周世通是我到成都以后，走得最近的朋友之一。走得近除了对人及脾性的认同之外，很重要的一个缘分还是诗歌。他最早给我的印象是军旅诗人，那是在西藏当兵的时候。那个时候的四川，军旅诗人年长的有童嘉通、孙建军，年轻的就有周世通、李海洲、黄世海这一拨。时间进入新世纪以后，年轻的也步入中年，仍一直在写，而且，就创作势头而言，周世通毫无疑问是最蓬勃的那个。尤其是他转业到成都铁路系统以后，就在报社当记者、编辑，一干就是十几年。正是这个职业决定了周世通诗歌触角的敏感与方向的确立，周世通渐渐成型为一个成熟的诗人。

　　在朋友圈里，都知道周世通“嘴臭”。无论是谁，无论是什么事，只要撞到了周世通的嘴上，那是必须要“中弹”的，毫不留情。熟悉他的人一笑而过，不熟悉他的人，估计一时半会儿缓不过气来，相当受不了。其实，周世通还真是一个单纯的人，在我眼里，他最值得朋友珍惜的是，为人坦荡、真实，从不设防，从不算计，心直口快，胸腔里不留一丝阴霾。这么多年，就没听他在背后说过恨过谁、讨厌谁，他的“嘴臭”就是过过嘴瘾，就是他的真性情。这比与那些花花肠子点头哈腰的交往，来得更加结实和可靠。

　　诗如其人，周世通的诗歌同样让我感受到它的结实与可靠。它的结实缘于诗人始终关注的是这个世界，这个有血有肉、有苦有痛、有快乐的现实；它的可靠缘于诗人在他的每一首诗里浇注了自己的真情实感，这是一个诗人所必须具备的良知、责任和担当。老实说，我更愿意信赖这样的写作。关于中国新诗，当下写作的路数五花八门，应该说每一种路数都有它存在和发展的理由，但是要让自己的写作真正能够做到结实与可靠，却是非常不易的，这需要诗人保持永远的接纳与包容、清醒与敏感。如果把这个问题放大了看，正如人类创造了自己的历史一样，他们也在同时创造自己的文化和种族认同。而这种认同它一定是与文明进程、新旧厮杀、种种现实密切相关的，它无法游离，更不能剥离。没有人能否认悠久的传统、习惯，民族语言和文化地理的延续性，但它不是人类生活的全部，因为“太阳......