佛教修法里很讲究上供下施。上供，即对上师、佛菩萨的供养，分为财供养和法供养两大类，供养的形式也是多种多样。供养的功德也很殊胜，如广种福田、消灾净障等，也就是说，向上供养之后，上师、佛菩萨会给自己带来无量好处（如得福报、消业障等）。

　　上师、佛菩萨是遍行无我利他之举的，他们自己并不会贪求众生的供养。供养，只是众生修行的众多法门之一。那么怎样的供养最殊胜呢？以下是我的思考。

　　1.法供养最殊胜

　　我一向强调：一切供养，法供养是最殊胜的。

　　只强调财供养的上师一定不是好上师。上师，一定是希望弟子成就的，所以弟子们修法，有分享有收获了，好的上师一定最高兴。当然，如果上师快饿死街头了，弟子们可以供养点儿吃的，但是原则上来讲，不需要无限地供养给他钱财。就把修法的成就告诉上师，上师一定最欢喜。这是真正的上师带弟子成就。

　　2.财供养须是发自内心的

　　当然，发自内心地财供养上师那是可以的、应该的，这是我们发自内心的。但是有很多情况，弟子是被逼迫供养的。现在汉地有一个普遍的现象，上师一来就告诉你一个项目，平时不找你，一到有项目就找你了。他的项目就是......