第五十卦：鼎卦

鼎卦：dǐng，火风鼎，上离下巽。

鼎，元吉，亨。

彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨（烹）饪也。圣人亨（烹）以享上帝，而大亨（烹）以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行。得中而应乎刚，是以元亨。

[译文]

鼎卦像鼎锅。下卦巽为木，上卦离为火，用木烧火用鼎烹饪食物。圣人用鼎祭拜天帝，用丰盛美食奉养圣贤。巽为耳为顺，离为目为明，既柔顺又耳聪目明。六五柔顺中正上行，下应九二，上下相应相济，所以大亨通。(“亨”同“烹”)

《序卦》：革物者莫若鼎，故受之以鼎。

[译文]

鼎是鼎新、创新的意思。

象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。

[译文]

下卦巽为木，上卦离为火，木上有火就是鼎的卦象。君子从中得到启示，思想品行要鼎正，发号施令要庄严。

切记：取新革故鼎初生，王器须知长子荣。三足若全须大用，他年调鼎一时新。调羹须用鼎，三足特时安。一举鹏程翅，何仿彻广寒。

初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。

象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

[译文]

鼎脚颠倒向上，不违背常理，利于倒出鼎中的积垢，除旧布新得到新的贵重食物。娶妾能生儿育女，繁衍生息，鼎新旧思想、旧观念没有过失。

[释义]

旧的不去，新的不来，除旧才能布新。不经常清理我们的旧思想旧观念，就不会产生新思想新观念。

切记：鼎颠倾出否，因败己成功。得妾以其子，还如颠趾同。少女出门庭，青史出四经。莫愁颠倒虑，花谢子还成。

九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。

[译文]

鼎装满果实，要小心谨慎地移动。我的同伴有毛病，不许我接近食物，让我避免见财起意心生贪念和瓜田李下的嫌疑，最终反而毫无后顾之忧，吉利。（即：走近去吃东西。仇：qiú配偶、同伴）

[释义]

鼎新要居中守正,谨慎小心，取得了成果要大公无私，利益共享，不能自私自利。

切记：久困待时时未起，鼎中有疾二三止。缺月明时便更催，急处到头停未己。去处徘徊未称心，须防忻喜还成嗔。相仇相疾非真实，顷刻逢花不称情。我仇当远去，不可令相欺。自守能中正，终当吉庆临。

九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。

象曰：鼎耳革，失其义也。

[译文]

革除了鼎耳，导致移动困难，美味的山鸡汤也吃不到。一味求新求变，就会失去鼎的实际意义和作用。迅速采取补救措施，防止下雨泡汤，可以减少悔恨，善始克终,吉利。（防:方的假借。）

[释义]

鼎新要注重实际作用和效果，不能一味求新求变，好的、有用的就要保留。

切记：有物不能食，有马不能骑。悔吝终防有，其中月露兮。风雨阻长途，行人防有阻。客归还未归，未许还未许。

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

象曰：覆公餗，信如何也。

[译文]

德薄而位尊，鼎足折断，打翻了王公的美味佳肴，淋湿了王公的身体，如何让人信任你呢？凶。（渥：沾湿）

[释义]

《系辞传》说：德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。道德学问浅薄但位置重要，知识智慧不高但谋划远大，力量能力缺少但责任重大，肯定“折足”坏事，很少例外不把事情搞“砸锅”的。此爻告诉我们：没有金刚钻，别揽瓷器活，否则，不但不能鼎新成功，还会砸锅。

切记：不堪胜重任，覆錬反招凶。力小图谋大，将来不克终。去旧欲自新，革故阻防病。其渥刑匪凶，四八落瘴厉。鼎折足，车脱辐。有二人，重整犊。

六五：鼎黄耳金铉，利贞。

象曰：鼎黄耳，中以为实也。

[译文]

鼎新要耳聪目明，中正务实，利于坚贞不渝。

[释义]

鼎新要把问题看清楚，搞明白。要居中守正，实事求是，听取各方的意见。要革言三就，深思熟虑考虑再三，一点也不能马虎。

切记：鼎新中有实，调羹获全功。幸遇文明世，明良千载逢。和气蔼门庭，乘风万物荣。化工施妙手，花卉一时新。

上九：鼎玉铉，大吉，无不利。

象曰：玉铉在上，刚柔节也。

[译文]

鼎杠在上温润柔和，刚柔有节，大吉，没有什么不利。（节：调和、调节、节制。鼎杠喻指上面的领导）

[释义]

鼎新要温和，刚柔有节，不能不顾后果，恃刚冒进。

切记：堪求堪避不须疑，桂子飘香荣地归。一去网罗人夺利，追蛇逐兔到天辉。贵客自相亲，功名刺相成。扶摇抟九万，稳步上青云。温温君子德，居上见鱼民。大展经纶手，皇家鼎鼐臣。

（注：红体字是孔子对《周易》的文言文翻译和解释）