“文化口红”的表述，首见于陕西师大出版社1999年出版的《十作家批判书》中，批评家朱大可雄文《抹着文化口红游荡文坛》。该文原名《甜蜜的行旅——论余秋雨现象》，书商张小波觉得不够刺激，遂改成现在这个样子。口红当然是隐喻，余秋雨唇红齿白一路狂奔，润物细无声，让“文化口红”参与到台上台下的一切文、商演出，简直是不口红，毋宁死。

　　昨天在电视里恰好看到一个老年名流，满面油光，神采奕奕健步登上主席台，在杜甫草堂一手卡腰一手指点江山，老杜如何如何。他诚恳地高谈继承传统与古为今用，他是唇红齿黑的角色，由于嘴角皱纹太密，一笑倒过去了，不停地大笑，渐渐露出了口红的本色。有点恶心哟。

　　回到词语的本体，其实点缀嘴皮功夫的化妆术，古已有之。我在成都听到过好几个段子，涉及上海人、北京皇城根儿人，但在清末，事情的确是发生在成都。

　　八旗兵入川之始是在镇压张献忠的起义军，战事结束后，又......