第三章 河图

现今习称的河图，就是所谓“天一生水，地六成之”五方五行天地生成数图，是南宋蔡元定的主张，在其与同时的理学大师朱熹合著的《易学启蒙》作了详尽解释。蔡氏所定五行生成图（十数图）为河图，成为后世通行的说法。关于此图含义的解释各种各样，包括“天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”“天气左旋，地气右旋”“大衍之数五十又五”（洛书数才四十五呢）等等，这些都不过是主观臆说的附会而已。

在现存典籍中，最早出现五行称谓的是《尚书·洪范》，其中有“一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，従革作辛，稼穑作甘”之句。这里的金木水火土还不是具体指五星，也还不是具体指生克五行，而是具体指五个与金木水火土密切相关的匠作行业或部落，这里的“行”应读为héng。不过，其中的“润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘”一句似乎与“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”一句意思明显不搭界，有可能是后世错误地加上去的。

《史记·历书》也讲到“五行”，显然也不是指通常讲的金木水火土五行（xíng）。司马迁根据多种传说，在《史记·......