楊世文

　　張栻(1133―1180)，字敬夫(一字欽夫)，號南軒，又號葵軒、樂齋，諡曰宣，後世稱爲張宣公。漢州綿竹(今四川綿竹)人，徙居長沙(今湖南長沙)。南宋著名理學家、哲學家和教育家，湖湘學派的主要代表人物和集大成者。張栻爲蜀人，他的學術思想也對宋代蜀學産生過重要影響。

　　張栻雖然享年不永（享年四十八歲），但一生中主要從事講學、教育活動和學術研究，傳播和發展理學，寫過大量的著作。據朱熹所作《右文殿修撰張公神道碑》説：“平生所著書，唯《論語説》最後出，而《洙泗言仁》《諸葛忠武侯傳》爲成書。其他如《書》《詩》《孟子》《太極圖説》《經世編年》之屬，則猶欲稍更定焉而未及也。”可知許多著作都是未完之稿，在後來流傳過程中散失的也很多。

　　張栻現存的著作主要有：1.《南軒易説》（殘存五卷本、三卷本）；2.《論語解》十卷（又稱《論語説》《癸巳論語解》《南軒論語解》《南軒論語説》《論語南軒解》《語解》《語説》）；3.《孟子解》七卷（又稱《癸巳孟子説》《南軒孟子説》《孟子詳説》《孟子南軒解》《孟子張宣公解》）；4.《二程粹言》二卷（又稱《河南程氏粹言》）；5.《南岳倡酬集》一卷；6.《漢丞相諸葛忠武侯傳》一卷；7.《南軒先生文集》四十四卷。

　　根據各種文獻所記和後世目錄書著錄，張栻失傳的著作主要有以下幾種：《希顔錄》、《經世紀年》、《洙泗言仁》、《書説》、《詩説》、《中庸解》、《通鑑論篤》、《太極圖説解義》（又稱《太極圖説》《太極解義》）、《南軒先生問答》、《南軒語錄》、《四家禮範》、《南軒奏議》、《張宣公帖》等。

　　我們對張栻留傳下來的著作進行過整理，編爲《張栻全集》，收錄《南軒易説》3卷、《論語解》10卷、《孟子説》7卷、《南軒集》44卷、《漢丞相諸葛忠武侯傳》1卷，於1999年出版。由於朱熹所編《南軒集》不收張栻早年之作及奏議文字，張栻的許多這類作品散見於各種文獻之中，我們盡力加以網羅，輯爲《南軒集補遺》1卷，收錄佚詩、佚文共98篇。張栻的著作才比較完備地展示於世。

　　《張栻全集》的出版已經過去十多年了。在這期間，我們仍然在從事張栻佚著的搜集工作，並有許多令人欣喜的收穫，其中最重要的是《太極圖説解義》全本的發現。

　　張栻非常推崇周敦頤的《太極圖》。他在淳熙二年(1175)作的《濂溪周先生祠堂記》説：“某嘗考先生之學，淵源精粹，實自得於其心，而其妙乃在《太極》一圖，窮二氣之所根，極萬化之所行，而明主靜之爲本，以見聖人之所以立人極，而君子......