第十四节如何处理愤怒——“需要矫治的偏执状态”

既然如此，难道你不希望我不再无知下去吗？谁会让别人用愤怒来教会自己音乐和驾驶船的技术呢？你难道觉得用愤怒就可以教会我生活的艺术吗？——爱比克泰德《论说集》

我的朋友，幸福的障碍之一是愤怒，你相信吗？从来不愤怒的人超脱成了圣人，或者成为了植物人。

无法控制企图惩罚的欲望。心理学家罗纳德·波特埃弗隆讲过一个故事：“从前有一对夫妻去登山，遇见了一位年老的智者，智者让两个人坐下，说可以向他提任何问题，他会逐一回答。问他生命的意义，欣然回应。问幸福的秘诀，知无不尽。问宇宙的奥秘，和盘托出。然后，最后一个问题：‘大师，我们常常生气，而且生气的时候往往会互相伤害，应该怎么办啊？’智者瞪了他们一眼，把手中的笔折成两段，大声地咒骂着，跺着脚回到了洞穴里。‘唉’他回过头喃喃道：‘我要是知道这个问题的答案，也不会孤零零地坐在这山里了！’”

愤怒是一种强烈情感，安静祥和时日里带来无可比拟的飓风，让海洋扬起滔天巨浪。让人感受到命运的叵测，生命的幸福遥不可及，痛苦却没过脖颈。

居鲁士将愤怒发在了一条河流上。当时，他带领大军一心想灭掉巴比伦，打算涉水渡过涨满水的金德斯河，在湍急的水流作用下，一匹国王战车的白马被河水卷走了。国王非常愤怒，他发誓一定要杀一杀夺走国王御马的河流威风。他放下战事准备，他命令士兵在河床两边各开180道口子，把河水改道变成流向四面八方的小河，最后让这里的河床彻底变干。他赢得了河流，却牺牲了作战时机和部队的士气，失去了征服巴比伦的契机。“若士必怒，伏尸百万，流血千里”，可人死不能复生，国亡不能复存，收获究竟是什么呢？

古希腊哲学说法，......