西充山川俊秀,人杰地灵,环城皆山,两溪绕城,山光水色无限美,颇有山城水乡之风情。其地东连南充,南接蓬溪,西邻盐亭,北毗南部,汉为安汉县及充国县地,隋移晋城县于此,唐建西充县,迄今已有1390余年。境内丘峦起伏,沟渠交错,地势中高周低,形若伞盖,常有伏旱秋涝之灾。四大河流,分布四陲,莹若玉带,滋润万物。东有李家河,由李桥而下关文;南有西充河,由木角而流莲池;西有龙滩河,由双凤而逝车龙;北有宝马河,由义和而奔中南。其地有南岷、岁堂、化凤、万年、凤凰五山之雄;有西溪、虹溪、海棠、象溪、洴溪五溪之秀;有将军神宇、凤岭朝阳、南岷仙境、百福禅关、龙池法雨、虹桥桂月、锦水棠风、处士草堂八景之美;有仙女洞、太虚洞、龙洞、琴洞诸洞之奇。古堡古寨,星罗棋布,六里三铺,车水马龙。人们常说钟灵毓秀,山河美好,能产生优秀的人物。自汉至清,西充涌现出纪、谯、侯、何、王、徐、马、李、赵、黄十大名门望族。自从纪信捐生救主,王云为国丧生,侯瑱统兵靖乱,李乾德忠勇殉节,这里被誉为“忠义之乡”,称纪信与王云的紫岩故乡,为“忠义文化发源地”。自从这里出了四位宰相、八大将军,又被誉为“将相故里”。英烈人物,名垂青史,丰功伟业,百世流芳。昔日红苕国,今成鱼米乡,旱涝之灾绝迹,二湖(青龙湖与莲花湖)胜过二溪(虹溪与象溪)。
一、名人轶事
西充的名人灿若繁星,文臣武将,代不乏人,忠烈之士,层出不穷。在外做官的人,尽皆清正廉明;致仕还乡的人,依然关爱百姓。历代西充知县,每多清官廉吏,政绩显著;历代名人来游,咏颂了很多诗文,志载碑刻,流传至今。
1.忠义之乡世代忠良
西充称“忠义之乡”,源于汉初纪信。当时楚霸王项羽围汉王刘邦于荥阳,谋士张良无妙计,将军樊哙无良策,只有坐以待毙。在这千钧一发之际,纪信将军挺身而出,代替汉王去送死,假意投降而诳楚。刘邦乘隙出逃,击败项羽,建立汉朝。刘邦逝世,吕后专权,大封诸吕为王,吕产为相,吕禄为将。吕后刚逝,诸吕欲谋篡逆,纪信之子纪通,协助有职无权的陈平丞相、周勃太尉,持节假传少帝圣旨,逼迫吕禄交出兵权,一举平息了诸吕叛乱。故后人赞颂纪信父子道:“乘车诳楚策勋奇,佐祖安刘更有儿。”到了北宋晚期,西充紫岩地方,又出了王霁和王云兄弟。时金兵攻太原,宋钦宗命王霁统兵解围,王霁战死沙场。钦宗又命王云随康王赵构赴金议和,刚走到磁州,磁人阻止康王北上,误杀王云。金兵攻破京城,钦宗被俘,赵构建立南宋,追谥王云为观文殿学士。故后人评论说:“纪信之死,开汉室之基业;王云之死,助南宋之中兴。”
西充的英雄儿女们,皆以纪信将军为榜样,杀身成仁,舍生取义,前赴后继,不怕牺牲。南北朝时期的梁国侯瑱将军,率兵追杀叛臣侯景于松江,抗御齐魏入侵,南征北战,屡建奇功,积劳成疾,病逝途中。明武宗正德年间,西充高阳里(今西充紫岩乡境内)人马骧,护驾土木堡,被瓦剌军击破,英宗被俘,他亦战死。他与纪信、王云同乡,都是为国捐躯的英雄。明末清初,张献忠之乱,西充死的文武官员更多,南明兵部尚书李乾德,被刘文秀逼杀于嘉定月波驿;致仕还乡的李完御史,被张献忠的西充县令高凌云杀害。衡阳知县张鹏翼、青阳知县庞昌映、青神教官马国骏、守备陈好德等人,带领军民守护城池,被张献忠攻破,殉节而死。还有很多节烈之士,为国捐躯,死于战事的人,更是难以尽数。
2.将相故里人才济济
西充是个出将相的地方,自汉至清,这里出了四位宰相、八位将军。
四位宰相:唐朝的赵彦昭,宪宗(李纯)元和二年(807年)进士,官至中书侍郎(宰相)。当时的王叔文、王伾、韩泰、韩晔、柳宗元、刘禹锡、陈谏、凌准、程异、韦执谊等刺史,因支持唐顺宗(李诵,宪宗的父亲)进行政治改革(永贞革新),失败后都被贬为边远地区任司马,史称“二王八司马”。赵彦昭为相后,劝谏宪宗,将“二王八司马”官复原职,时称贤相。宋英宗(赵曙)时的何金,博学多才,中进士后,官至观文殿大学士(宰相),精心辅国,并教导太子(赵顼,后为神宗)诗书,加封太子太保。何金弟何贱,在神宗元丰元年,晋封仆射(宰相),总揽政务,时称“兄弟宰相”。其三弟何涉,中进士后,授官著作佐郎,被誉为“兄弟三进士,二相一佐郎”。宋理宗时的徐恺丞相,性格刚强,敢于直谏。他见奸臣贾似道上欺天子,下压群臣,便弹劾他六大罪状,朝廷将贾似道贬为高州团练使,贬途中被人杀死。
八大将军:汉朝的纪信将军,假扮汉王去诳楚,被楚霸王项羽烧死;晋朝的谯登将军,镇守涪城,被成国大将李骧杀死;陈国的大将军侯瑱,南征北战,屡建奇功,朝廷倚若长城,不幸病逝;宋朝的王霁,金兵攻太原时,奉命统兵解围,战死沙场;明英宗时的马骧将军,在震撼中原的“土木之变”中,护驾战死;明神宗时,神木兵备道袁谏,满腹韬略,镇边多年,国泰民安,解甲归田,济贫救灾;南明兵部尚书李乾德,被蜀王刘文秀逼杀于嘉定月波驿;清朝名将徐占彪,时人誉为卫青(西汉名将),多次荣获御封,官至军门提督,不幸病逝军中。西充城附的孝廉山上,修建了三忠祠,祭祀李乾德、李完、张鹏翼三人,他们都是为国尽忠的英雄。西充城附近的鹤鸣山中修建有袁公祠,祭祀神木兵备道袁谏;武庙右侧修建有常公祠,祭祀西充知县常纪;县城火神庙右,修建有何公祠,祭祀的是西充知县何赐年,他们都是爱护百姓的清官,俗称“三公祠”。
3.充国精英清官廉吏
西充人文荟萃,崇尚廉洁,雄文妙词,震撼文坛。自唐至清,考中进士的有110人,考中举人的有157人,加上武举与恩贡,共有三百余人在朝做官。追溯文风之盛,始于蜀汉谯周,他在成都创办了“蜀汉太学”,为蜀国培育了大量英才,被誉为“蜀中孔子”。一生著述甚多,惜已散佚。唯《三国志·谯周传》中,尚存《谏后主疏》、《仇国论》等忠君爱国的文章。谯周的长子谯熙,晋初曾任沔阳县令,为官多年,勤政爱民,百姓感恩戴德,称为清官。谯熙的儿子谯秀,也很有才华,隐居不仕,晋朝大将军桓温上表荐征谯秀为官,亦隐藏不见。宋朝何金的三弟何涉,与二哥何贱同中进士,宰相范仲淹见何涉学识渊博,过目不忘,荐为著作佐郎,他游于成都扬雄故宅时,曾作《墨池准易堂记》,读者无不称赞。明朝的马廷用,官至礼部尚书,诗书双绝,文章盖世,居官清廉,尤以经学为人所推重,曾任太子朱祐樘(明孝宗)侍读,著有《紫岩文集》三十卷行世。马廷用生有五子,长子马金、四子马龠、五子马仝,皆中进士,时称“父子四进士”。长子马金曾任浙江布政使,致仕还乡时,仅有十余箱书,时称“天下清廉第一”。马廷用一家,堪称满门才子,他的曾孙马云锦曾作《程太虚祠记》,马云锦之女马士琪,是个女诗人,著有《潄泉集》七百余篇,时人誉为李清照(南宋女词人)。她与汉代女英雄纪兰英、清代女画家缪嘉惠,被誉为“充国三女杰”。
西充籍的官员,尽皆忠君爱民,为官清正廉明;怀念故土英烈,恢复名胜古迹;上疏直谏,大义凛然。诸如:太学博士斯美,上书明世宗,恳请修复纪信将军庙,以褒忠奖义,砥励人心。光禄少卿李兆,向崇祯帝呈递了《陈时政十条疏》,疏中句句忠言,揭露时弊;条条直谏,施政有方,正气沛荡,千古赞颂。给事中赵心抃,向康熙帝奏呈的《陈蜀省利弊疏》与《陈言官职掌疏》,关系天下大计,忧国忧民,朝野无不敬仰。清朝初期黄世臣任安徽来安知县,其子黄倜任福建长乐知县,其孙黄瑞鹤任湖广蒲圻知县,清正廉洁,仕绩卓著,黄氏一门三知县,荣耀已极。乾隆举人周炜,任江苏华亭知县,颇有政声,以忤上罢官,贫不能归,侨居江浙间,病逝他乡。西充著名才子李庄,中进士后,不愿做官,返乡任教,培育了很多英才,文章超群,著有《墨君文集》行世。
4.名宦治县名人来游
自从唐高祖(李渊)武德四年(621年)建立西充县,到清朝宣统三年(1911年)止,这1290年中,在西充任知县的约有三四百人,清官廉吏,不胜枚举。较著名的有:隋文帝开皇三年(583年),屈突通为首届晋城县令,构置西充县治于西充山,头枕化凤山,沿虹溪与象溪修建街市,晋城自此得名。武周长安初年(701年),著名才子卢藏用任西充知县,将化凤山纪信将军庙修葺一新,隆重祭祀,并作《吊纪信文》,颂扬纪信忠义,千古不朽。宋高宗绍兴九年(1139年),西充知县王端,修葺了纪信将军庙与扶龙楼。明英宗天顺初年(1457年),西充知县张贵始筑城池,沿城筑墙,全长七里,宪宗成化二十三年(1487年),西充知县柳金再次修建,城池更为坚固。世宗嘉靖四十五年(1566年),朱高任西充知县,迷信风水,将城缩小一半,只有三里。神宗万历四十二年(1614年),戴君恩任西充知县,恢复城廓,重建西楼,并修建了流杯堤。清康熙五十三年(1714年),李棠任西充知县,重修迎薰楼。咸丰十年(1860年),西充知县徐浩,在化凤山修建了护城寨。光绪元年(1875年),高培谷任西充知县,在晋城北街修建了养济院,并在城附近的木角山,修建了韩文公(韩愈)祠。
西充的奇山异水与名人遗踪,引动了无数名人来游。“谯门四贤”的文立与李密,远道而来,看望恩师谯周。成国皇帝李雄钦羡、器重谯秀的才华,多次聘请他做官,皆隐匿不见。李雄亲自从成都来西充谯庄的谯秀家探访,依然没见到他。故晋国大将军桓温,在《荐谯秀表》中说:“凶命屡招,奸威仍逼,身寄虎吻,危同朝露。而能抗节玉立,誓不降辱,杜门绝迹,不面伪庭。”唐朝的文学家著名诗人陈子昂,从射洪来西充拜访西充知县卢藏用,并赠以诗文;卢藏用亦去射洪,回访陈子昂,子昂被人害死,卢收养其子。唐朝著名诗人李商隐来西充,走访谯庄,留下了“行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜”的诗篇。历代名人最敬仰纪信将军,南宋初期,顺庆知府邵博,撰写了《纪将军庙碑记》;明朝正德年间,监察御史卢雍,巡视川北,作有《忠义之邦赞》,高度颂扬纪信将军;川北道分巡杨瞻,游历化凤山,作有《将军神宇》诗,中有“荥阳一火自甘焚,忠烈千年庙尚存。”万历年间,南充著名才子陈于陛(后为宰相),来西充讲学,留下了《道术辩》的杰作;诗书双绝的黄辉侍郎,给西充文庙写了一篇《儒学建坊碑记》,堪称真迹墨宝。
二、名胜古迹
西充是一个美丽的山城,又是一个秀丽的水乡,环城皆山若屏障,虹溪象溪绕城郭。人们依山傍水建房而居,抬头见高山,低头见流水。城中楼台亭阁,高低错落,街市民舍,隐现林中。西充境内多山,寺观林立,被誉为“忠义名邑”与“仙踪古迹特著”之县。
1.山城水乡人间仙境
西充县城建在西充山上,东有青莲山,山中建有资福寺;南有仙林山,山中修有大司马侯瑱墓,附近建有奎星阁;西有孝廉山,山巅建有梓潼庙,附近的铁印山建有肃王庙,鹤鸣山中建有文昌宫与袁公祠;北有化凤山,山中建有纪信将军庙、护城案与慈泉庵,近人修有大佛寺。西充城中古建筑更多,有文庙、雁塔、武庙、城隍庙、火神庙、万寿宫、尊经阁、三义祠、申明堂。更有四楼三阁、十六牌坊与四堤十桥等古建筑。四楼三阁是:化凤山的扶龙楼;东街的梯云楼与蓬莱阁;南街的印星楼与魁星阁;西街的迎薰楼与凌云阁。十六牌坊是:忠义名邑坊、忠烈坊、恩荣坊、解元坊、豸绣坊、承恩坊、贞孝坊、丞相坊、迎恩坊、禹门坊、学士坊、解元坊、翰院坊、四贵坊、儒学坊、节孝总坊。其四堤是:汇龙桥下的雁塔堤、文笔山下的流杯堤、城北的瀛洲堤、海棠川的棠川堤。其十桥是:城东的虹溪桥、白鹤桥、惠成桥;成南的汇龙桥、攀桂桥、青木桥;城西的文明桥、会龙桥、通济桥与文庙前的黉宫桥。山光水色绿如蓝,小桥流水画中行。楼台亭阁无限美,人间仙境古晋城。
2.五山八景两庙三墓
西充的名胜古迹很多,较著名的有五座高山和八大奇景。其五山是:永清乡境内的南岷山,山中有九井十三峰,为汉代何岷、唐朝程太虚修道成仙处,更有降真岩、太虚祠等古迹;仁和镇境内的岁堂山,山中古柏参天,更有古寨古刹,为唐代圭峰禅师坐禅说法处;晋城镇内的化凤山,山中有将军神宇、扶龙楼、护城寨等古建筑;仁和镇内的万年山,山中有唐昭宗赐建的万年寺与观音殿,殿内碑碣甚多;多扶镇境内的凤凰山,为明末清初张献忠殉难地,今人建有圭峰禅院。更奇的是,站在对面鹭鸶山,遥望凤凰山,酷似一座仰天卧佛。五山以外还有鹭鸶山,是圭峰禅师何炯的故乡;双凤镇的太保山,是何金、何贱兄弟宰相的故里;高院镇的忠义山,是清朝川北镇总兵朱射斗阵亡处,山上建有朱射斗祠。其八景是:化凤山的凤岭朝阳与将军神宇;南岷山的南岷仙境;岁堂山的百福禅关;西充城郊的龙池法雨与虹桥桂月;观音乡的锦水棠风;观凤乡的处士草堂。八景以外,还有城郊文笔山麓的流杯池,为士人流觞咏诗处;高院镇织机山的仙女洞,洞内常闻机杼声,传云仙女在内织绸;东太乡西玉山的桓侯庙,传云赵云将军曾屯兵此山。
西充的两庙三墓,最受人敬仰与瞻仰,游人作诗甚多。其两庙是:紫岩乡扶龙山的纪公庙,昔日修得非常壮丽,庙中祭祀纪信将军,每年清明节,纪姓族人还要举办盛大的将军会。紫崖山的利应庙,庙中祭祀刑部尚书王云,山麓建有万民宝塔。紫岩乡的高阳山,是明英宗大将马骧的故乡,在土木堡护驾牺牲。明朝的礼部尚书马廷用,也是紫岩乡人,这里出了三个将军(纪信、王霁、马骧),两个尚书(王云与马廷用),被誉为“忠义之乡发源地”。其三墓是:青龙乡龙华山下的汉襄平侯纪通之墓;西充城南仙林山下的陈国大司马侯瑱墓;宏桥乡官禄山下的宋丞相徐恺墓。
3.寺观林立金碧辉煌
西充的佛教与道教异常繁盛,县内各地壮丽的山峰上,修建了一百余座佛寺、十余座道观,可谓佛国世界、道教圣地。最著名的佛寺有圭峰禅师讲经说法的资福寺、百福寺和圭心寺,庙宇宽敞,信众最多。唐宪宗赐建的占朝山观音殿、唐昭宗敕建的万年寺,高僧云集,香火鼎盛。槐树镇的竹林寺,古称“大佛都”,唐懿宗咸通初年,著名高僧白窦禅师来此安禅,圆寂后亦葬此寺,遂更名窦禅寺。义兴镇大灯山的大慈寺,亦是一座唐代古刹。宋高宗绍兴初年,广慧长老为住持,建有十余殿阁,神灯常明,今人雕塑有硕长卧佛,更为壮观。青狮镇的慈善寺,天生十二生肖石,又高又大,分布寺后,经人略加修饰,栩栩如生,令人叫绝。西充境内,还有两座著名的尼姑庵:一是莲池乡的觉华庵,为清康熙年间,顺庆知府李成林捐资所建;二是化凤山的慈泉庵,是西充的尼姑徐永定与侄女徐元贞二人,在同治年间四处化缘所建。
道教的著名道观是南岷山的程太虚祠与降真观。其次是县东十里的清泉宫,县南十里的洞天观、妙灵宫,县西二十五里的真武宫,县北十里的常宁观与明昌宫等道观。由于唐宣宗封程太虚为“道济真人”,封圭峰禅师何炯为“定慧禅师”,使西充佛道二教大增光辉,寺观香火更为兴旺。
4.凤凰雄峰西王殉难
西充的凤凰山,是大西国王张献忠殉难处,其时年仅四十岁,在历史上是很有名气的。而《明史·流贼张献忠传》,则说张献忠在盐亭凤凰坡被清军所杀;清朝著名诗人吴伟业所著的《绥寇纪略》,亦说张献忠死于盐亭。清朝康熙年间,南充进士韩一韩,以亲身经历写了一篇《流离传》,文中说:“幸刘进忠遣吴之茂投诚,迎肃王入川,诛献贼于西充凤凰山。”可惜吴伟业未见着这篇文章,沿袭《明史》以讹传讹。西充举人李昭治,在康熙年间,任江南仪征县知县时,编成《西充县志》,中有《凤凰山诛张献忠记》一文。文中说:“张献忠被清兵射杀于凤凰山之太阳溪,西充人争食其肉,顷刻而尽,时顺治三年十二月十一日也。《纪事本末》,谓献忠死于蜀中。《绥寇纪略》谓诛于盐亭,失实。”光绪元年(1875年),西充知县高培谷,咏《凤凰山》诗云:“共说元凶此就刑,何因载笔误盐亭?刀争臠处人都快,矢果飞来谶有灵。碧血至今迷旧迹,苍山终古染余腥。草间偷活殊难信,未必天心太杳冥。”新繁名士费锡璜,游于西充凤凰山,题咏有《凤凰山张献忠受诛处》诗云:“欃枪煜爚走狂飙,谁遣乘龙下赤霄。巴蜀百城都洗尽,才开石桶斩黄腰。”