五个月后，秦孝公去世，太子嬴驷即位，史称秦惠文王，公子虔和公孙贾扬眉吐气，咸鱼翻身。一朝君主一朝臣，商鞅失势，告老还乡。那些死对头岂容商鞅返回封地颐养天年？一方面，他们齐进谗言：“大臣权力太重，君王的国家就会有祸患；宦官过于亲近，君王的生命就会有危险。现在秦国的男女老幼都念念不忘商君的新法，不肯将它标记在大王名下，这就颠倒了尊卑之序，商鞅成为国君，大王反而沦为他的臣子。商鞅原本与大王有仇隙，请大王早日拿定主意！”另一方面，他们诬告商鞅蓄意谋反，依照新法，谋反是头等重罪，不仅要杀身，而且要灭族。

　　谣言满天飞，政局风云突变，商鞅闻讯出逃，逃到函谷关下，天色已晚，关门已闭，只得去客栈投住一宿。当年既没有电视台，也没有印刷品，国家领导人长什么模样，普通老百姓无从得知，所以店主压根儿就没想到眼前这个风尘仆仆、面色憔悴的男人竟是权倾一国的大良造商鞅。他用公事公办的口气说：

　　“商君的新法明文规定，凡是收留没有证件的可疑人员，店主将遭到株连。你就别为难我了，我可不敢违法犯罪。”

　　商鞅终于领教了作法自毙的厉害，事已至此，唯有仰天长叹：

　　“唉，真想不到制定法律的害处竟有如此之大！”

　　商鞅设法逃到了魏国，魏国人怨恨他当年诱骗公子卬，偷袭魏国军队，坚决不肯收留他。商鞅无奈，只好另作打算。魏国人商议道：

　　“商君是秦国的头号通缉犯，秦国强横，它的头号通缉犯逃到魏国，若不归还给他们，可不吉利。”

　　商鞅被引渡回秦国后，居然寻机逃脱，重返封地，率领残余的追随者攻打相邻的郑县，结果遭到秦国军队围剿，在郑县渑池，商鞅被乱刀砍死。仇家恨意未消，还要公然泄愤，他们将商鞅的遗体五马分尸，将商鞅一家满门抄斩。然后遍告国民：

　　“天下再没有谁比商鞅更反动的了！”

　　商鞅变法，前后二十年，将秦国的国力骤然提升了好几个档次，不仅名闻天下，而且威震诸侯。他为秦国充实了府库，扩大了版图，最了不起的功劳是，他使一个野蛮落后的偏僻穷国成为法治之邦。在感情上，秦惠文王嬴驷拗不过师傅，同意将商鞅的遗体五马分尸，但他的理智十分健全，不同意废除商鞅制定的法令，这正是秦国赖以继续做大做强的基石。

　　商鞅死后数十年，赵国的大儒荀卿游历秦国，对商鞅变法后所取得的佳绩津津乐道，赞不绝口：“入境观其风俗，其百姓朴，其声乐不流（淫荡）污（猥亵），其服不挑（轻佻），甚畏有司而顺。……及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信……入其国（首都），观其士大夫……不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也。……观其朝廷，其朝（早）间，听决百事不留，恬然若无治者。”照此看来，秦国的民情甚好，政况极佳，就算将荀卿的写实打上七折，也很不错了。

　　现在我们复盘一下，商鞅初见秦孝公，总共准备了三套完整的方案：一是帝道，二是王道，三是霸道。最终秦孝公采择了霸道。商鞅用二十年时间兑现了他的诺言，使秦国富国强兵。太史公司马迁在《史记·商君列传》中评述道：商鞅天性刻薄，除刑法之外，对仁义无所关怀，他起先用帝道和王道去试探秦孝公，只不过是打出漂亮的幌子，是无根的游谈，其真实居心并不在此。这就有点诛心的色彩和味道了。当初，倘若秦孝公采择了帝道或王道，商鞅的治绩未必逊色。上善若水，随物赋形，秦孝公是霸主之器，商鞅就帮助他完成霸业，这说明他确实是旷古罕有的奇才。

　　历史不容假设，但我认为，将商鞅简单地视为一位法家，贬低他的价值，鄙薄他的人品，这正可见历代儒生目光短浅，心胸狭隘。后代儒生长期诟病商鞅的败德行为，认为商君强调的“导之以政，齐之以刑”只会使百姓为了免遭刑罚而变得无耻。至于愚民政策，法家与儒家的路径不同，目的却完全一致，孔子说“民可使由之，不可使知之”，这不是愚民思想又是什么？商鞅是赌圣，还是千王？我们来看看以下三个方面：

　　其一，商鞅诡诈，在战场上诓骗老朋友，偷袭魏国大将公子卬，正是兵不厌诈的典型范例，从而减少了战场上大面积的血流漂杵，无可厚非；其二，他依法惩处太子嬴驷的师傅，打破了刑不上大夫的惯例，足见其用法公平，若硬要说这是残忍，那孔子当年出任鲁国司寇，才三个月就杀害持不同政见的在野党领袖少正卯，又该如何评价？《资治通鉴》说商鞅“临渭论囚，渭水尽赤”，这话有些夸张。商鞅手段虽辣，但也不至于乱砍乱杀；其三，他不肯听从赵良的忠告，则纯然是道不同不相为谋，倘若政治家都像赵良那样采取明哲保身的策略，这天底下也就没有斗士和烈士了。太史公司马迁时不时会为儒家的俗见所束缚，应该说，这是特别令人遗憾的地方。

　　在这场政治豪赌中，商鞅的表现相当优异，他的功业并未戛然而止。烈士殉名，志士殉功，商鞅已彪炳青史，死而无憾。王安石曾赋诗《商鞅》，赞美道：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”梁启超撰《中国六大政治家》，对商鞅推崇备至,将他与千古名相管仲、诸葛亮、李德裕、王安石和张居正相提并论，等量齐观。

　　从赌兴、赌技、赌绩来看，商鞅均无愧于“赌圣”之名。他的能耐足以强国，歉于保命，豪赌者往往顾全不了自己的后路，喜欢大赢特赢的人迟早会有一输，很可能输得连裤衩都不剩，但他们轰轰烈烈地表演过，在江湖上留下了传说，在历史中留下了英名，如此则不枉来人世畅游一趟，豪赌一回。

　　苏东坡在《商君功罪》一文中写道：“商君之法，使民务本力农，勇于公战，怯于私斗，食足兵强，以成帝业。然其民见刑而不见德，知利而不知义，卒以此亡。故帝秦者商君也，亡秦者亦商君也。其生有南面之福，既足以报其帝秦之功矣；而死有车裂之祸，盖仅足以偿其亡秦之罚。理势自然，无足怪者。”这番评价较为公允，没有昧功，也没有讳过，没有抬高，也没有贬低，商鞅若泉壤有知，想必也会认账。

　　第二局富贵乡中大梦觉