第六十三卦：既济卦

既济（jìjì）卦，水火既济，上坎下离。

既济，亨小，利贞。初吉终乱。

彖曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。

[译文]

既济卦阴在上阳在下，阴为小，阴爻亨通。刚爻柔爻皆正，各当其位，故利于坚贞不渝。下卦柔爻居中守正，初爻吉利。靡不有初鲜克有终，创业难守成更难，成功之后“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”否则，最终必然穷途末路，盛极而衰，发生祸乱。

《序卦》：有过物者必济，故受之以既济。

[译文]

既：事毕也，完毕、完了；济：过河、渡河。既济：渡河完毕，成功的意思。

象曰：水在火上，既济。君子以思患而预防之。

[译文]

上卦坎为水，下卦离为火，水在火上就是既济的卦象。君子从中得到启示，成功后要居安思危，防患于未然。

切记：治安方自乱，通泰忌生屯。小利贞西北，花新日又明。仙舟已到绿阳堤，险难今经已别离。福去祸来终不错，不须回首预前期。莫待禄高荣，须思祸与凶。预防兼早备，方可保初终。

初九：曳其轮，濡其尾，无咎。

象曰：曳其轮，义无咎也。

[译文]

拖住车轮，急流勇退到后面，濡湿了尾巴，道义上没有过错。

[释义]

兔死狗烹，鸟尽弓藏，功成、名遂、身退，天之道也。

切记：时方云既济，遽进却非宜。思虑惟能谨，灾消吉自随。鹿逐云中出，人从日下归。新欢生脸下，不用皱双眉。推车濡尾，无咎可忧。千里人行，既济孤舟。

六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。

象曰：七日得，以中道也。

[译文]

贵妇丧失了乘坐的车子（地位），不要追逐，居中守正，七日就能失而复得。（茀：翟茀zháibó，古代贵族妇女所乘的一种车子）

[释义]

成功后要居中守正，坚持中道，得而不喜，失而不忧，知分之无常也，一切顺其自然。

切记：时虽云可济，欲速即难成。真固宜长守，时行则可行。虚雷无雨过，有雨不沾衣。到头成一笑，目下未开眉。月出云遮晦，双飞失伴迷。七辰头上得，门户自生光。

九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。

象曰：三年克之，惫也。

[译文]

殷高宗武丁征伐西北的鬼方国，三年才取得胜利，身心疲惫，筋疲力尽,太累了。小人贪功不停地征伐，千万不要重用。

[释义]

成功后要休养生息，恢复元气，不能没完没了不停地征伐。

切记：有禄自天来，伐鬼三年灾。追求在斗地，一进一退财。入而易，出而难。淹淹利再三，交加意不堪。

六四：繻有衣袽，终日戒。

象曰：终日戒，有所疑也。

[译文]

准备丝和破布棉絮，天天提高警惕常备不懈。（繻：细密的缯，缯为丝织品的总称。衣袽之戒。）

[释义]

成功后要居安思危，防患于未然，对潜伏的危机应有所怀疑和戒备。

切记：事虽云既济，忧虑吉成凶。戒谨勤终日，方能保始终。有功无禄位，有禄无印权。好戒退一步，附势去分欢。落花满地乱交加，一点中心事若麻。若得高人相引后，春风桃李又开花。

九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。

象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。

[译文]

东边邻国杀牛祭祀，不如西边邻国诚心夏祭实际得到的福佑多。（禴：yuè，古同礿，始熟可汋。故曰礿。春祭曰祠，夏祭曰礿，秋祭曰嘗，冬祭曰蒸）

[释义]

成功后要诚心诚意献祭，感恩天地，感恩帮助我们的所有人。要造福桑梓，回馈社会，利益大众，共享成果。

切记：积德施功有子孙，杀牛祭祀及西邻。利名两字成功日，回首山前万物新。礼薄将诚意，施为贵适宜。自然家福佑，凡事在先施。拟欲求东却往西，精神用尽事迚迚。到底可求并可望，秋风黄菊绽东篱。

上六：濡其首，厉。

象曰：濡其首厉，何可久也。

[译文]

被胜利冲昏濡湿了头，怎么能保持长盛不衰呢？危险。

[释义]

靡不有初，鲜克有终，要时刻保持清醒头脑，不要得意忘形，被胜利冲昏了头。

切记：更改事相宜，闲言有是非。切须防暗箭，独见早思维。小舟防滞患，秋木忌凋残。踏遍千人市，兵戈一顷间。心事望团圆，心坚事未全。一枝枯木上，花落又还鲜。