第十四章：赞玄

视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。

【浅译】

看它看不见,称之为“夷”;听它听不到,称之为“希”;摸它摸不着,称之为“微”。这三者无法深究其形迹,因为它们本就浑然而为一体。它的上面不显明亮,它的下面不显昏暗。它无首无尾,连绵不绝,最终又归于无形无象的状态。这就是没有具体形态的存在,没有固定形状的形象。可以说它是“恍惚”。迎面看不见它的开端,追随望不到它的终结。把握那自古已存的“道”,用以驾驭当下的事物,便能认识到“道法自然”的本始。这就是理解“道”的法则。

玄妙本在不可名状<......