历史是一面镜子，既能照亮你的身，也能穿透你的心。因此有人讲，以史为鉴可以知兴衰。

　　“当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥；二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。”从陆游的诗中，我们可以感知到，这座建城已有2000多年历史的古城，其历史之悠久，文化之厚重，特别是蜀汉文化的深远影响，是值得我们去探究和思考的。

　　历史这条长河，我们如何去游渡，怎样去把握？我想，我们有什么样的心态就有什么样的收获，因为你付出多少才会获得多少，因为时间在哪里财富就在哪里。

　　对于历史文化，我们不仅要善于挖掘，而且要善于利用，真正把历史文化用好用活，从而深化城市文化内涵，不断推动城市文化建设。

　　悄然消失的文化符号

　　成都郊县古镇云集，成为了都市人周末消遣的好地方，可以说这是成都城市建设的功绩，也是一座城池文化发展的路径，即是要用长远的眼光去谋划文化建设，深耕文化这个粘合度极强的支柱产业。可是，综观国内对历史文化的保护，却是参差不齐的。在现代社会尤其是新型城市里，我们更难见到那古朴而俊美的历史文化。我长期这样想，这些渐行渐远的文化符号，该是值得我们去记忆的。

　　也许是对文化的热爱，也许是对文化的思考，使我逐渐产生了一种无名的困惑。因为我们在推进城市化的过程中，地方官员缺失对历史文化的保护意识，很多地方甚至为了商业利益，居然把具有厚重历史文化的宅子拆除的，有一定保护意识地则搞二者兼顾，将古宅或遗迹异地复制，凡此等待，都是对历史文化的亵渎和藐视。

　　面对这种历史文化消失的现象，我也在考察与思考，比如我在回川东探亲的时候，专门就古镇保护利用情况进行了实地踏勘，发现保护力度不大，探索原由在于经济价值太小，不能有效地放大旅游价值，使旅游产业链更加完善健康；到北京后，我也一个人跑198艺术村，走弄里街巷，看古色古香的民居，发现北京的保护总体上不错，因为其占据了首都的地理优势，初步形成了旅游聚集效应；在浙江宁波、杭州、绍兴，他们对古镇的开发最有层次，就说绍兴鲁迅故居，其依托江南小镇的物理基础，深度挖掘鲁迅的文化旅游元素，对江南小镇进行了深根细作，使鲁迅故居成为了南来北往的游客的目的地；在广东广州、深圳、珠海乃至花都，他们对古镇的打造就缺失深度的开掘，或者说他们缺失古镇的文化元素，因此才有了现代意义的闽南印象，但从中足见地方官员对古镇古迹遗址保护的急切心态，这是难能可贵的，也是我们乐于见到的；在山东青岛、泰山、济南等地，他们对古镇古村落古遗址的保护，当是全国应该学习的榜样，因为他们不仅对这些历史文化进行了保护，而且开发挖掘提升很有水平，具有现实的社会价值和经济价值，真正做到了保护、开发、利用相结合。光是这些，不足以我们倡导大家学习，而是其保护于自然、惠民于自然的手法，比如在仙人池，他们没有把池子圈起来，作为游客观赏体验的目的地，而是自然地留存于世间，不仅市民可以自由游泳，而且游客还可以参与其中，不花一分一厘……其实很多地方对历史文化的保护都有不同程度的落实，但总体上是突出重点，而非整体推进，自然就造成了历史文化粹片化，并在逐渐地被当代建筑所蚕食。这就是一个文化旅者的判断和认识。

　　追究其核心原因，一则在于当代城市建筑风格、方式以及功能的变化，已经与古建筑承载的内涵相距甚远，从而导致保护的实用价值和当功能弱化；二则保护成本高昂，且无法带来直接的经济效益，因此远离旅游产业链的古建筑就难以纳入保护开发的范畴；三则商业开发的区域经济学意义，导致古建筑被沦为商业经济的奴隶。

　　回望历史，可以观心望远，也可以资政惠民，尤其能够凝聚民心、安邦定国。所以，我们要保护正在逐渐消失的文化，把历史的文化符号存留下来，使其凝练聚合华夏的子孙后代，为实现伟大的中国梦夯实思想基础。