同时也勾起了穆寒枫对其他佛家七苦的好奇心。

　　“佛祖系统，我从来没有从婴儿的角度考虑这个问题。”穆寒枫豁然开朗了起来，“现在终于明白有些事情需要换一个角度出发。”随后双手合十问道，“不知佛祖系统老苦又作何解释呢？”

　　佛祖系统满意地笑了笑：“小哥哥，我果然没看错你。”不给穆寒枫开口说话的机会，佛祖系统便开口解释了起来，“老，是任何人无以避免的。一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国而鸡皮鹤发，老态龙钟，固然使人感慨，但谁又能逃出这个老的公例？”

　　穆寒枫作为唯物主义者，又是血杀组的成员，自然清楚人体衰老的不可抗力，但是却从来没有想过，顺其自然的老，竟然在佛家当中成了一种苦果，看来佛法确实有些意思，本来对佛法不感兴趣的穆寒枫忽然便来了兴趣。

　　“佛祖系统。”穆寒枫一脸虔诚道，“不知道佛家对第三苦中的病苦又有什么解释呢？”

　　“阿弥陀佛。”佛祖系统口喧佛号道，“人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病，也许有人说，现在的科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？”

　　穆寒枫作为血杀组的成员，关于生病是从来没有感受过，现在听到佛祖解释，倒是也没有多大的触动，只是默默地聆听起来。

　　“其实不然，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，在近年来日渐增多。”佛祖系统解释了起来，“进一步说，即是药物能治愈身体上的疾患，但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又岂是药石所能奏效的？”

　　“呵呵……”穆寒枫不置可否地笑了笑，“佛祖系统，我问你的是病苦，你说这些事情出来，好像……”

　　“咔嚓！”一道雷霆劈在穆寒枫的头顶上响了起来。

　　“阿弥陀佛。”佛祖系统口喧佛号道，“小哥哥，能不能听我把话说完。”佛祖系统正色道，“小哥哥，你这种不听人把话说完的毛病，真的很让人讨厌。”

　　穆寒枫只好苦涩一笑，道：“佛祖系统，你继续，继续……”

　　虽然心中对佛祖系统很不爽，可是也明白人在屋檐下不得不低头的道理。

　　尤其是真的怕佛祖系统又抽风，剥夺了他作为佛祖系统宿主的权利。

　　“阿弥陀佛。”佛祖系统口喧佛号再次说道，“本来四大假合之身，难免有寒热失调的时候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短时间还好受，倘长年缠绵病榻，日与药物为伍，这种痛苦，岂可言喻？”

　　穆寒枫忙问道：“什么是四大假合之身？”

　　“四大本空，五蕴非有。”佛祖系统解释了起来，“所谓四大，是指结合物体的四种元素：地、水、火、风。”

　　穆寒枫还从来没有听过这种理论，外加上最近一直被佛祖系统灌注佛法，以至于悟性高涨，以至于现在一脸认真地聆听了起来。

　　佛祖系统继续说道：“地以坚硬为性，水以潮湿为性，火以温暖为性，风以流动为性。”佛祖系统略加停顿片刻，才继续解释起来，“宇宙世间的山河大地、房屋器皿、花草树木等森罗万象，无一不是仰赖这四种元素组合而成，乃至我人的色身，也是四大假合而成。人体的毛、发、爪、齿、皮、骨、筋、肉是坚硬性的地大；涕、唾、脓、血、痰、泪、津、便是潮湿性的水大；温度、暖气是温暖性的火大；一呼、一吸是流动性的风大。人所以能生存，就是因为四大和合，若是四大不调，就会呈现病相，甚至四大分散，人就会死亡。”

　　作为血杀组成员的穆寒枫还是第一次听到关于死亡的这种解释，但是不得不说，佛祖系统的解释确实有些让穆寒枫的三观崩塌，可是正是因为如此，这才让穆寒枫更加认真地聆听了起来。

　　“四大假合的色身，是一种物质的现象，而人之所以称为有情众生，除了具有物理机能外，还有忧、悲、苦、恼、喜、怒、哀、乐等精神状态。”佛祖系统继续侃侃而谈，“人是由物质和精神聚集的和合体，所谓物质，就是父母所生的四大假合之身，佛法名之曰色。”

　　“阿弥陀佛。”佛祖系统口喧佛号道，“小哥哥，现在你明白色即是空，空即是色的道理了吧。”

　　穆寒枫似懂非懂地点了点头：“佛祖系统，咱们还是说说死苦吧。”

　　“好。”佛祖系统正色道，“一部钢铁铸成的机器，其寿命也不过由数年到数十年，一个血肉之躯的人，到底能支持多久？秦皇汉武求长生之药，只留下千古笑柄。盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？我佛经典上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。”

　　穆寒枫忙问道：“真的吗？”

　　佛祖系统不答，而是继续说道：“既然如此，则死之于人，也就不足为异了！无奈壮志未酬身先死，每一个死者都有他尚未完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。”佛祖悲天悯人道，“这时娇姿稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道，所谓“万般带不去，唯有业随身”人之痛苦，尚有甚于此者乎？”