根据现有藏文史料考证，藏医药学至少有近4000年的历史，藏医学教育经历了远古口耳相传，中古祖传师授，近古学校教育三个历史阶段。远古时期只有语言，没有文字，防病治病的经验只有言传口授，并由此形成了完全依靠经验的早期民间藏医学。

　　从远古到公元6世纪，可算作是藏医药学的萌芽阶段，其主要成绩是原始藏药和医疗经验的积累。而在这个漫长的发展过程中，藏族原始宗教——本教，对藏医学的贡献是不可估量的。

　　会驱鬼的本教巫师

　　本教是西藏最古老的原始宗教，距今已有一万八千年的历史。和任何民族一样，藏民族的祖先亦无法理解一个个鲜活的生命为何会因疾病而痛苦、死亡、冰冷。并且由于不甘心，希望找到破解生老病死的奥秘。不过由于彼时生产力水平落后，祖先们自然无法认识为何会有四季、山川、冰雪，日月星辰，便只能产生最原始的神灵崇拜，认为生命和健康是神灵所赐，而疾病和死亡则是鬼怪作祟。驱鬼，便成了治疗疾病最常用的方法。

　　谁家的牛羊生病了，孩子生病了，请来巫师念咒驱魔、祈福平安。在喜马拉雅山以北，地球第三极，流传至今的村落宗教节日的仪式活动中，仍能见到神态凌然的本教巫师们亦歌亦舞。他们的唱腔都是按照密宗教义传承至今的，每个咒语包括声调都表达一定的含义，年轻的巫师不能随便更改，绝不允许周围的村民胡言乱语，否则便被视为亵渎神灵，要受到教规的惩罚。

　　原始本教的巫师们为民众禳解灾祸，祛除病邪，从婚丧嫁娶到打猎放牧，都由巫师决定，在社会上拥有极高的地位和众多的信徒。观天象、敬天神，驱鬼怪、卜吉凶，为病人祈求神灵帮助、为死者建造墓穴，在巫术和医术混为一谈的漫长岁月里，客观上，医术也得到了不断的进步。从敦煌出图的藏文书卷上就记载有“人神不悦，引来魔怪、妖精、瘟疫、厉鬼等。”还有“属于‘火土’，身无病，生命平安，吉……病人无须服药能愈”等记载，表明本教确实是用占卜和医药相结合的方式来治病的。

　　本教特别重视祭祀，根据本教理论，神能保佑人的寿命，而鬼（最初也视为神）是人性命的主宰，能将人的灵魂带走，并可危害人的家人及后代。所以，对神要祭祀，对鬼要消......