袁志广

　　在中华大地绵延千年的孝道文明，当今出现了滑坡。这引起了许多学人志士的警觉、深思，并积极行动起来以“察民风，知得失”，激励改革、理性求进的精神，对其现状抽样调查和实事求是地研究，充分体现了中国民俗文化学的泰斗钟敬文先生“知识分子应当代表社会的良心”这一临终遗言。我们今天召开的“孝道文化学术研讨会”也正是这一遗言所代表的理念的具体体现，是急国家之急，是为了使社会健康发展作出应有贡献的积极努力。

　　国家实行以发展经济为中心、以市场经济为基本特点的改革开放以来，经济的繁荣，文化的多元化发展，人们价值观念的变化等方面取得的成就是有目共睹的，它雄辩地证明着我们今天的社会作为一个充满阳光的新世界的一部分而存在的合理性。孝道文明的滑坡现象不过是这个大环境中出现的一个实际问题，是阳光下的一个黑影，是信仰危机、道德沦丧的一个较为集中、突出的表现。因为每一种社会的每一个历史发展时期都有它本身的问题和矛盾，利弊相随，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生了，这是规律性的客观存在，是社会发展的必然法则。然而，这毕竟是道德的“根基”出现了纰漏，对于有良知的国人而言这不能不说是一个警钟，它提醒我们理工科的思路、商业化的心理、市场经济的杠杆作用解决不了所有的社会问题，甚至不但不能解决，相反有可能造成更为严重的后患，使后人付出更沉重的代价。

　　关于我国孝道文化的历史演变和社会价值体系，以及孝道文明当今出现滑坡的现状等方面，已经有了许多研究成果。本文只是对孝道滑坡的现实原因和如何应对提出一些值得研究的问题和一点思考，目的不仅在于求教，而且希望在这个浮躁而又五颜六色的社会生活中多一点冷静、多一点理性、多一点责任感、多一点唯物辩证法，再多一点正义感、多一点民本思想、多一点是非观、多一点公德意识和实事求是的精神，把人们更多的注意力拉回到对现实生活的审视和深思上来。因为孝道文明的过去已成为历史，我们的目的是创建孝道文明的今天和明天，使我们的社会更加健康，更加光辉灿烂。

　　出现问题不可怕，关键在于如何面对。面对社会问题和矛盾，如同对待人体上的疾病，首先是要看到病症，承认有病，引起重视；其次就是通过“望、闻、问、切”等多种方式多视角地诊断，这是对症施治的前提。换一种方式说，就是要了解国情、民情、区情、族情和民心之所虑所急，引起强烈的责任感和治疗的紧迫感；再次就是辨证施治，以治本为主，调养紧随，标本兼顾。这三个环节缺了哪一环，都将于事无补，难见成效，或收效甚微。

　　孝敬父母，是“人伦大道，仁德根本”，是社会公德意识的基础，是人之德......