扎西才让

　　这个刚刚梳好头的达娲，要陪着人哭，陪着人笑

　　这个刚刚洗净身的达娲，要陪着人睡，陪着人走

　　等待如此漫长，使供堂里的那盏酥油灯，也灭了

　　这个山后的女子，一觉醒来，已经离开了她的爹娘

　　另一块土地上，名叫达娲的姑娘，也会陪着人哭，陪着人笑

　　在梳好头洗净身以后，也会陪着人睡，陪着人走

　　那个山前的女子，深情地驻留在圆月映照的湖边

　　裸露着羚族才有的发亮的、典雅的、温热的身躯

　　人们不说她们是藏地的白桦，或高山的雪莲

　　不说她们是桑多河边的金菊，或腾志街上的灯光

　　只说她们就是失踪多年的羚们，徘徊在神仙居住的地方

　　人们不说她们的身上发着白光，还是发着红光

　　只说在她们前世的光晕下，你，我，他

　　来生来世，都将是她们的坐地修行的情郎

　　（原载《中国诗人》2012年第5期）