大雁塔：西安的镇魂之印

日常会翻一翻《笠翁对韵》,这是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。日常读读，如唱歌般，声韵协调，朗朗上口，言必有据，杂学旁收，挺有意思的。

今天偶翻《笠翁对韵》,读到了一句和西安有关的，出自《笠翁对韵》卷一之“五微”:“鸡窗对雁塔，秋榜对春闱”。鸡窗，典出自《艺文类聚》卷九十一引《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼着窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不辍，处宗因此言巧大进。”意思是说：晋代兖州刺史沛国宋处宗曾经买得一只长鸣鸡，对待这只鸡他十分爱惜养护，常常把笼子放到读书的窗前。鸡突然说出人类的话，与宋处宗谈论，说出的话十分有哲理，每天都不停止。宋处宗因此言谈大有进步。后人遂以“鸡窗”代称书房。在中国的传统文化中，龙和凤都是神化的动物，鸡却是一种身世不凡的灵禽，凤的形象可能来源于雄鸡。据《太平御览》:“黄帝之时，以凤为鸡。”传说鸡为日中乌，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪。此外，在中国古代，没有报时的钟表，人们日出而作，日入而息。以天亮作为一天工作的开始，而何时天亮却是由公鸡报晓来决定，人们信赖公鸡，是因为雄鸡报时从不会报错。

俗话说"三更灯火五更鸡",按今人的话说，就是鸡有勤奋、准确、守纪律、不误时、认真负责的品德。据此，“鸡窗”本就隐含人中之凤、业精于勤之意，从“鸡窗”走出之人，日后必定为不凡之人，他们将从“秋榜”走向“春闱”。秋榜，秋试之榜，指考举人。春闱，春季考场，指考进士。

所以，“鸡窗”所对者为“雁塔”。雁塔题名，意思是在大雁塔内题名，旧时考中进士的代称。出自《唐振言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”为什么是“神龙之后”呢?传说唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。不料，此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相，还要将姓名改为朱笔书......