两种文体：酒神精神与日神精神

有两类完全不同的写作。一种是日神精神的文体，理性明晰，世界被压缩成无比明确又单纯的形态，有一种整体概括、高度凝练的能力。另一种是酒神狄奥尼索斯式的文体，充溢着绚烂的色彩，被这种文体席卷的读者们，无法看清楚其中的每一件事物，而是一次又一次地让缤纷的文字眩惑自己的眼睛，带着一点微醺的陶醉，如一道流水脉脉地流，水上仿佛洒着花瓣一样，有各种鲜艳的色彩一路华丽地前行，没有理智的牵绊，只有森罗万象，奔涌绵延不断。

日神精神的文体和酒神精神的文体，都是历史和未来时代不可或缺的，对于人类社会的整体规范和对于个体性情的舒展都具有不可磨灭的作用。一个人，要冷静客观时严谨论理，要爱恨交加时奔放述情，这才是兼具理性和情绪的完整的人。日神阿波罗据说要取代宙斯成为众神之王，因为被预言要成为王者，阿波罗身上便不得不带有静穆庄严、雄伟如山的气质，而迷醉之中的酒神形象似乎更加真实，他更接近于人的思维和行动方式，对欲望的追逐和释放，对压抑情感的倾吐，对个体精神竭尽全力的言说，都在一定程度上把人之为人的最大特征表达出来。日神阿波罗讲求实事求是、理性和秩序，酒神狄奥尼索斯与狂热、过度和不稳定联系在一起。这两种气质的巧妙平衡，使希腊人和希腊文明格外与众不同。德国哲学家、诗人尼采的成名作《悲剧的诞生》，以日神精神和酒神精神来概括希腊悲剧中隐藏着的两个原则，这两个不同精神原则的对立导致了古希腊悲剧的张力；同时，它们也是......