凝雪冲金侯夏挥了挥手。

　　金侯夏忙走到杨凝雪的面前，问道：“金侯夏组长，看来也只能由你去帮帮穆寒枫先生了。”

　　“我……”金侯夏苦涩一笑，“……不能帮忙……”

　　“为什么？”杨凝雪脸色一沉。

　　金侯夏忙解释起来，道：“现在穆寒枫先生和蓝馨琳就像是天平的两端，我加入进去会打破这个天平……”他见杨凝雪和顾长山被他说的是一头雾水，便苦涩一笑，“也就是我伸手帮忙只会越帮越忙的！”

　　“这……”杨凝雪一脸的不信。

　　顾长山和金侯夏共事多年，知道金侯夏这个人从来都不说假话，忙问道：“那我们应该怎么办呢？”

　　“现在我们只能从外围用大网围住穆寒枫先生和蓝馨琳。”金侯夏冷冷地说道，“不管他们两个人拼斗的结果如何。”金侯夏一脸阴沉，“都让他们逃不出我们的天罗地网。”

　　“这……”杨凝雪一脸为难。

　　顾长山忙劝说起来，道：“量小非君子，无毒不丈夫。”他凝视着杨凝雪，“虽然我们这么做会伤了穆寒枫先生的心。”他把目光移到了穆寒枫和蓝馨琳的身上，“但是为了能够抓住蓝馨琳也只能出此下策了。”

　　杨凝雪见顾长山说的有理，便一拍大腿，道：“准备吧！”

　　要知道这次准备的大网是顾长山在穆寒枫家抓捕蓝馨琳时候所用的大网，网上满是倒刺，只要一把人网住，这个人想要逃脱，根本就是天方夜谭的事情。

　　顾长山见杨凝雪答应了请求，便一挥手，特警队员们拉起大网，一步一步地就向着拼斗的了穆寒枫和蓝馨琳冲了过去。

　　此时穆寒枫和蓝馨琳正在全神贯注的性命相拼，对于四周所发生的事情是充耳不闻。

　　虽然穆寒枫和蓝馨琳交手也不是一次两次，但只有这次穆寒枫感到了阵阵的压力，知道几日不见，蓝馨琳的精神力有提升了不少，要是这次不抓住蓝馨琳，后果不免不堪设想。

　　蓝馨琳也没有想到这几日跟李富春和张凌峰动手之后，精神力竟然得到了大幅度的提升，看来躲过这次追捕，在秘密提升一下精神力，就算是穆寒枫也不会是自己的对手。

　　两人怀着两种心思，速度不免更加快了起来，只看的在场的众人是眼花缭乱。

　　穆寒枫和蓝馨琳的这一场拼斗，转眼间便过了半个小时。

　　穆寒枫深得密宗一脉的真传，此时虽然才到了第六层的地步，但密宗一脉的修为同别派大有不同。

　　密宗之所以“密”，不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传为传承方式，而更主要是由于层次和知见上，更为直接，更为一针见血。佛经上说：一个人修显教要经过三大阿僧祗劫（一个相当长的历史时期）才能成佛，而修密宗则可以“即身成佛”。佛说：“一切诸佛以持真言而得成就。”持真言者，密法修持者也，金刚手菩萨的化身诺那活佛对密法的殊胜有这样的解释：“密宗能够即生证佛之理，譬如一个极坚固塞口之玻璃瓶，佛为瓶外空气，众生是瓶内空气，佛之所以为佛，众生之所以为众生，只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝也。密宗行人以大菩提心为因，并得金刚上师心传密法，以我之三密，与佛之三密感应道交，恰如用大锤，将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎，立使瓶内空气与瓶外空气融合交通，故得即生成佛。

　　密宗又分为各种教派，如格鲁派、宁玛派、噶举派等。在修法上各有其特点。无论何种教派，无论哪一种修行方法，在修法上无有高下之分，在知见上也没有根本区别，都是诸佛菩萨应众生不同的因缘而创立的，因而具有以下共同的特点。

　　第一、以佛陀的心印传承为理论根据。即以流传了近三千年的佛教的真知灼见为依据。

　　第二、以佛法的中观见为究竟正见。即世界上的一切事物的本性是“真空”，即非“空”亦非“有”；既非“非空”，亦非“非有”，由此认识宇宙的万物都是从“真空”显现出来的“妙有”。“妙有”是显现，“真空”是本性。

　　第三、以诸祖上师的口诀为修行法则。即以三密相应：手结印契，口持真言，意作妙观贯穿整个修行过程，使身、口、意构成的自性与咒、印、观所构成的佛性相应，产生法性，扫荡有始以来的浮躁垢习，得大安乐自在。

　　第四、以胜义菩提心为究竟发心。即众生皆有佛性，在他们未成佛以前，都显现出凡夫相，为自己的私利造业，故而处于轮回之中受无量苦。因此在觉悟自己的同时，还必须以大悲、大愿、大行的菩提心来救度他人，觉我觉他，觉行圆满。

　　第五、以上师灌顶，师徒口耳相传为传承方式。上师是佛与菩萨的化身，他们担负着代法之责，为佛的代言人，起着承上启下的作用，确保佛陀的思想代代相传。

　　第六、以密乘十四戒律为根本戒律。一切修密之人，都需要用戒律来规范和修改自己的行为，持戒，守戒。而密乘教戒更因它的传承特点规定了不得叛离、诽谤依止上师作为根本戒律。