摩诃池最早出现在隋朝

　　成都历代筑城都是在城内外大量取土，由此形成新的人工池沼。这些池沼面积往往较大，著名者有：张仪筑秦城所形成的城西的柳池、西北的天井池、城北的龙堤池、万岁池和城东的千岁池，其中最著名的是城北的万岁池。摩诃池是成都另一处具有重要文化意义的人工湖泊。如果说墨池散发的是传统士大夫的墨香，那么摩诃池折射出的就是皇家林苑的堂皇富丽。

　　摩诃池最早出现在隋朝。隋开皇六年（586年），镇守成都的蜀王杨秀再次扩建成都子城，挖土筑城，土挖得太多形成了偌大一个人工湖。一位西域僧人云游至此，开口说“摩诃宫毗罗”（梵语），意思说这里广大有龙，湖始名“摩诃”。清李元《蜀水经》记载，流江“又东为金水河，入成都县城，汇为摩诃池，又东酾为解玉溪，又东穿华阳县城而出，入油子河”。引自城西流江的“源头活水”，构筑了成都城市完整的河湖水系。水利专家陈渭忠在《摩诃池的兴与废》一文（《四川水利》2006年5期）中称，摩诃池修成之初面积达500亩，随

　　着唐代将郫江水和解玉溪水引入摩诃池，摩诃池的水量变得十

　　分充足，经过后蜀扩建，水域面积在1000亩左右。2015年初春，我采访成都市文物考古队易立研究员时，他明确指出：“按照史料上记载摩诃池占地达百余亩地的面积测算，以成体中心南侧为坐标，以西至现在的西华门街，以北至骡马市，这个范围均属于摩诃池。”

　　五代十国时，四川先后建立了前蜀、后蜀，但青史留名，广为传诵的不是皇帝的文治武功，也不是文臣武将的功勋，而是花蕊夫人其人其词。这个命名具有“一名多义”，我以为更多的富含了古蜀王朝自开明王以来固有的热爱美女的遗风。花蕊夫人得名于前蜀开国皇帝王建的妃子徐氏（约883-926年），成都人。宫号为花蕊夫人，后来封顺圣太后。当时她们两姐妹都得到王建的宠爱。大徐妃为王建生下儿子王衍，后被立为皇太子。王建当上皇帝后突然驾崩，王衍继位后荒嬉无度，对吃喝玩乐十分在行。而大、小徐妃更是结交宦官卖官鬻爵，弄得不成体统，后唐庄宗乘机灭掉前蜀。这就让我们可以发现，在蜀地成都，也出现过西施、郑旦类似的尤物，而且多为内涵美女，并非花瓶式人物；另外，前后几个小皇帝均是风流雅人。也许正有如此氛围，才有《花间集》与《花蕊夫人宫词》的诞生与流传。

　　934年1月，后蜀高祖孟知祥趁后唐内部王位争夺之机在成都即皇帝位，建国号“大蜀”，史上把他的蜀国称“后蜀”。孟知祥只做了短短7个月皇帝就轰然驾崩，由他的三儿子孟昶继位。

　　孟昶有些类似李......