第四节花园作物之间的联系——政治学基础

斯多葛主义的自然法思想、个人主义、世界主义观念是西方政治文化的主要源泉之一,对后世政治思想的发展有重大影响，是人类的重要思想遗产。

自然法则思想。斯多葛哲学家反对尔虞我诈，权谋思想，却不逃避责任，主动选择积极的社会生活交往，他们的自然是不脱离社会的自然。

斯多葛哲学家克雷安德把哲学分为六大部分,其中除了辩证法、演说术、伦理学、物理学和神学之外，把政治学作为独立部分区分出来。在斯多葛哲学中，宇宙是一个统一的整体，存在着支配万物的普遍法则,即“自然法”，即“逻各斯”、“世界理性”、“上帝”或“命运”，作为自然的必然性，渗透于宇宙万物之中，是宇宙秩序的创造者、主宰者。芝诺指出：“自然法是神圣的,拥有命令人正确行动，和禁止人错误行动的力量。”他认为，自然法支配自然普遍法则，支配社会的普遍法则。

西塞罗则宣称，人定法之上，还有一个自然法存在。它来自于自然，来自于统治宇宙的上帝的理性。他指出：“真正的法律乃是正确的规则，它与自然相吻合,适用于所有的人,是稳定的、恒久的,以命令的方式召唤履行责任，以禁止的方式阻止犯罪——要求修改或取消这样的法律是亵渎，限制它的某个方面发生作用是不允许的，完全取消它是不可能的。”在他看来，自然法高于一切人类社会立法权威......