前路迷途后顾忧，仙方丹丸却难酬，

谎拿毒物作丹药，不老仙药深山求。

无趣天涯多梦幻，有情诗画让君仇，

古今难寻长生草，只有愚蠢挂心头。

四川富顺县龙贯山庙宇主持人李神仙，把身边的最得力、最信任的徒弟苗理圭苗道人派驻富顺团标寺。苗道人刚进团标寺那年，恰遇瘟疫横行严重，老百姓疫病死亡率难治疗，有一天他进入龙贯山中采药熬汤救济寺院周边老百姓，恰巧碰上百年不遇的天降大雪，在林中迷失了方向，那时龙贯山方圆百里都是森林，绕来绕去，到了山林深处，积雪有一尺多深，极目望山岩下面都是百丈高的悬崖，阴壑上古木交错，积雪把层峦叠嶂山也染成全白色，飞鸟都绝迹了。

眼见天黑下来，苗道人又饥又饿，就像睡觉一样昏迷过去，就在这时，忽然有一个老人，长着雪白的胡须眉毛，手持拂尘，招呼理圭，然后把苗道人带到一个龙贯山诸葛储备粮食洞之中，老人说他是山中的修行之人，名叫鹤童颜，已在此修行八百年有余，一直想把所学的东西传授世人，一直未找到可信之才，今见苗道人骨格清奇，有意传授给年轻人，问苗道人可有意修行否？苗道人一直倾慕神仙的生活，在梦中便当即拜鹤童颜为老师。

苗道人随鹤童颜向洞的深处走去，不多时，忽然眼前豁然开朗，眼前是一个洞口，出得洞来，只见山溪淙淙，鸟语花香，俨然是春暖花开的一处仙地，只见洞口立一石碑，上刻有“上上洞天、修行佳地”的字样，鹤童颜引苗道人来到一片桃园，只见桃花盛开，蜂蹈蝶舞，鹤童颜说这就是他的修行之所，名叫桃花泉。

自此，苗道人随鹤童颜在桃花泉修炼了七七四十九天，练成了呼风唤雨术，妙手回春术，遁形术和白天黑夜阴阳眼等神通术。

这一天，鹤童颜对苗道人道：“你可以出洞了，天上方七日，地上已百年，这里并不是凡间，乃是三重天，三重天的一日相当于世间的一个月，你在这里已修习了四年有余，你的神通已完全可以普济天下了，但是一定要记住要普济穷苦之人，切不可借神通谋官敛财、追逐名利。”多与穷苦人办事。

苗道人一一记下，辞别鹤童颜而去，他顺原路出洞来只觉山风彻骨，洞外仍是漫天飞雪，理圭打了一个激灵，猛然像做梦中醒来，回想起梦中的事来，似梦非梦，他再回头找那个洞穴，地上雪厚一米多深，哪里有什么仙洞，分明就是做了一场清秋大梦。

他看看天已经大亮，天色已转晴，雪也缓慢融化，他也辨出了方向，便踏着齐膝的积雪回到了团标寺中，寺人见了苗道人大吃一惊，说“你这几年到哪里去了？”苗道人方知已在山中转了四年有余，便把自己的奇遇说了一番，团标寺的人不相信，便约集了十几个乡亲和寺中人来到山中，和苗道人一起找那个“上洞天”，找了三四天，也没有找到什么仙洞，便怅然而归……

苗道人只觉自己的双眼能看透人的前生后世，只要他双目微合静坐片刻，便可知人三百里之外的成都、重庆、昆明、贵情境，相人看物，分毫不差。他还有妙手回春，起死回生之术，疑难杂症，凡经他手，无不迎刃而解。另外，他还可以呼风唤雨，来去无形，与神仙无异。苗道人的名声传遍了泸州、自贡、宜宾各府县。无论土豪劣绅、官宦庶民都竞相来拜会他，苗道人从此不再闻世间名利之事，而是靠卜卦治病为生，团标寺也因此富裕起来，由于团标寺的苗道人名气太大，来找他的人越来越多，渐渐地苗道人也感到苦恼，便与团标寺的人商量，他要隐居到龙贯山、方山两山中去了。但众人还是不辞辛苦要跟着到龙贯山、方山两座庙宇去找他，道路上来人络绎不绝，一时泸州方山庙寺和龙贯山庙寺成为灵山求佛求拜胜地……

一些乡间中的举人和长官也坐着车驾慕名前来，冠盖相望。来人中有一个姓毛的是富顺县的毛嘉谋县长，对下属吏员十分残酷，他天天想着如何长生不老，听说龙贯山庙子里有个道人叫“苗理圭”是仙人之体，便来问长生不老的丹药在什么地方可以得到。

毛嘉谍县长和身边人商量。一是去游览龙贯山风景并给庙里烧炷香，二是查看庙内能容纳住多少人，三是周围山势险峻，这山中到底有没有长生药，问一问苗道人的长生不老丹药在何处能寻觅……早晨三四点钟鸡叫头遍时分，毛县长带着县印与简湘、史良、钟光远这些下属及县一些要员与他保护祝威，去龙贯山求长生药去。

天刚刚蒙蒙亮来到了县南的童寺乡，在乡长李继槐的带领下直接走进了密林深处的龙贯山古庙子方向奔驰而去……

为了烧卯时香，到龙贯山庙门前，天才刚亮，庙子门关得紧紧的，天又在下细毛小雨，庙门口有两个要饭样子的老头，穿着衣衫既单薄，又破烂，一看也知道是个穷人样子。他俩在庙子门口蹲守着，毛嘉谋县长走近问他们：“是躲避雨水的吗？”两人说“我们是种菜农民。”“来干啥？”“给庙子送菜的，等他们经念过了，才开门与他们挑送进去。”

毛嘉谋县长又问他们姓名，一个说叫“管春生”。又问后面那一个叫什么，后面那一个说叫“管长寿”。毛嘉谋听罢哈哈大笑！管、官、管春升，管长寿……连念连走。官……管……官，去了竹头就是官吗？前次八字先生说了：“开春之日，有坐有吃，官运来冲，百事完毕。春来官运升，春来官运旺，又有个叫管长寿，看来官运也旺，寿运也佳，好兆头。”毛嘉谋心中暗喜，急忙叫身边随从给他们一人二个大洋。

此时坡下一个身穿半新旧长衫服衣服男人，后面跟着一个漂亮的卷发美女，穿戴很时尚，像是一个四十多岁男人配一个二十岁的女人，连走路连在女人脸蛋上親一口，手里还拿着几炷香，从坡下满面春风，得意洋洋的走到寺庙门前，看庙门未开满脸笑容的一男一女也在那里等着寺庙开门。一看就是来求佛烧香的香客。毛嘉谋又问他叫什么名字，女人说她叫兆菊伎，男子说他叫史得成。毛嘉谋正仰视天空，心里默默想一会时，毛嘉谋的随从钟光远，由于口齿不清的念出邪音，兆菊伎——要去死，史得成——死得成。毛嘉谋心中不快，于是恶狠狠的骂一声“滚！”男女不服气说：“是你问我名字，不是我找你说话，你怎么不讲理呢，二流子、地诐？”毛嘉谋一怒之下，叫身边随从人员，把两个不知好歹的家伙打撵下山去。两男女被毛嘉谋的手下打得鼻青脸肿，欢天喜地来烧香，庙门都未进，莫名其妙的被人打一顿。打下山后，一路走，一路骂：“今天遇见土匪了，这种土匪不得好死……”

不一会儿时间，庙堂和尚经已念完，一个小和尚出来开门，毛嘉谋县长忙去问小师傅叫什么名字呀，小和尚回答：“出家人没名，法号妙空。”就走回庙寺殿堂里去了……

毛嘉谋也忙跟了进去向庙堂里的和尚询问苗道人，庙里的和尚们都说：“苗道人出去游览名山大地山川去了” 毛嘉谋问好久回来，和尚们都说：“少则三五天、多则十几日才可回来。”

毛嘉谋想能得到长生不老“仙丹”验方，也只好在庙堂里等，并同身边人享受风景，还向身边人讲道；“龙贯山的气候条件属于亚热带湿润季风气候。山脉（海拔530米）位于富顺县东南部，距富顺县城36公里，与猫儿山毗邻，坐落在泸县、富顺、两县交界处，山峰独立高耸，气势磅礴，站在山顶极目四望，阳光闪烁，万里无云，群山围绕，层峦叠嶂，独此兀立，有百花朝拜之势，也有一览众山小，山高我为峰的感觉嘛。”毛嘉谋问众身边人：“这山上是不是长住，会长生不老的好地方啊？”众身边随行下人忙迎合他的意思说：“是，是，是。”

毛嘉谋走上庙子的最高处用手中拐杖指着前方山脉：“这里从大垇场至隆昌云顶场通程60华里，沿山顶一条山路为界，山北西段属富顺，东段属隆昌，山南全线属泸县。主峰是富顺古佛，芝溪、泸县天洋、天兴、与泸县其界牌、瓦子的交界地。”

山周围很多古迹，在山上的犀牛（恐龙）脚印之上、十七口井之下；对面一华里金银垭山上、石锣、石鼓、石旗山，传说‘石锣响、石鼓响、石旗就会闪闪飘荡起来’。右侧三百米处有银顶山庙，金螺寺古庙，金壶寺老神庙，王天官老宅，王大屋基，凤凰窝，金带沟古宅，（据说门口一块万吨巨石头晚在房右早晨在房左，会走路的传说石头），龙贯山右侧五公里有万马奔腾山，宫娥彩女园，半山悬崖上有一个诸葛亮储备粮食洞，（解放战争时为土匪藏身洞，现存完好原样）山底有百丈深沟豹子崖，老虎崖，（现无人敢去的威风完整存在）。南侧两里处有猫儿山，半山悬崖左右各一个洞内能坐八个人饮酒。

山上有道木渣石门，远看一道一道五彩木门，近看乱木渣一道门。石门开，猫耳朵，花斑竹（叶花、无尖、竹方正）刘家坟、庙门前立有建文帝当和尚避难时立的四首“诗碑”

毛嘉谋讲得来像说评书的一样，说得他随身带来的下人们很感兴趣，毛嘉谋讲了后师爷李栋梁又讲，又分析了龙贯山的周边地形。他说：“东与泸县天洋坪接壤，西南面与童寺镇相连，西北连接中石镇，东北连接隆昌县云顶镇；天洋坪一小乡镇也分了富顺街、泸县街、隆昌街、三街交界处成T字形，名为一步迈三街。故有一步跨三县之说。天然园林约30000亩，组成了一道从东方进入富顺的绿色屏障。连绵的山脉沟渠交错，灌木丛生，层林尽杂，树木遮天蔽日，林径幽深，四季葱郁，身临其境犹感鸟语花香，曲径通幽，具有令人流连忘返的巨大诱惑力”。

毛嘉谋接着又说：“龙贯山山埂上建有大垇场、云顶场、天洋坪三个场镇。大垇场位于西山，云顶场位于东山顶，云顶场位于隆昌地界。大垇场自建成以来即以街心为界，街北归属富顺管辖，街南归属泸县管辖；大垇场划归富顺管辖，天洋坪划归泸县管辖，隆昌对云顶场的管辖权不变。”师爷和管家及下人们听了，大家异口同声的说：“这适合修身养性长生不老的好地方。”

毛嘉谋带领师爷和管家及下人们在山上住了几天。毛嘉谋为使师爷和管家及下人们熟悉龙贯山的山势地形，来历，也找些书来看后，在山上也在几个山谷、山尖、林里、沟旁、河道找了几遍，不知什么样的植物才是长生不老药。

毛嘉谋说：“龙贯山在历代相传中相继被人们以‘螺冠山’、‘螺观山’‘罗冠山’‘罗观山’‘龙观山’‘龙贯山’等称谓来诉说着各种美丽的传说，鉴于各种文史记载皆无暇考证，本书暂且引用现在人们的习惯称谓——龙贯山。据传说龙贯山，在四千万年前——远古的夏代前期，川蜀大地曾是巴蜀海，龙贯山是蜀海中间的一座岛屿，因形状竖看成峰形似螺、横看成岭状似冠而名为螺冠岛。大禹欲把巴蜀海变为陆地来造福人类，正在巴蜀海游玩的八仙为助大禹将巴蜀海水引向大海，互施展法术让巴蜀海变成了平地，岛屿变成了连绵起伏的高山，螺冠山则因螺冠岛而得名。当海水逐渐枯竭的时候，水中生物争相逃向大海，当巨型恐龙从山顶逃奔大海时留下了让人至今费猜疑的一行宽约20厘米、长约32厘米的脚印（当地人一直传为“犀牛脚印”），分布在一层很厚的岩层斜坡面上。海水枯竭之时，惊金怪兽脚却驻足龙贯山上观看海水消失后的景象，未曾想到海水刚刚退去海底石质松软，惊金怪兽脚的驻足之处便在山上留下了十七口古井。”

龙贯山历经数千年由海岛演变成山峰的巨变，经大自然鬼斧神工的雕琢，连绵数十里的崇山峻岭中山洞密布，沙洞成群。这些山洞几乎都是高约三米，宽数米，有的蜿蜒曲折有数公里长。有的是大洞套小洞，洞洞相连，错综复杂犹如迷宫。此山的山洞究竟有多少，有多深，通向哪里，也没有文史记载也无人知晓，山洞却成了历朝历代的养老、养心，达官贵人的游览之处。县长毛嘉谋在龙贯山等了三四天，心里也等得不耐烦了……

一天早晨，毛嘉谋叫身边人及师爷管家们全都跪在大雄宝殿中央，毛嘉谋自己跪在大雄宝殿最前面，仰头凝视着菩萨叹息自语：“菩萨啊！菩萨！你若能保佑我长生不老，我县官丢了都愿意，我定与你扩修庙宇，重塑金身”！毛嘉谋跪拜：一拜、叩头！二拜、叩头！三拜叩头！跪起：‘拜了三拜’叩了三个响头之后！带着身边的人，准备朝着芝溪、童寺、怀德老家方向走去。

苗道人外出游览各地名山大川回龙贯山庙宇来了，毛嘉谋为了寻长生不老药在龙贯山等三四天，听说苗道人回庙了，马上转头向龙贯山求见苗道人，回山庙堂就问苗道人：“世上有关长生不老之药（朮）否？” 苗道人对毛嘉谋说：“诗酒会春风，人生苦短长，人生无欲，生已无趣。一世一场大修行，一生一次大旅途。修真世界，天地万物，每一个生命都是自己的主角。魂穿异世修真世界，步入长寿仙途。修上古功法，炼惊世剑诀，国术与修真相结合，精气神三宝同修，做县长的廉洁而且仁慈，就是你的外丹。童心态趣可延年益寿。”

毛县长盯住苗道人，无法懂其中含义，他怀疑是苗道人在故意奚落自己，脸上泛起一丝不快。有一个叫李国伦的小人见状，想借此机会升值讨好毛嘉谋，就暗中唆使毛嘉谋诬告苗道人是妖人，上告到朝廷，此时皇帝正在生病，皇帝听说了苗道人神通广大，便想考察一下真伪，若是真，可重用苗道人为国效力，若是假伪，就判苗道人一个妖道妖孽之罪。

于是，传苗道人进宫为其看病，苗道人奉旨来到内宫面见皇上，在为皇上把脉之后，他没有说话，而是在绢上题写了一行字“远离声色，静养修性。”皇上看了大怒，认为苗道人这是在羞辱自己，当即命人将苗道人拿下，判了凌迟之刑，苗道人面不改色心不跳镇定如常，从容就缚，在刑场之上，正要行刑之时，忽然阴云密布，雷声大作，只见一道厉闪，狂风过后，苗道人却无影无踪。当夜，皇上突然病危，大叫三声，吐血而亡。几年后，有人在龙贯山和富顺团标寺都见到了苗道人的踪迹，只见他道服装扮，手持拂尘，一派仙风道骨。

此后，苗道人云游四海，浪迹江湖，不时去乡野民间为老百姓降妖伏魔、治病救人，据说他给穷人治病除妖，从不收取报酬，而富人即便千金也难以请动。当时老百姓和穷人们都称苗道人为济贫苗仙或苗道人。此后，苗道人的故事便在川南各州、府、县广泛流传开来，虽然有的被后人添油加醋地夸大或神化了，但也不乏脍炙人口、世代传说。