木头可以成精成怪，这种说法最先是在一些老年人口里听到的。还说，因此，有些成了精怪的木头被雷打天火烧了。不过不太相信，哪里去找这样的事？后来看得懂《西游记》了，才知道成了精怪的木头还可以很有学问，竟然能同学识渊博的唐三藏谈论诗文。而且言谈举止落落大方，充满人情味。肉眼凡胎休想分辩出是人还是妖来。当孙悟空前来“剿灭”时，树木也会流出血来。

　　说实话，吴承恩老先生写得再动人，还是没有相信他的，只相信木头很有用场，竟有了只要是人、人要过日子就不大可能离得开木头的迷信。历史上有个“草木皆兵”的故事。想起来，那时的八公山上一定是草木葱茏，用今天的话说是植被良好。茂密的草木中其实没有军队埋伏，在被吓坏了的进犯者面前，茂密的树木就是军队。把木头派这种用场的时候当然不会多，更多的是日常生活，住的房，睡的床，桌椅板凳，柜子箱子，多着呢。当年的钻木取火，烤熟的是兽肉，靠了木头才有了火。有了火不再是小事，标志的是文明，是进步，木头功劳大着呢。往后，人类用的弓箭，最先也是用木头做成的，棍棒应当是许多武器的始祖，直到再往后，即使有了金属的时候，还是没有办法完全离开木头。戏里不是说，要杨五郎去打“天门阵”，他就要一种“降龙木”来做他的斧头把子，否则，他就不去破那个“天门阵”。在今天，步枪和一些其它武器上也还有木头的部件，由此看，人，可是真的离不开木头的。

　　伴客人去游山玩水。突见一片桦树林，同伴惊叹：“哎呀，好大的菜板！”明明是树，在人的眼里却是菜板！当下心里就想，在现代人的眼里，木头非财即柴。同伴随即说道：“记得《一千零一夜里》那本书吧？那里面有一个故事，说有个人迷失了方向，在一个没有人烟的地方，找了些木头扎了......