一 说“文人”道“文采”

书名:无边风月:中国古典生活美学 作者:刘悦笛,赵强 字数:155165 更新时间:2019-12-12

  文人,在最初特指有“文德”的人,也就是用礼乐文明(与暴力手段相对)来教化百姓的伟大人物;后来在相当长的一段时期内,又特指写文章、著书立说的读书人 a ——“礼乐文明”讲究的是日常行为的形式之美与善,文章与著作讲究的是辞藻、行文的形式之美,这种“形式之美”抽象出来,成为“文人”的核心内涵,进而又将书法、绘画等诸多艺术形式纳入“文人”概念中,最终,文人也就成了中国传统意义上对“艺术家”的称谓。

  我们知道,“艺术家”是靠“艺术”来安身立命的,那文人之所以成为一个特定的群体,所依靠的又是什么呢?

  文人安身立命,当然依赖其作品——艺术品。在中国古代,并没有“艺术品”这样的说法,但中国古人对这种“美的形式的创造”并非没有认识和体会,他们所用的概念,是一个我们沿袭至今却常常提不起注意的词语——“文采”。

  a陈明远:《“文人 ”和“文化人 ”的起源》,《北京观察》 2002年第9期。

  杨慎编《风雅广逸篇》

  什么是文采?先......

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