时值仲夏，我有幸参加“记录百年党史·感恩伟大时代”川渝高峰论坛，恰住内江市大千国际酒店，因与张大千故居遥相呼应，遂借午休时间拜谒了张大千故居。

　　张大千故居本位于芭蕉湾，但因岁月洗礼，早已无当年模样，政府便采取修旧复旧的办法，根据其后代的回忆，在如今的地方重修了一座建筑物，其占地面积达700多平方米，与昔日芭蕉塆的四合院一模一样，真实地还原了张大千先生的童年生活印记。

　　故居前有个小坝子，坝子正中有一石级，石级左边塑有一尊张大千像，石像高大挺拔，仰着头，面带微笑，眼朝远方，给人一种胸怀博大而又柔情万种的印象。

　　随后，我沿着石级而上，来到了灰白相间的四合院，看见左边第一间房屋侧门上写着“入口”二字，遂按着提示走了过去，可故居不如纪念馆人多，特别地冷清，不仅游客少，连导游也没有。怎么办？我想最生动地了解张大千先生故居，然后向读者详实介绍这里的情况，可却苦于没有人介绍。我正感到困惑之时，突见堂屋里有位中年男子，于是主动向他介绍了身份与目的，请其提供帮助，带我转一圈，并讲讲他眼里的张大千。

　　中年男子叫李红军，部队转业后分配到企业工作，后因企业倒闭便到张大千故居应聘做起了管理员。客观地讲，他做张大千故居的管理员，真是人尽其才才尽其用，因为他特别喜欢文学。李红军听说我是作家，想了解张大千的故事写游记，遂热情地给我介绍道：“关于张大千的故事，李永翘先生的《张大千传》写得较多，我都有，你应该看过吧？”

　　李先生的一问，倒把我给问哑火了，因为我喜欢传记文学，且长期耕耘于这方热土，但却真没有拜读过此书，于是坦诚地告诉他我还没曾看过。为此，他便给我讲起了张大千在内江、在上海、在敦煌、在巴西等地的生活情况，嘴里不停地夸赞，脸上洋溢着满满的自豪。听了李先生的介绍，我才知道张大千是个特别有个性的人，尤其他不畏强权，独闯欧美，静心养性，勤于耕耘，真正活出了自己，并用自己的盖世才华书写出了壮丽的人生。随后，他便带着我从“进口”到了第一间房屋。

　　故居左边的第一间房屋是张正权的居室。张正权何许人也？他就是张大千本尊，因为张大千曾经在寺庙生活过，法号为大千，因为怕烙印而放弃，故人们叫他张大千。时间一长，反倒忘记了他的本名。不过，即使不了解张大千，只要到了这里，也是清楚的，因为居室里有他的简介。说到简介，不得不讲讲张大千的成才，他可不是随随便便就成功的，反倒有其深厚的渊源，因为“与二哥张善孖创立大风堂，收徒授艺，传播弘扬中华传统文化，培养了诸多艺坛名家”就是明证。不过，到底张大千年少时如何，我还是不得而知，便打破砂锅问到底。李红军先生便兴致勃勃地给我讲，用农村的俗话说，这叫住“母肥儿壮”，因为张大千母亲绘画水平相当不错，兄弟二人从小在母亲处学到不少绘画技巧。

　　享有“东张西毕”“艺坛宗师”崇高声誉的张大千，当时在内江又如何呢？李红军讲，张大千起初不见得有多好，那是到了上海遇到后来的妻子时，因为他妻子家有钱，其父亲便叫张大千去画敦煌。张大千去了，没过多久便把所画的画带回上海。当时一平尺只值四个大洋，岳父为鼓励他，便给了六个大洋的价格，尤其约定只要画作成型，他有多少就收多少。张大千以为自己的绘画水平不错，积极性跟着高涨起来。因此，张大千这个时期的绘画水平突飞猛进，很快便在上海滩混出了一些名堂来。

　　当然，故居管理者为了反映张大千青年时期的生活状况，还在居室里摆放了一张清代的雕花木床、两把座椅、一张书桌。书桌上，既摆放着油灯、烟缸，还摆放着毛笔、砚台、镇子、笔架等练习书法的工具，场景十分逼真，仿若张大千先生在世，仍旧继续在此绘画一样。

　　张大千居室的旁边，则是一个较为宽敞的卫生间。从卫生间走过，便是堂屋。堂屋正中摆着一张方桌，上面放有座钟、茶具等物，而两边则是一对座椅。在方桌的上方，挂着一幅山水画，并题有一幅对联，左为“名教长留天地间”，右为“朋侪尽是东南美”。画作上方是一块“德重后裔”的匾额。堂屋两侧，各摆放着一张茶几，茶几两边是座椅，这是晚清时期家庭格局。而这种格局，与张大千家庭环境息息相关，因为张大千乃官宦之后，祖先曾在广东番禺生活，清朝康熙二十二年，张家四代始祖张德福中举由湖北麻城至四川候补简放内江县知县，因而至今保留着清时家道格局。

　　堂屋的右边，第一间房屋是张大千二哥张善孖的居室，第二间是三哥张丽诚的居室，第三间是四哥张文修的居室，其布局格调大体一致，一张雕花大床，外加置放物品的柜子及书桌，稍有区别的是三哥房内简朴一些，没有书法方面的东西，因为二哥是画虎大师，四哥工于书法且是四川“四大名医”之一。而三哥呢？他却不长于书画，独爱营商，其开办的“义为利”杂货铺，曾是张大千读书学艺的经济来源。

　　在堂屋的左边，则是张大千父母的居室。张大千父亲张忠发原来是个小商人，因为经营不善蚀本，由此家道中落，但母亲曾有贞不仅教子有方，而且心灵手巧，擅女红、书画，人称“张画花”。起居室布置也与前差不多，除雕花木床外，就是书桌、洗漱用具。哦，管理者特别用心，还将二老的照片挂在了居室内，真正起到了画龙点睛之效。

　　在堂屋右侧，最里面也就是临近张忠发夫妻居室旁，则是张大千家的厨房与餐厅，属于传统的餐厅厨房一体格局。紧挨着餐厅的房间，特别大，管理员介绍，昔日是用来置放其他物品的，现在则做成了书画作品展室，里面还挂着不少作品呢！

　　张大千故居前有个很大的荷花池，翠绿欲滴的荷叶，不仅染绿了池塘，而且赋予了生机，特别是那红的、绿的、蓝色的荷花，争奇斗艳，使人赏心悦目。说到荷花，我算是长知识了，因为我从未听说过蓝色的荷花，因而感到特别地好奇，遂问起守护人，他便认真地给我科普起来。

　　真的，我知道有白色的荷花，并且一直认为周敦颐写出“出污泥而不染”的诗句，就是白色荷花带给他的视觉冲击与思想开化的结果，尤其此诗熏陶了我，使我为政始终做到了两袖清风。而红色的荷花呢？从小也有过了知，老师给我们讲解“映日荷花别样红，接天莲叶无穷碧”时，方知大诗人借此寓意在朝廷为官与皇帝很近容易得到发展机会，并为今日要远离朝廷流外工作而伤感的心情，所以对白色与红色荷花都有认知，倒是对蓝色荷花一无所知，那它是不是贵妇人的代名词呢？我在心里这么想。

　　我如此沉浸在自己的思考之中，不知不觉便来到了街边，再回首看看张大千故居，那座灰白相间的建筑物，虽然特别简陋与朴实，但却让我感慨万千，因为就是这个地方却孕育出了一位万国敬仰的艺坛宗师。

　　拜谒张大千故居，使我深受启迪；正如张大千一样，人的健康成长，最重要的不是取悦他人，而是要不断丰富自己，因为只有脱离于对外物的依赖，才能成为真正的自己，而那些丰富滋润着自己的养分，终将成为你行走于世间最大的底气以及傲立于世间的资本。