在进山访问的路上，彭馆长向秦帅、美媚讲述了彭祖创造《造人真经》的辛酸，讲述了他在《造人真经》中提出的“天象学”、“阴阳学”、“优生学”的思想，在传承、发扬、批判、封杀中经历了一次又一次严峻考验，十分欣慰的是，彭祖呕心沥血撰写的《造人真经》，虽然在自己的国土上遭到南宋程朱理学的封杀，但在国外却受到了普遍的认同和赞扬。外国一些有识之士已经运用《造人真经》的理论，孕育出一代又一代圣贤人杰。

　　彭馆长微笑着说：“今天首站访问的是孔子家。在这里，你们可以和他的父母对话。”

　　美媚惊讶地说：“还是那种高科技手段吗？”

　　彭馆长笑而不答。三人来到一处幽静的院落，门外壁画上画着曲阜的山山水水，彭馆长对秦帅、美媚说：“这里的山山水水，房屋建筑都是按照山东省曲阜原样描画的。在曲阜这座历史文化名城中，先后诞生了许多圣贤，他们分别是孔子、颜回、鲁班、子思等至圣先师。”

　　说话间来到大门口，两位古装打扮的男女站在门口，微笑欢迎。彭馆长把秦帅、美媚分别介绍给叔梁纥：“这位是秦帅先生，这位是美媚小姐，这位是孔子父亲叔梁纥大人。当然，这是我们特聘的讲解员，你们不是与机器对话，而是由我们的讲解员身临其境地为你们解难答疑。”

　　“叔梁纥”分别同彭馆长、秦帅、美媚等人热烈握手，互致问候。“叔梁纥”白发红颜，但身体结实，腰板硬朗，目光炯炯有神，根本看不出老态的痕迹。母亲“颜征氏”正值豆蔻年华，花容月貌，高挑的个儿，丰满的体态，眉不描，如青竹吐翠，唇不染，润若丹砂，面如三月桃花，眼似一汪春水，满头青丝，说起话来轻言细语，宛如蜜蜂嗡嗡叫唤，让人听了甜在心里，暖透全身。这对老夫少妻热情好客，急急忙忙沏茶，端来一篮子山东大花生和又甜又香的烟台大苹果放在客人面前：“彭馆长、秦帅先生、美媚小姐，你们是稀客，请你们尝尝山东大花生，烟台大苹果，俺们边吃边聊。”

　　秦帅、美媚接过苹果，彬彬有礼地说：“谢谢叔翁美意。”

　　“叔梁纥”笑容可掬地问：“你们想让我说些啥，请尽管问，老夫将做到有问必答，满足你们要求。”

　　彭馆长开宗明义地说：“叔翁，事情的缘由是这样的，秦帅、美媚夫妇来这里访问，请你们谈谈当年实践《造人真经》中的阴阳之道，孕育出一代圣贤孔子的宝贵经验。重新在生命源头开展一场革命，借以提高中华民族人种素质。”

　　“叔梁纥”无比真诚地赞扬道：“彭祖生前历经辛酸创造的《造人真经》，已在华夏绝迹了二千多年了，利用《造人真经》孕育英才，这是件利在当代，功在千秋的好事。”

　　彭馆长又说：“当今中国经济飞速发展，处处需要人才，人人期盼人才。但是，由于年轻人竞争异常激烈，生活压力加大，很多育龄夫妇不敢孕育婴儿，也有很多人担心生出一个先天残疾的孩子，所以，他们中间不少人拒绝怀孕。如此下去，谁来继承国家、民族、社稷之大业？所以，借秦帅、美媚求学心切之际，把他们带到贵府来，向你们学习，望你们将孕育英才之秘籍，毫无保留地向他们和盘托出。”

　　“叔梁纥”听完彭馆长的介绍激动异常，他绘声绘色地说道：“好，彭馆长，你看从何处讲起，请彭馆长明示，老夫照办便是。”

　　“为了让秦帅、美媚能够迅速地掌握《造人真经》中阴阳和谐之精髓，临行前我给这次访问列出提纲，分别为——选择配偶、适应四时、避开邪气、观察九气、妙施九法、调理脏腑、七损之禁、八益之道、忍字当头、聚精练气、孕育英才、正气养胎十大部分。请十大杰出人物的父母，每人讲一部分，你看老夫这样安排如何啊？”

　　叔梁纥翘起大拇指说：“很好，我服从彭馆长的安排，请问彭馆长，你让老夫讲哪一部分？”

　　彭馆长笑了笑说：“叔翁，你在74岁时娶16岁的颜征氏为妻，结果出人意料地孕育出一代圣人——孔子，这是很多育龄男女想知道的秘籍，那就请你讲述第一部分——选择配偶吧。”

　　众所周知，自从盘古开天地，三皇五帝到如今，人类在男婚女嫁时总是要根据自己的标准选择配偶。无论是古代还是现代，无论是中国还是外国，无论是奉父母之命，还是媒妁之言，在选择配偶的标准上，无一不是站在自己和家族利益的立场上，来选择配偶的。这种目光短浅的结果，对家庭、对国家、对社稷，都会带来很多难以预料、难以想象的社会问题。

　　彭祖选择配偶的标准，与平常人家选择配偶的标准，是截然不同的。他是站在国家、民族、社稷利益的基点上，为了国家、民族、社稷的长治久安，来选择配偶的。他选择的配偶不仅要担当起孕育出一代英才的使命，而且还要担当起建设祖国、保卫祖国、创造美好未来的重任。那么彭祖选择配偶的标准到底是什么呢？什么样的女子才能担当起这个历史重任？

　　“叔梁纥”呷了一口茶，根据彭馆长的提议进行了介绍：“人们常说‘聪明有种、富贵有根，龙生龙、凤生凤，老鼠生儿打地洞。’这句话虽然有血统论的色彩，但它对选择配偶来说是至关重要的，它不仅关系到家庭、家族的兴衰，而且关系到国家、民族、社稷的兴衰。所以，必须引起当今社会上正在寻觅佳偶，正在进行男欢女爱的年轻人的高度重视，这是彭祖开展生命源头革命，创立《造人真经》，创立阴阳学说，孕育一代英才之初衷。

　　回首往事，老夫当时是鲁国一位很有名望的武士，为鲁国的安危出生入死，为鲁国的兴旺发达冲锋陷阵，建立过赫赫功勋，曾任陬邑大夫。年轻时先娶施氏为妻，由于老夫不懂得“天象学”、“阴阳学”，不懂得适应四时、和谐阴阳、避开邪气、树立正气之孕育英才之道，结果生育9个女儿。妾生一子，取名孟皮。孟皮出生后脚有残疾，走起路来一跛一跛，不仅让人笑话，更令老夫很不满意，这样的孩子岂能成就大业，岂能充当国之栋梁？老夫不甘心，立志孕育出一代忠良，但苦于找不到孕育英才的好办法。一个偶然机会，我看了彭翁创立的《造人真经》之阴阳合德篇和天人合一篇之教诲，注意到从生命源头严把人口出生关口，拒绝生理缺陷婴儿诞生的学说。老夫看罢，茅塞顿开，决心再娶小妾，为我生个健康的孩子，以了却老夫为国家、民族、社稷孕育英才之夙愿。我遵照彭翁在《造人真经》中设计的选择配偶之标准，在十里八乡千挑万选，在66岁那年，选择了年仅16岁的颜征氏为妾，新婚之夜那天晚上，完全遵照彭翁在《造人真经》中阐述的天象、季节、地址、时辰、体位、姿势、频率有板有眼地进行欢爱，次年生下了聪明绝伦的孔子，圆了老夫孕育一代英才之美梦，孔子已成为世界公认的十大思想家，老夫要感谢的第一人，就是彭翁啊。”

　　秦帅听了叔梁纥的介绍，胸中的疑团油然而生，叔翁已年过七旬，还能有生育能力？几经斟酌，他还是鼓起勇气，开门见山地问：“叔翁，我在相关史料上看到，男人生育的最佳年龄是在35岁以下。恕我直言，叔翁已到古稀之年，按理说已丧失了生育能力，为何老夫少妻还能孕育出像孔子那样绝顶聪明的一代英才呢？”

　　彭馆长笑了笑急忙解释：“秦帅先生，任何东西都不是绝对的，都是一分为二的。史书上说的东西，泛指普遍规律，就叔翁而言，纯属个别现象。因为人的身体素质，千差万别，人体中的奥秘，可谓千奇百怪，其中之奥妙，专家学者，至今难以解释清楚。叔翁的现象，属于个别特殊现象。为何孔子的智商、情商出类拔萃、聪明绝伦？追根溯源，有两个原因，一是颜征氏只有16岁，正值青春年华，五脏六腑，各部器官，正处在发育期，阴阳二气充沛，精、气、神完美无缺。可谓肥沃之土地，能生长参天之大树，二是叔翁戎马一生，经常锻炼身体，有健康强壮之体魄，有充沛之精、气、神。他在柔情似水的少妻面前，激活了全身细胞，有如饥似渴的求欢欲望，有排山倒海的求欢激情，男人的‘四至’，女人的‘九气’得到了充沛的显现，阴阳和谐，达到了极致，在这种状态下孕育英才，岂能不出类拔萃？岂能不成为人杰？但在一般情况下，老夫不主张老夫少妻生儿育女。老夫说的这些，叔翁承认吗？”

　　“叔梁纥”瞅了颜征氏一眼，回头眉开眼笑地说：“彭馆长仿佛身临其境，把我和夫人的事，分析得入木三分啊！”

　　美媚感到受益匪浅，她莞尔一笑，不失良机地问：“彭馆长，在彭祖看来，男女多大年龄孕育英才是最佳年龄呢？”

　　彭馆长接着说：“从年龄上说，男女孕育英才的最佳时机，女人应从16岁起，到25岁止；男人应从20岁起，到35岁止。总之，女人不能超过25岁，男人不能超过35岁。过了这个最佳年龄段，降生生理缺陷婴儿的因素，就会因年龄的增加而逐年递增。”

　　秦帅、美媚听罢发现彭馆长讲的“阴阳学”认可的最佳育龄年龄与现代医学讲的完全一致，于是，美媚迫不及待地问道：“请问彭馆长，为什么女人不能超过25岁，男人不能超过35岁呢？”

　　彭馆长耐心地解释说：“女子到了25岁，男子到了35岁，生理发育就到了巅峰时期，女人从25岁开始，男人从35岁开始，身体内的各部器官就开始慢慢衰老。”

　　秦帅分析了当前社会上普遍存在的晚婚晚育问题，年轻人负担过重的问题，惊诧地问道：“哇，当今社会的年轻男女，由于工作上的压力过大，很多人都不能在最佳生育期内孕育英才。请问彭馆长，如何实现这部分青年男女孕育出一代英才的愿望啊？”

　　彭馆长说：“老夫此次带领你们来访十大杰出思想家父母的目的，就是为解决这部分人的心理问题，满足他们孕育英才的愿望。”

　　秦帅、美媚听罢会心地一笑，非常感慨地说：“谢谢彭馆长的良苦用心，我们一定要好好学习，不负此行，不辜负二老的殷切期望。”

　　美媚追问一句：“彭馆长，选择配偶除了年龄、身高、长相之外还有什么标准？”

　　彭馆长捋着雪白的胡须仔细打量秦帅、美媚一番说：“还有很多标准，叔粱纥一生娶过六房妻妾，为他生育了九个女孩，一个男孩，这些孩子无论在形象、气质、智商、情商方面，都令他感到很不满意，作为一位保家卫国的将军，心中应有国家意志，在选择配偶时，既要为传宗接代、延续孔家香火着想，更要为国家、民族、社稷的兴衰存亡着想。叔梁纥权衡利弊之后，整天把心思放在寻找孕育英才的良方上，后来看到了彭祖写的《造人真经》和孕育英才的“阴阳”之道，经过反复学习思考，认识到彭祖孕育英才的阴阳之道，是提高人种素质的必由之路。于是，他遵照彭祖在《造人真经》中制订的选择配偶的标准，开始在十里八乡选择配偶，他暗下决心，要孕育出国家、民族、社稷之经天纬地之才。在这个思想指导下，终于在66岁那年，选择了美丽漂亮、刚满16岁的颜征氏为妻，次年为叔梁纥生了一代天骄——孔子。

　　“叔梁纥”感同身受地说：“根据老夫之经验，选择什么样的女人做妻子，这里头有很大的学问。大家都晓得，是女人都会生孩子，但不一定都会生出高智商、高情商的天之骄子。欲孕育出聪明绝伦、出类拔萃的英才，就必须遵循彭翁在《造人真经》中制订的选择配偶的原则，以锐利之慧眼，选择最佳配偶。

　　那么选择什么样的男人做丈夫才能孕育出天之骄子呢？根据老夫的经验，男人必须知四时，懂寒暑，知书达理，身体结实；精、气、神十足，走起路来，身轻如燕，说起话来，声如洪钟；骨骼高于昆仑顶，胸怀大于海洋，性格好似江水，品德与日同辉。在夫妻孕育英才中，这样的男人把种子播撒在肥沃的土地里，无疑能长成参天大树。”

　　“叔粱纥”的一席话引起了秦帅的兴趣，他做梦也没想到，女人选择男人还有这么多条件，于是，兴致勃勃地问：“男人应具备的条件明白了，请问叔翁，女人应该具备什么条件呢？”

　　“叔梁纥”喝了一口茶绘声绘色地说：“女人应高矮适中、肥瘦得体、眉清目秀、头发黑亮、乳峰高耸、臀部圆润，孕育英才时动作协调、情感细腻。只有具备了以上条件的女人，才能孕育出举世少有的英才。”

　　美媚还是头一次听到这么新鲜的话题。这些话引起了她的浮想联翩，此时此刻，很想让二位仙翁评价评价自己，符不符合这些标准。于是她面色潮红，羞羞答答地问道：“叔翁，彭馆长，你们看我够不够这个标准。”

　　彭馆长、“叔梁纥”听了相视一笑，略微瞟了美媚一眼，笑容可掬地说：“美媚小姐提出的这些问题，应由秦帅先生来回答，大家说对不对呵！”

　　众人大笑。

　　秦帅向美媚伸出大拇指，满心欢喜地赞美说：“我认为美媚完全符合这些标准，尚不知二位仙翁持何看法？”

　　彭馆长、“叔梁纥”不经意地交换了一个眼色乐哈哈地说：“我们同意秦帅先生对美媚小姐恰如其分的评价。选美媚这样美貌健康的女人做配偶，是男人前世修来的姻缘，是今生应得的福分啊。”

　　“谢谢！二老过奖了。”美媚很不好意思地感谢了彭馆长、叔梁纥的赞美，又乐不可支地追问道：“彭翁，据史料记载，女人的眼睛是肝脏对应的窗口，也是观察女人身体是否健康的窗口，怎样从女人眼睛里判断出女人的身体是否健康呢？”

　　彭馆长笑了笑说：“常言道，眼睛是心灵的门窗，眼睛是一本书。通过观察女人双眸，可透视女人五脏六腑的病变。在老翁看来，黑眼珠是女人热情奔放的表现，而在白眼球一圈呈现樱花色的女人，是‘精、气、神’旺盛、骨骼健康的象征。这样的女人，她的五脏六腑也没有任何障碍，她同男人孕育英才时，高潮迭起、自然和谐，妙不可言。”

　　“女人白眼球一圈呈现樱花色，是男人最容易观察到的一种特征吗？”秦帅略思片刻，情不自禁地转身过去仔细观察美媚那双明亮的大眼睛，然后说：“彭馆长，叔翁，请你们看看美媚的眼睛属于哪一类呀？”

　　彭馆长认真观察了美媚的眼睛：“你看，在美媚的黑眼球周围全是樱花色，恭贺你呀，你拥有一个最有女人味的妻子。”

　　美媚听罢羞涩地笑了笑说：“谢谢彭馆长夸奖，小女子差得远呢。”

　　“叔梁纥”接过话题说：“是的，我的夫人颜征氏就是这样的女人，白眼珠一圈呈现樱花色，她不仅‘精、气、神’充盈，而且热血澎湃，老夫每每接触到她的时候，更是青春焕发，充满活力。这样优秀健康的女人，当然是男人的首选对象。”

　　“哦……”秦帅、美媚听得心潮澎湃，他们悄悄地瞅了颜征氏一眼，频频点头，对彭馆长、叔梁纥讲的话表示认同。

　　彭馆长接着说：“假如男人能选择到眼睛黑白分明，在白眼球一圈呈现樱花色的女子，是一大幸事。”

　　秦帅细看美媚的眼睛，他饶有兴趣地问道：“彭馆长，既然我们美媚的眼睛是樱花色，她也会为我生个健康聪明孩子？”

　　彭馆长认真严肃地指出：“小伙子，就选择配偶而言，你们确实是天造地设的一对，就孕育英才而言，还要看你们夫妻二人的阴阳二气与大自然的阴阳二气，是否能和谐共生、平衡运动，是否能达到天人合一的境界，只要做到了这一点，生一个优秀人才是没问题的。”

　　彭馆长讲的这些道理，秦帅、美媚听得似懂非懂，他们纳闷不解，索性问道：“彭馆长，何为阴阳二气？何为天人合一？”

　　彭馆长见秦帅、美媚未理解他讲话的意思，循循善诱地解释道：“我们先只讲选择配偶这一方面，你说的阴阳二气、天人合一问题，后面会介绍的，在这里你们只需记住选择配偶的标准就行了。”

　　秦帅、美媚如释重负地说：“明白了。”

　　“叔梁纥”问：“年轻人，你们还有什么要问的吗？”

　　美媚与秦帅交换了一个眼色，秦帅对美媚传去的秋波心知肚明，刨根问底地说：“彭馆长，既然我们要成为彭祖的传人，继续在人间开展生命源头这场革命，拒绝生理缺陷婴儿降生，我们不仅要知道，哪些女人够得上做妻子的标准，也要知道哪些女人不适宜做妻子的标准。只有知道了这两个标准，方能保证这场革命的实施。请问彭馆长、叔翁，在选择配偶中，哪些女人不适宜做配偶呢？”

　　“叔梁纥”笑了笑，沉思片刻，一本正经地说：“那些头发蓬乱，相貌奇丑，脖子如棒捶，咽喉部有结，牙齿像麦粒，声音如洪钟，嘴大高鼻，眼睛浑浊，举眸无光，口和下巴长毛、宛如鬓发，骨骼高大，头发干黄，阴毛粗长，坚硬如针，肌纹粗壮、多半横生，骨瘦如柴，皮肤粗糙，说话声音像男人，小腿和大腿长毛，好生嫉妒，阴部发冷，心腹不调，腋下狐臭等女人不宜选择做配偶。”

　　美媚听罢，顿时对那些不宜做配偶的女人产生了怜悯之心。她沉吟半晌，心事重重地问道：“这些规定好残酷，对那些不宜做配偶的女人多么不公平啊，她们一辈子连男人味都闻不到，岂不是白白来人间走一回呀？”

　　“叔梁纥”解释道：“这个择偶标准，是指圣人而言，是指为国家孕育英才而言。倘若这个男人是凡夫俗子，选择配偶的目的只是为宗族、为家庭、为私人而择偶，他们是可以同这种女人结婚的，至于生不生孩子，那是他们自己的事罢了。”

　　美媚一脸惆怅，若有所思地继续追问道：“如果选择配偶时，有人因一时疏忽，遇到了这类女人，他们还能不能生儿育女？”

　　彭馆长觉得美媚的话问得很有道理，但也很残酷。所谓很有道理，就是提醒那些欲孕育英才的男人们，在选择配偶时，要避开不适宜生儿育女的女人，不要选择他们当老婆，确保孕育出一代人杰。所谓也很残酷，那就是一旦指出了那些不适宜做老婆，不适宜生育儿女的女子之后，必然会剥夺她们生儿育女的权力，给这些女子造成终生痛苦。但是，彭馆长权衡利弊之后，认为生儿育女既是宗族大事，更是国家大事，为了国家、民族、社稷的核心利益，彭馆长义无反顾，断然指出那些女人不宜结婚，不宜生儿育女的生理真相。

　　俗话说，女人的心总是与女人贴一起的，美媚听了彭馆长的解释之后，后悔莫及，她长吁短叹道：“我听了好心酸，我不该提问这个问题。”

　　彭馆长问：“为什么呢？”

　　美媚说：“提问这件事不打紧，但心里总是在为这群姊妹难受，总是想为她们打抱不平，我……我真不该问啊。”

　　“叔梁纥”和颜悦色安慰说：“美媚小姐，不必自责。倘若这类女人生的孩子，都像我二房太太那样生个瘸子或是哑巴，或生个缺胳膊少腿的婴儿，岂不是给孩子、给家庭、给国家、给民族、给社稷带来不尽的灾难吗？只要你从大局、从全局、从国家、从民族这个层面上想，就会觉得你问得对，问得及时，问到点子上了，所以，你不必后悔。”

　　秦帅、美媚跟着彭馆长访问了孔子父母，虽然只讲了选择配偶的标准，但从中学到的东西是他们从书本上学不到的。这些东西对他们来说是听所未听，闻所未闻的。他们首次听到圣人选择配偶与凡人选择配偶的标准是完全不同的。圣人是站在国家、民族、社稷的高度来选择配偶，而凡人是站在个人家庭的立场上来选择配偶的。难怪圣人孕育出的孩子那么聪明，那么智慧。他们暗自下定决心，一定要把彭祖孕育英才之道学到手，回去照章实践，一定能够孕育出一代慧根。