十一 提倡科学创造

书名:民国那些教育家 作者:智效民 字数:144336 更新时间:2019-12-27

  1932年5月,陶行知在杭州师范学校参观,就儿童科学教育问题发表演讲。他指出,20世纪是科学昌明的时代,这个时代应该有一个科学的中国;要建成科学的中国,就需要对孩子进行科学的教育。在这方面,小学教师负有重大的责任。他认为,要对孩子进行科学教育,最好的方法就是“提倡玩科学的把戏”,让孩子在自由的游戏和玩耍中培养他们的科学兴趣。为此,每个教师一方面要“变成小孩子,加入小孩子队里玩把戏”,一方面要以“宇宙为学校”,“自然是吾师”,“众生皆同学,书本不在兹”的精神,把学校与社会、学校与自然联系起来,去探索科学的奥秘。

  在这次演讲中,他还提醒大家,科学是一把双刃剑,它既可以杀人,也可以造福于人类。因此在进行科学教育的时候,要让孩子们做大众的天使,不要做少数人的奴隶;要让科学养生,不要用科学杀人。

  第二年3月,陶行知在上海大夏大学发表演讲,题目是《创造的教育》。他说,中国现在的教育是只有思想、没有行动的关门的教育。它的主要表现是“教师们教死书,死教书,教书死;学生们读死书,死读书,读书死”,因此这种教育也是“死的教育”。之所以如此,主要是“大家都以为学校是求知的地方,社会是行动的地方,好像学校与社会是漠不相关的,以致造成一班只知而不行的书呆子”。他指出,王阳明所谓“知是行之始,行是知之成”的说法,代表了中国数千年传统的教育思想,“现在我要把他的话翻半个筋斗”,变成“行是知之始,知是行之成”,让大家在行动中得到知识,然后用知识进行创造,这才是正确的教育观念。陶行知年轻时因为崇拜王阳明而取名陶知行。从这里,也可以看出他为什么又要改名为陶行知。

  在这次演讲中,陶行知还对什么是创造教育以及创造教育的......

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