第五十二卦：艮卦gèn

艮（gèn）卦，艮为山，上艮下艮。

艮其背，不获其身，行其庭不见其人，无咎。

彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也，是以不获其身。行其庭不见其人，无咎也。

[译文]

艮是止的意思。时止则止，时行则行，动静行止，不失天时，光明远大。艮要适可而止，止得恰如其分。艮卦上三爻与下三爻互相敌应，背对背不能相亲相与，所以不能获悉知道对方身份，好像两个人同在门庭内行走，视而不见，心如止水，因而无交无害，没有过失。

《序卦》：物不可以终动，止之，故受之以艮；艮者止也。

[译文]

艮是止的意思。

象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

[译文]

两山兼并就是艮的卦象。君子从中得到启示，思想和言行都要适可而止，不能超过自己的身份和地位。

切记：征行趋北又趋东，于禄求财事事通。去就朝天终有路，不惟成始又成终。宜取山中鹿，休推水上车。行也终须吉，声位庆时佳。

初六：艮其趾，无咎，利永贞。

象曰：艮其趾，未失正也。

[译文]

趾不动则心不动，不妄行妄动，不违背正道，没有过失，利于永远坚贞不渝。

[释义]

开始不起心动念，不妄行妄动，心如止水，没有过失。

切记：非理宜循理，安居不用迁。已久书到屋，佳信自来传。一往攸攸，两志未周。有始有终，只恐迟留。

六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。

象曰：不拯其随，未退听也。

[译文]

艮止随时变化，时止则止，时行则行。不能随心所欲想止就止，想行就行，心中不快。（《诗·小雅·具腓释文》腓，变也。拯是向上举、救济、援救，不拯：不援救、不重视、不管。退听：退让听从、放任不管）

[释义]

时不至不能强生，事不究不可强成，是行是止要随时变化，时止则止，时行则行，不能随心所欲。

切记：从正于其损益中，宜居中道终成吉。良心不放少年人，别有生涯到头出。躁进轻施用，时间未快心。阳春回暖律，东北遇知音。人进退，事交加。浑如春梦，有似梅花。

九三：艮其限，列其夤，厉薰心。

象曰：艮其限，危薰心也。

[译文]

艮止在不上不下的分界线，攀附向上的道路断裂，危险，忧心如焚。（夤yín：夤缘，攀附向上）

[释义]

停在不上不下的位置，提心吊胆，忐忑不安，太揪心了。是好是坏干脆来个痛快，落地为安。

切记：乱事心熏烁，事后不见人。守忧心利主，天禄位来迎。深潭月，明镜影。一场空，报于信。忧在萧墙内，将来必见伤。预防于未见，可变祸为祥。

六四：艮其身，无咎。

象曰：艮其身，止诸躬也。

[译文]

停下来反躬自省，有没有思出其位，没有过失。（诸：问辩。躬：自己、自身，反求诸躬：反过来要求自己）

[释义]

应当经常停下来想一想，看一看，哪里对，哪里错，及时总结经验和教训。

切记：身居臣位亨，正靖自无咎。在外获嘉祥，名利都成就。所为无悔吝，惟是反诸身。若遇猪鸡贵，春来喜事新。

六五：艮其辅，言有序，悔亡。

象曰：艮其辅，以中正也。

[译文]

言多必失，括囊无咎。中正、有理、有据、有节地艮止言行，后悔消失。

[释义]

病从口入，祸从口出，说话一定要有根据，不能乱说。

切记：言皆中正理，悔吝自然亡。莫叹成功晚，春来福禄昌。

上九：敦艮，吉。

象曰：敦艮之吉，以厚终也。

[译文]

到了最高位，适可而止，止得其所，宽厚地终止，大吉。

[释义]

风水轮流转，人不能总在台上，该下台休息的时候，就自动停下来，这样总比被人赶下台好看些。

切记：敦厚真君子，淹留未济间。忽逢通大运，爵禄喜高迁。