羌族舞蹈发展历史与羌民族历史一样悠久。

　　羌族民间舞蹈和日常生活有着十分紧密的结合，在不同场合的礼俗活动中都有与之对应的相对固定的舞蹈及歌曲。

　　羌族是我国最古老的民族之一，它是上古时期形成并且延续至今而没有消亡的民族。据学者考证，中国奴隶社会时期所建立的第一个王朝——夏，就是以羌族为主体，在黄河流域完成的统一。春秋战国时期，羌人分布极广，名声极盛，一部分羌人开始向西部各地大迁徙，有的迁徙到安宁河流域、大渡河及岷江上游等地区，有的则远迁至青藏高原，而迁往中原地区的羌族人绝大多数都在此定居，并且逐步被汉人同化。还有一部分羌民迁到岷江上游地区并且与当地的土著居民长期杂居，相互融合形成了今天聚居在岷江上游的羌民族。在漫长的历史发展与变迁中，羌族的若干分支已经融合、演变于藏、汉、彝、纳西等民族中。只有岷江上游的一部分羌人，从游牧迁徙到农耕定居，虽与他族的文化不断发生碰撞与交流，但始终保持其文化特性，作为一个独立的民族延续至今。

　　羌族舞蹈发展历史与羌民族历史一样悠久。羌族属于汉藏语系的藏缅语族，而藏缅语族中的藏族、彝族、纳西族、普米族、哈尼族等民族的民间舞蹈，都和羌族舞蹈有着文化源流的密切关系。1973年秋，人们从青海大通县孙家寨古墓葬中出土的那件舞蹈纹彩陶盆，看到了远古当地舞人的形象。据专家们考证、测定，它属于新石器时代马家窑文化型，距今约有五千年。陶盆上所绘的舞人，头侧有发辫似的头饰，衣着下侧有尖状尾饰，五人一组，携手而舞，这幅“舞人图”给舞蹈界带来许多启示和联想。1995年，青海宗日马家窑文化遗址又出土了一件舞蹈纹彩陶盆，其内壁上绘有两组舞人图，分别为11人和13人，舞人手拉手，似着裙装，舞蹈形象质朴；陶盆质地细腻，表面光亮，图案充实饱满，比大通县出土的更为精致。歌舞艺术在羌民族数千年的文化遗产中占有极其重要的地位，是祖国民族文化宝库中一块光辉夺目的艺术瑰宝，它不仅为本民族人民所喜爱，也受到其他民族人民和外国友人的钟情。随着羌民族地区社会经济和旅游业的快速发展，阿坝州民族文化走廊工程的实施及人文资源的合理开发和利用，羌族舞蹈这一独具艺......