仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎，有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎！”

　　——《庄子·达生》

　　不知现在的小朋友有没有粘过蝉玩。就是将一根长竹竿头上糊上浆糊或者蜘蛛网，在夏天的树上找到吱吱叫的蝉，把杆子伸过去粘住。这是个颇为好玩的游戏，但并没有那么容易粘到——你经常无法对准蝉，或者动作太大把蝉吓跑。

　　孔丘有一天出去玩，也看到了一个粘蝉的老头。只见此人用竹竿粘蝉就好像捡东西一样，一戳一个准。孔丘觉得很厉害。

　　顺口夸一句孔丘，实在人啊……很多人各方面的水平都比孔丘差远了（这我真不是吹的，孔丘人高马大，能骑马，会射箭，懂好几种乐器，还能做会计，当真是能文能武，而且长的帅，知名交际花都要潜规则他），但这些人看到一个粘蝉的老头，即使他粘的再好，也决不屑于夸奖甚至在心里佩服对方一下。他们只会酸酸的说：“哧，奇技淫巧，有什么用处！”然后就走开了。还在上学的同学们一定要在长辈和老师中识别出这类人来，然后学会忽视他们的建议。

　　接着说孔丘，他见老头粘蝉，心中佩服，就上去搭话，问他是怎么粘的这么好的。

　　老头见他态度好，就跟他吹起来：“我最开始在竹竿上顶两个石头蛋子，练到能顶着不落下来，粘蝉就已经很不容易失手了。练到能顶三个的时候，就基本是十拿九稳了。当我能把五个石头垒起来放在竹竿顶上的时候，我就完全控制竹竿到了随心所欲的境界。天地之大，万物至多，但此时我的精神全部集中在竹竿上，眼中只有蝉的翅膀，又怎么会失败呢？”

　　孔子赞美到：“心志专一，精神凝聚到一点，这样的境界，就好像这老人粘蝉一样啊！”