贺麟先生与我国的黑格尔研究

书名:存古尊经 观澜明变 作者:郭齐勇 蔡方鹿 字数:317498 更新时间:2019-12-17

        

  张桂权

  (四川师范大学政治教育学院教授)

  贺麟先生(1902-1992),字自昭,1902年9月20日出生于四川省金堂县五凤乡(今五凤镇)杨柳沟村一个士绅家庭。其父贺松云系晚清秀才。贺先生从小就受到儒学熏陶,尤其对宋明理学产生了浓厚兴趣。1919年考入清华学堂。1926年赴美国留学,先在奥柏林大学获学士学位,后又转入哈佛大学学习,获硕士学位。曾在怀特海、哈特曼等著名哲学家指导下进行研究工作。1930年转赴德国柏林大学专攻德国古典哲学。1931年夏天回国,他找到时任北大哲学系主任的张颐先生,想在北大任教,张颐先生欣然同意,并介绍他去找时任北大文学院院长的胡适,胡适聘他为讲师参见宋祖良、范进编:《会通集——贺麟生平与学术》,北京:三联书店1993年版,第417页。。此后,他长期任教于北京大学哲学系,并在清华大学兼课。1954年,他从北京大学调到中国科学院哲学所工作,任西方哲学史研究室主任、哲学研究所学术委员会副主任,中华全国外国哲学史学会名誉会长等职。贺先生对西方哲学造诣颇深,对黑格尔、斯宾诺莎、怀特海等西方近现代哲学家都有深入的研究。就中国哲学和儒家思想而言,他早年主张“心”是“最根本最重要”的,认为“不可离心而言物”。在二十世纪三十年代他曾创立了与冯友兰“新理学”相对的“新心学”体系,成为现代新儒家的倡导者之一。

  我下面着重谈一谈贺先生与我国黑格尔哲学研究的关系。在讨论这个论题之前,我先说一说我与贺先生的一段交往经历。1985年春,贺先生在姚介厚、谢地坤的陪同下,回四川到四川大学讲学。我那时在四川省社会科学院哲学所工作,知道这个消息后我回到了川大。我和章自承老师(贺先生当年教过的北大学生)一起去他住的川大专家楼拜见他。贺先生当时已是83岁高龄,但他的头脑仍然清醒,他给我们讲了一段往事。1957年春,毛泽东在中南海丰泽园接见他和周谷城、胡绳、金岳霖、冯友兰、郑昕、费孝通、王方名等学者,并在家中与大家共进午餐,饭后大家又谈到三点多钟。贺先生说,他到现在都没有弄明白,毛主席怎么会在那年的夏秋发动反右派运动。因为召见他们的时候,毛主席很轻松,还很幽默地对胡绳和他说:你们再干一仗呀在1942年9月21日的重庆《新华日报》,胡绳发表了《一个唯心论者的文化观——评贺麟先生著“近代唯心论简释”》,故毛主席有此一说。哲学家弄不懂政治家尤其是像毛泽东这样的神秘人物,这是很自然的事情。尽管贺先生解放前后在政界算是游刃有余,但学者的天真怎懂政治的复杂?如果当时他读一读毛泽东的《事情正在起变化》、《人......

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